李明月
摘要:當今社會是人與自然的關系、人與社會的關系組成的一個關系大集體。所以馬克思人與社會關系的理論對于當代具有非常重要的現(xiàn)實意義。國外存在主義馬克思主義在馬克思人與社會關系理論中關注人的存在,重視人的價值,既從社會關系中思考了人與社會的關系,也從文明生態(tài)的角度進行了思考,使該理論得到進一步發(fā)展;結構主義馬克思主義又從政治實踐和意識實踐等角度對馬克思人與社會關系理論進行了闡述,具有一定的意義,但是卻存在片面性,過分強調思維的作用,而陷入了理論主義的洞穴中。國內對該理論的研究更加注重人與社會的相互作用,相互詮釋,表現(xiàn)出人與社會之間的一種雙向互動性的內在統(tǒng)一的關系。
關鍵詞:人與社會 社會責任感 人的價值
中圖分類號:G641文獻標識碼:A文章編號:1009-5349(2017)20-0127-01
一、當代大學生社會責任感缺失的原因
(一)網絡問題
當今社會是網絡時代,任何事物都可以通過網絡進行傳播和放大,而且速度快,影響大,而當代大學生作為網絡新一代,他們上網時間長,從網上獲取信息量大,自然而然受到更多的影響。網上既有積極向上的健康資訊,同時也避免不了存在暴力、色情等負面消極的信息,這些不健康的網絡垃圾使本來心智并未完全成熟的大學生成為受害者,造成了他們社會責任感的缺失。
(二)教育因素
教師在學校不僅有授課解惑的責任,同時其言行和教學方式都會在無形中對大學生產生影響。專制型教師的學生容易產生推卸責任、不喜歡與他人合作等問題;而放任型的教師則容易造成大學生的責任感低,對一些本應該承受的責任產生無視或無所謂的心理;嚴格和民主的教師則會使大學生認真對待自己的任務,認清自己應該承擔的責任并勇于承擔。教師言行或教學方式所帶來的影響并沒有得到足夠的重視,同時一些學校的德育課程設置不夠或不合理,德育課并沒有納入到考試考核的范圍內,沒有引起學生的足夠重視,或是課程的內容單調乏味,所謂的德育課實際上只是大學生睡覺,看電影的課堂。
(三)大學生自身原因
一些大學生對自身的定位不夠準確,上大學之前努力學習的好習慣到了大學卻丟到了腦后,把大學當成自己學習生活的終點,認為考上大學就萬事大吉,把學習的責任丟棄了,也忘記了作為一個大學生應該對社會負責,對自己的未來負責。大學生時期實際上是人的成長和發(fā)展的重要轉型期,如果長期空虛度日,沒有明確的目標,只能是荒廢時日,社會責任感更是成了事不關己的遙遠東西。
二、運用馬克思人與社會關系理論解決大學生社會責任感缺失問題
(—)個人層面
馬克思人與社會關系理論強調人對社會的作用。所以該理論要求大學生應該承擔自身對社會發(fā)展的責任。大學生應該發(fā)揮自己的主觀作用,樹立正確的社會責任意識,明確自身在社會中的位置,應該承擔的社會責任,加強內因在自身發(fā)展中的主導作用,樹立正確的價值觀,責任觀,更好地推動社會的進步。同時應該發(fā)揮社會意識的反作用,增強大學生社會責任感意識的培養(yǎng),只有樹立了正確的社會責任感,才能從根本上承擔起社會責任,大學生社會責任意識的樹立就像一個引路標,可以幫助大學生在今后的學習生活中找到方向而不至于偏離軌道,才能使大學生成為適應社會發(fā)展的新一代,真正成為祖國的未來。
(二)家庭層面
父母應該用發(fā)展的眼光看待問題,馬克思人與社會關系理論要求我們要用發(fā)展的眼光看待問題,不能固守在一種思想上保持不變,而是應該隨著社會的發(fā)展做出調整,順應時代的呼聲。馬克思人與社會關系的理論倡導人的全面發(fā)展,所以父母應該鼓勵孩子進行創(chuàng)新,引導其全方位的發(fā)展,使其成為社會需要的全面發(fā)展的先進大學生。同時父母作為孩子最好的老師,應該提高自身的素質,提高自身的道德水平,在平時處理問題、應對人際關系時,應該增強自身的應對能力;應該在生活中主動承擔起自己作為父母的責任,作為社會關系的應該承擔的責任,應該持有的態(tài)度,只有這樣才可以為大學生在生活點滴中樹立形象,使其積累正面能量,為其社會責任感的形成增加積淀。
(三)社會層面
馬克思人與社會關系理論既強調人對社會的作用,同時也關注社會對人的反作用。社會是大學生生存的大環(huán)境,對樹立正確的社會責任感的有著重要的影響,所以,社會上應該多宣揚積極健康的知識,對電視節(jié)目的播出嚴格把關,帶有強烈負面色彩的要嚴格控制,在平時的節(jié)目中多增加具有教育意義的影視資訊,多宣傳貼近生活的模范人物的事跡以引起大學生的共鳴;多邀請大學生參加社區(qū)傳統(tǒng)文化講座等活動,讓大學在給別人講授的同時也提升自己的社會責任意識,為其今后更好地融入社會打下基礎。
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責任編輯:孫瑤