陸靜亞

【摘 要】學(xué)會讀書是當(dāng)今所有人的需求，語文教學(xué)從一定意義上說，首先必須努力促進(jìn)學(xué)生去讀書，尤其必須促進(jìn)學(xué)生學(xué)會讀書。作為語文老師都應(yīng)在這個方面多做思考，多做實(shí)踐。

【關(guān)鍵詞】語文教學(xué);學(xué)會讀書;實(shí)踐思考

語文教學(xué)需要養(yǎng)成學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，在蘇教版語文教材中，每個單元都圍繞一定的主題向?qū)W生提出相關(guān)學(xué)習(xí)方面的要求。如9年級下冊的第一單元就向?qū)W生提出學(xué)會讀書的要求，說來似乎讓人感到奇怪，9年級學(xué)生不會讀書？還要學(xué)會讀書？從平時學(xué)生的學(xué)習(xí)看，讓學(xué)生去學(xué)會讀書，有其必要。

一、讓學(xué)生學(xué)會讀書需讓學(xué)生去充分地讀

初中學(xué)生學(xué)習(xí)語文一般意義上是不過分重視自主閱讀的，接觸了課文掃除了字詞方面的障礙，課堂上和老師一起分析分析，一切皆成萬事大吉。所以，在一篇課文兩三個課時下來，能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文的可以說是寥寥無幾。這樣的學(xué)生，這樣去學(xué)習(xí)語文，完全可以說根本就談不上會讀書。會讀書首先必須建立在讀上，沒有正確、流利、有感情的讀，何談其悟？從相關(guān)意義上說，學(xué)生不能去正確、流利、有感情的讀，責(zé)任也不完全就在學(xué)生身上，教師也有一定的責(zé)任。好端端的一篇文章，不讓學(xué)生去整體介入文本，而是肢解了再肢解，學(xué)生感到讀到最后，還不就是去抓住那重點(diǎn)的章節(jié)。本來可以讓學(xué)生去讀讀悟悟，只要讀就能夠悟的，偏偏要讓學(xué)生去做這樣那樣的分析。學(xué)生又哪有時間去讀呢！所以，就是初中學(xué)生，也還應(yīng)當(dāng)緊緊抓住讀這個貫穿于語文學(xué)習(xí)的綱領(lǐng)性的東西，讓學(xué)生的“讀”充分地舉起來，其他學(xué)習(xí)活動的“目”，都可以張起來。對于學(xué)生的閱讀，我們也不完全局限于學(xué)生的朗讀，可以讓學(xué)生去默讀的。一般性的長文章，學(xué)生能夠保證每分鐘讀到500字左右，對感悟也是有著促進(jìn)作用的。更可以去做出如此的嘗試，讓學(xué)生去比較熟練地運(yùn)用略讀和瀏覽的方法，這樣的讀，雖然不是朗讀，但學(xué)生也已經(jīng)做了點(diǎn)滴一目十行的事情，一目十行也是一種簡單意義上的讀，對于初中學(xué)生，一度應(yīng)用一目十行，也是能夠獲取感悟效果的。

二、讓學(xué)生學(xué)會讀書需讓學(xué)生去踏實(shí)地賞

初中語文教材，文學(xué)作品的篇目比較多。學(xué)生學(xué)會閱讀文學(xué)作品，最需要解決的問題是能夠初步欣賞文學(xué)作品。對文學(xué)作品的欣賞，作為初中學(xué)生而言，只要去踏踏實(shí)實(shí)地欣賞，那完全有自己的情感體驗(yàn)。當(dāng)學(xué)生踏踏實(shí)實(shí)地去欣賞了，就可以去領(lǐng)悟出作品所蘊(yùn)含著的豐富內(nèi)涵。譬如讓學(xué)生去欣賞莎士比亞的《威尼斯商人》，劇本歌頌的是仁愛、友誼和愛情，也表現(xiàn)出作者的人文主義思想。課文是全劇的節(jié)選，也是全劇的高潮部分。在學(xué)習(xí)中，筆者注意讓學(xué)生踏踏實(shí)實(shí)地欣賞作品中的主人翁夏洛克的形象，學(xué)生則能夠在閱讀劇本的基礎(chǔ)上，抓住典型人物的形象特征進(jìn)行欣賞。如抓住第一部分中公爵等人與夏洛克的對話，尤其是夏洛克所辯解的那些話語，學(xué)生便看到夏洛克的那種鐵石之心腸。夏洛克的臺詞是表現(xiàn)其典型形象的精華所在，他的臺詞是那樣的聰明、巧妙，又是那樣的在理而不在情，他的臺詞是那樣的大段大段的，一連串的比喻，一定的類比手法的應(yīng)用，將人物表現(xiàn)得淋漓盡致。學(xué)生讀畢，欣賞至此，學(xué)生便發(fā)現(xiàn)夏洛克之所以這樣，是其對安東尼奧基督徒的仇恨，和長期受到歧視的一種怨憤。如果沒有學(xué)生欣賞的踏實(shí)，就感悟不出夏洛克形象的典型。學(xué)生去踏踏實(shí)實(shí)地欣賞，還應(yīng)當(dāng)堅持讓學(xué)生在自己的情感體驗(yàn)中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。文學(xué)作品里的人物形象都代表一定社會的利益，雖然受著某種社會形態(tài)的限制，但有價值的東西是普遍存在著的，所以，踏踏實(shí)實(shí)地欣賞文學(xué)作品，需要學(xué)生極力挖掘文學(xué)作品中充滿光亮色彩的東西來，即使有些不受歡迎或肯定的形象，也需要對其所處的時代背景進(jìn)行思考，不必求全責(zé)備。如《我的叔叔于勒》中的于勒，有沒有給人以啟迪的一面？應(yīng)當(dāng)說還是有的，不必一味地就認(rèn)為他是個十足的敗家子。

三、讓學(xué)生學(xué)會讀書需讓學(xué)生去比較辨微

文學(xué)作品可以說是浩如煙海，入選于蘇教版教材中的文學(xué)作品，是浩如煙海的一個個縮影。每一部作品都是作家個性風(fēng)格的獨(dú)特體現(xiàn)，因此，可以說一個個作家在人們的眼簾里燦若繁星。但作家所處的時代和社會背景不一樣，就是一個作家，由于人生道路的坎坎坷坷，不同時代的際遇也不完全相同。所以，所出爐的作品也會有著一定的區(qū)別。那么閱讀文學(xué)作品則不能以一副眼光去看待那作品，作為學(xué)生需要有一雙慧眼，作為老師需要為學(xué)生去提供一雙慧眼。也許這樣的說法顯得比較荒唐，教師怎么就能夠給學(xué)生以慧眼呢？其實(shí)，并不荒唐，而且具有實(shí)實(shí)在在的可能。譬如，讓學(xué)生閱讀感悟時，多讓學(xué)生去同中求異，倘若學(xué)生能夠去同中求異了，不就等于給學(xué)生以慧眼了嗎？給學(xué)生以慧眼其實(shí)質(zhì)性的意義是，讓學(xué)生能夠去進(jìn)行比較和辨微。比較什么？比較不同作家的作品，比較作家不同時期的作品，比較作家不同題材的作品。這就需要我們語文老師要不厭其煩地為學(xué)生搭建比較和辨微的舞臺，如同一詞牌，不同作家可以創(chuàng)作出其意境迥異的詞來，讓學(xué)生去比較，可以促使一些詞的意境更為凸顯。譬如陸游曾作《卜算子·詠梅》詞，一代偉人毛澤東在讀陸游詠梅詞后，也反其意而作《卜算子·詠梅》，教學(xué)毛澤東的詞時，有意識地讓學(xué)生去比較陸游的詞，兩首詞放在一起，學(xué)生便不辨自明，毛澤東的詞高度表達(dá)出共產(chǎn)黨人的革命樂觀主義精神和戰(zhàn)勝一切困難的決心和信心。

平時教學(xué)中，語文教學(xué)讓學(xué)生學(xué)會讀書的實(shí)踐也許是不成熟的，其思考也許是比較膚淺的，但堅持則必有一得。教學(xué)可以說是路漫漫其修遠(yuǎn)兮，對語文教學(xué)讓學(xué)生學(xué)會讀書的實(shí)踐思考“吾將上下而求索”，肯定會有更為深刻的多得。筆者堅信，有先進(jìn)而又科學(xué)的理念的引領(lǐng)，像學(xué)生那樣去踏踏實(shí)實(shí)地思考和實(shí)踐吧！

【參考文獻(xiàn)】

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（作者單位：江蘇蘇州常熟市任陽中學(xué)）