劉丕煜

摘 要：高度的愛國主義精神，勇于犧牲的自我奉獻(xiàn)精神，凝聚在一起的團(tuán)結(jié)互助精神，不畏艱辛的艱苦奮斗精神等等，這些在抗日戰(zhàn)爭中所呈現(xiàn)出來的精神，都是革命先烈戰(zhàn)勝敵人的力量源泉。如今在和平時期，這些寶貴的精神應(yīng)該得到更好的傳承，在新時代支撐我們戰(zhàn)勝新的困難。

關(guān)鍵詞：抗日戰(zhàn)爭；愛國主義精神；奉獻(xiàn)精神；團(tuán)結(jié)精神；艱苦奮斗精神

時光荏苒，八年抗日戰(zhàn)爭勝利70多年了。但是由于部分影視劇作品對于“抗日熱播劇”制作的失準(zhǔn)，出現(xiàn)比如“手撕鬼子”、“褲襠藏地雷”等些夸張的搞怪劇，導(dǎo)致很多青年觀眾對八年抗戰(zhàn)理解與真實歷史存在很大的出入。整個抗日歷史是我們同盟國對戰(zhàn)法西斯的所取得的最大勝利，也是中華人民共和國反抗侵略所取得的最大勝利，而這場勝利也得到我們整個民族的精神來支撐。下面我就結(jié)合自己的認(rèn)知淺談一下抗日戰(zhàn)爭中所傳承的民族精神。

一、全世界范圍內(nèi)的愛國主義精神

依稀記得，王二小的故事，王二小是一個放牛娃，但同時也是兒童團(tuán)員，他一邊放牛，一邊幫八路軍放哨。趕上鬼子又來掃蕩了，走到山口迷路了，恰好看到王二小，便讓王二小給帶路。為了保護(hù)鄉(xiāng)親，王二小假裝聽話把鬼子帶入了八路軍的埋伏圈。槍聲響起，我們的小小愛國英雄卻慘死在了鬼子的刺刀下。每次想起這個故事，心中都不由得一陣難過，小小年紀(jì)，還沒有好好的過活就這樣的犧牲了。那么是什么給了一個十幾歲的孩子這么大的勇氣呢？這就是對鄉(xiāng)親的深深的情義，對國家熱烈的愛，這就是名副其實的愛國主義精神。也許，當(dāng)時王二小并不一定懂得這些道理，但是他卻用自己的行動真真切切的體現(xiàn)了出來。一個小小的孩童，都會有這份信念，以保家愛國為自己的使命，以戰(zhàn)勝日本帝國侵略者為目的，那么全國乃至全世界范圍的愛國浪潮又會是什么樣的呢。

從當(dāng)時的全國工人大罷工，碼頭工人拒絕給日本人裝卸貨物，到無數(shù)中華兒女突破層層艱難險阻從世界的各個角落奔赴到抗日戰(zhàn)場，再到世界各地的華人、華僑為抗戰(zhàn)慷慨解囊，這些都是愛國主義精神的高度體現(xiàn)。是日本帝國主義侵略者的丑惡行徑把億萬萬國人心中那份對祖國的熱愛徹底的激發(fā)出來了，他們舍生忘死，放棄自身利益，為祖國貢獻(xiàn)著自己的力量?？梢哉f，沒有愛國主義精神，那么這個國家就難以生存，沒有愛國主義情懷，這個民族的精神就難以傳承，而中國人民在面臨亡國滅種的危機(jī)的時候，每個人激發(fā)出自己內(nèi)心的愛國主義精神挽救了整個國家和民族。

二、不畏犧牲、勇于獻(xiàn)身的奉獻(xiàn)精神

從“狼牙山五壯士”那種“生當(dāng)復(fù)國難，視死忽如歸”的氣魄，到“八女投江”那種巾幗不讓須眉的豪氣，再到楊靖宇忍饑挨餓，在以草根、樹皮棉絮果腹的情況下，仍然與敵人奮戰(zhàn)到底的堅強(qiáng)意志。這些都是不畏犧牲，勇于獻(xiàn)身的完美詮釋。

也許有人會說這些都太極端，太個例了，但是，你想想當(dāng)時全國數(shù)以百萬計的青年參軍，奔赴抗日戰(zhàn)場，男女老少，全民參戰(zhàn)，年輕力壯能扛槍的大多數(shù)都在前線抗擊敵人，老弱病殘不能直接參戰(zhàn)的，很多人也在冒著敵人飛機(jī)大炮的狂轟濫炸運(yùn)送著前線所需物資。這難道不是一種不畏犧牲，勇于奉獻(xiàn)的精神嗎？時至今日，到了和平年代，國民素質(zhì)也有了很大的提高，但恰恰是這樣的時期，各種燈紅酒綠，物欲橫流充斥在這個社會。而愿意奉獻(xiàn)，默默無聞奉獻(xiàn)的精神就更難能可貴了！官場上，有焦裕祿，孔繁森這樣人民的好干部，他們把群眾的事情當(dāng)做自己的事情，甚至高于自己的事情來辦，他們把人民的利益放在首位，完全不顧自己的切身利益；民間有93歲蹬三輪老人白方禮，他省吃儉用，終日以饅頭、醬油、水為食物，為的就是能讓更多的孩子可以走進(jìn)教室，學(xué)到知識。他們不但傳承了奉獻(xiàn)精神，奉獻(xiàn)精神更是在他們的生命里燃起了更加巨大的火炬，可以說，他們?yōu)榉瞰I(xiàn)的火炬注入了新的活力與內(nèi)涵。雖然他們?nèi)艘炎鞴?，但我相信，奉獻(xiàn)精神的火炬永遠(yuǎn)不會熄滅，而且更會一代一代很好的傳承下去，火炬也會越來越多，火焰也會越來越旺盛。

三、團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，四萬萬同胞同呼吸、共命運(yùn)

“團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是力量，這力量是鐵，這力量是鋼。比鐵還硬，比鋼還強(qiáng)，向著法西斯帝開火，讓一切不民主的制度死亡......”這首《團(tuán)結(jié)就是力量》無疑把團(tuán)結(jié)的力量最形象的體現(xiàn)在我們面前了。是的，我們抗日戰(zhàn)爭確實也是靠著團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量才取得最終勝利的。沙子隨隨便便的堆一起，用手指輕輕一碰就會坍塌下來一大堆，但是如果和之以水、泥土那么他們便可以很好的團(tuán)結(jié)在一起，假以時日，雖有斧鑿之力，也不能輕易的損毀。同樣的道理，清朝末年，風(fēng)雨飄搖，以至于民國初期，各個軍閥分地為王，各自為戰(zhàn)，又各自牽制，整個祖國大好河山，可以說是支離破碎，千瘡百孔，人心也是渙散的。到了抗日戰(zhàn)爭初期，蔣介石提出“攘外必先安內(nèi)”，是張學(xué)良、楊虎城冒著生命危險發(fā)動“雙十二事變”。兵諫成功之后，我們的周總理又不顧個人安危，和國民政府談判，同時外在社會輿論也給國民政府很大的壓力，最后終于促成了國共的合作。除此之外，社會上很多地方組織起了抗日救國聯(lián)合會，建立了抗日義勇軍和抗日游擊隊。國內(nèi)，工人、農(nóng)民、學(xué)生、工商業(yè)者都參加到抗日浪潮里，他們罷工、監(jiān)視、示威、拒絕與日本人商業(yè)合作；國外，華人、華僑，有錢的出錢，有力的出力，大家奔走相告，揭發(fā)日本帝國主義的惡行，爭取了更多的國際援助，團(tuán)結(jié)了更多的愛國力量。

四、自給自足的奮斗精神

“艱難困苦，玉汝于成”這是一句形容人要成大器，必須要經(jīng)歷艱難困苦的磨練的話，但我感覺用在抗日戰(zhàn)爭的勝利也十分恰當(dāng)。正是因為擁有了這種不怕困難，遇到困難，迎難而上的艱苦奮斗的精神，我們的革命先烈在那樣艱難的條件下，才會以百折不撓的意志存活下來，并戰(zhàn)勝敵人的。

1941年春天，侵華日軍向抗日根據(jù)地發(fā)起了瘋狂的“掃蕩”和“清鄉(xiāng)”，同時，蔣介石又制造了震驚中外的皖南事變，掀起了第二次“反共”高潮。中國人民的抗日戰(zhàn)爭此時進(jìn)入了最困難的時期，為了打破侵華日軍的猛烈進(jìn)攻和克服來自于國民黨政府方面的經(jīng)濟(jì)封鎖所造成的極大困難，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的陜甘寧邊區(qū)政府，號召邊區(qū)軍民要“一邊戰(zhàn)斗、一邊生產(chǎn)”，開展了一次轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動。邊區(qū)軍民在八路軍一二0師三五九旅長兼政委王震的率領(lǐng)下，開進(jìn)南泥灣，披荊斬棘，克服了無數(shù)困難，將一片荒蕪的南泥灣硬是建設(shè)成了“平川稻谷香，肥鴨遍池塘。到處是莊稼，遍地是牛羊”的陜北好江南。可以說這是抗日戰(zhàn)爭里自己自足，艱苦奮斗精神的一個縮影。

毛主席曾教導(dǎo)我們“自己動手，豐衣足食”。但現(xiàn)在卻有很多年輕人，不思進(jìn)取，甘當(dāng)“啃老族”，完全沒有一絲艱苦奮斗的精神，試想想，這樣的年輕人，怎么對得起那些在抗日戰(zhàn)爭中“拋頭顱，灑熱血”的先烈們，又拿什么去傳承艱苦奮斗精神，更難以擔(dān)當(dāng)起祖國繁榮昌盛的大任。所以說，在注重物質(zhì)文明建設(shè)的同時，也應(yīng)該多加強(qiáng)精神文明建設(shè)，這樣才能把艱苦奮斗的精神代代相傳！

五、結(jié)束語

社會在發(fā)展，時代在進(jìn)步，雖然技術(shù)和設(shè)備是可以更新的，但是祖國革命先烈的精神需要進(jìn)行傳承，尤其對于我們學(xué)生，抗日戰(zhàn)爭所傳承的歷史精神，-愛國、奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)、艱苦奮斗引領(lǐng)革命走向勝利；而在和平時期，依然需要這些精神引導(dǎo)我們早日實現(xiàn)復(fù)興中華民族的夢想。

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