高巍

兩千多年以前孔子就曾主張“仁愛”，這就是教育我們做人做事要有品德，善良，關(guān)愛他人，團(tuán)結(jié)他人，樂于助人。在教育體系當(dāng)中德行的概念更是重中之重，國(guó)家大力提倡以人為本，教書育人，所以，德育教育應(yīng)該始終貫穿著青少年的整個(gè)學(xué)生時(shí)代。無(wú)論學(xué)校的什么課程，無(wú)論老師的水平高低，唯一不變的是學(xué)生們的思想教育，政治教育，道德教育這三個(gè)部分，德育教育與任何課程都是相輔相成的，下面是我在語(yǔ)文教學(xué)過程中與德育教育相互關(guān)聯(lián)的一些觀點(diǎn)及看法。

一、加深道德教育的觀念

1.增強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，提升人格魅力。教書育人一直以來是教師工作的根本任務(wù)，在教師的職業(yè)生涯中應(yīng)該貫徹活到老學(xué)到老的人生觀念，作為教師要時(shí)常反思自己是一個(gè)什么樣的人？同學(xué)們認(rèn)為自己是一個(gè)什么樣的老師？自己受人喜歡嗎？等這些問題都是提高自身道德修養(yǎng)之路所要考慮的，也可以說只有提升自我的人格魅力，增強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，才能讓學(xué)生喜歡聽自己的課，才能在學(xué)生當(dāng)中起到表率作用。這樣學(xué)生們才會(huì)按照老師的要求去反思自己，去感知校園，感知社會(huì)，去慢慢學(xué)會(huì)提升個(gè)人素質(zhì)，培養(yǎng)自己的人際關(guān)系，從而使身心都會(huì)健康發(fā)展，達(dá)到事半功倍的效果。

2.加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作，強(qiáng)化小組意識(shí)。團(tuán)體一詞流行于上個(gè)世紀(jì)六十年代中期，它是一個(gè)粗放的，不精確的用語(yǔ)，并且還有許多別名，因?yàn)閳F(tuán)體活動(dòng)在很大程度上沖破社會(huì)傳統(tǒng)的束縛，珍惜人際間的誠(chéng)實(shí)，追求直面人生，提高的情感表達(dá)和自我暴露。而團(tuán)隊(duì)協(xié)作在教學(xué)過程中的作用可謂非同小可，學(xué)生們?cè)谧畛踹€不太明白團(tuán)隊(duì)，小組，團(tuán)體的概念，這就要求老師在講課的過程中讓學(xué)生們了解什么團(tuán)隊(duì)協(xié)作，什么是小組討論，讓同學(xué)們知道一個(gè)人的力量不足以完成目標(biāo)的時(shí)候要與他人一起組成團(tuán)隊(duì)去完成任務(wù)。學(xué)生在語(yǔ)文課中要分成小組去討論課文的中心思想，討論古詩(shī)、文言文的具體含義，這些都是強(qiáng)化學(xué)生們的小組意識(shí)。

3.提倡愛國(guó)教育，學(xué)會(huì)感恩社會(huì)。中國(guó)人的民族意識(shí)，思想傾向不同于其他國(guó)家的人，中國(guó)人的思維模式，心理意識(shí)有其自己的鮮明格調(diào)，而這種民族精神，心理意識(shí)與我們近代中國(guó)的屈辱史和一戰(zhàn)二戰(zhàn)的侵華史是密不可分的，一系列不平等條約的簽署，大量的白銀賠款，兩千多萬(wàn)中華兒女的無(wú)辜犧牲造就了現(xiàn)在的中華民族的不屈不撓的性格，全民皆兵的抵抗外來民族的侵略與挑釁，作為教師我們有義務(wù)去告知學(xué)生中國(guó)以前的屈辱與人民英勇的抗?fàn)?，讓學(xué)生們感悟幸福生活的來之不易，提升學(xué)生的愛國(guó)主義意識(shí)。語(yǔ)文課文中也講述國(guó)旗，國(guó)徽的歷史，講述文天祥、戚繼光這樣的民族英雄，講述董存瑞、黃繼光這樣偉大的解放軍戰(zhàn)士……讓學(xué)生們知道我們也是為了中華民族崛起而讀書！學(xué)習(xí)是為了自己，也是為了父母，還是為了以后的生活保障，但更重要的是為了回報(bào)祖國(guó)，回報(bào)社會(huì)。

二、加強(qiáng)學(xué)生道德修養(yǎng)

1.培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣。作為老師要引導(dǎo)學(xué)生有效的安排自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃和適合自己的學(xué)習(xí)方法。孔子說“溫故而知新”，每當(dāng)老師講完新課之后要按時(shí)的去復(fù)習(xí)和鞏固所講的知識(shí)點(diǎn)，達(dá)到在記憶的目的；而在老師講課之前也要認(rèn)真去預(yù)習(xí)下一節(jié)課所講的重點(diǎn)，達(dá)到基本了解的狀態(tài)。

2.培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力。在課上要經(jīng)常 （下轉(zhuǎn)第72頁(yè)）（上接第70頁(yè)）

讓學(xué)生自己去思考課文中的中心思想，老師做好引導(dǎo)工作，把學(xué)生分成若干小組，輪流當(dāng)組長(zhǎng)發(fā)言，發(fā)言之后要給予語(yǔ)言上的肯定，有錯(cuò)誤要及時(shí)糾正，養(yǎng)成同教師協(xié)作的習(xí)慣。課下也要求同學(xué)們相互批改作業(yè)，作文，互相評(píng)卷，在這樣的長(zhǎng)期協(xié)作的過程中既提高了語(yǔ)文成績(jī)又增進(jìn)了同學(xué)之間的感情。

3.增進(jìn)學(xué)生的愛國(guó)主義教育。教師可以在課間休息的過程中用一分鐘簡(jiǎn)單的講述一個(gè)愛國(guó)主義小故事，重點(diǎn)突出人物特征，讓學(xué)生們心中有一個(gè)自己的英雄偶像，促使學(xué)生的愛國(guó)情操健康發(fā)展。也可以在每周利用一天晨讀的時(shí)間去閱讀祖國(guó)優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓學(xué)生們讀過之后分成小組去討論，寫成讀后感，用他們自己的筆去贊美祖國(guó)，去體會(huì)自己在未來社會(huì)中的重要作用，去感知自己在社會(huì)中的責(zé)任重大。

作為一個(gè)教育工作者，我深知教育工作的意義重大，我們一定要秉承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)儒家學(xué)說在教育工作中的重要作用，重仁德，重人格，讓學(xué)生把道德和言行結(jié)合起來。孔子說“仁德乃生命之根本，人之所以為人之根本，失去仁德既是失去生命之根本，失去人之所以為人者，志于道，據(jù)于德，依于仁，方可以處約，長(zhǎng)處樂，方可以為美、為知”。所以，仁德對(duì)于我們一個(gè)人來說是多么的重要，教育學(xué)生也是一樣，先教做人，再教知識(shí)。

（吉林省敦化市江南鎮(zhèn)中心學(xué)校）endprint