周紅

摘 要：著名教育家陶行知先生曾提出“生活即教育，社會即學(xué)校，教學(xué)做合一”的教育理念，強(qiáng)調(diào)從中國國情出發(fā)，創(chuàng)辦學(xué)堂，新興教育，培養(yǎng)人才。目前，越來越多的德育教育工作者愈發(fā)重視中小學(xué)生德育工作的教學(xué)，而如何從我國目前的基本國情出發(fā)，培養(yǎng)出一批優(yōu)秀的有道德、有理想、有紀(jì)律、有文化的社會主義事業(yè)接班人與建設(shè)者，這不僅成為了一個(gè)理論問題，也是一大實(shí)踐難題?；诖?，本文將以陶行知先生的生活教育思想為例，簡要探討新時(shí)期下，如何做好職校財(cái)會專業(yè)的德育工作，以期幫助廣大德育工作者發(fā)現(xiàn)一條培養(yǎng)“四有”人才的捷徑，提高課堂教學(xué)效率，促進(jìn)學(xué)生德智體美全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：生活教育思想 中職院校 財(cái)會專業(yè) 德育工作

中圖分類號：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-1578（2017）11-0049-01

傳統(tǒng)教育下以教師為主宰，強(qiáng)行向?qū)W生灌輸知識的“填鴨式”教學(xué)模式早已不符合現(xiàn)今的課堂教育教學(xué)。雖然這種教育模式有利于充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，但卻抑制了學(xué)生主體地位的發(fā)揮。而正如著名教育家陶行知先生曾說“論起名字來，居然是學(xué)校；講起實(shí)在來，卻又像是教?！薄ｏ@然，這種教育模式所培養(yǎng)出的人才大多只是裝載知識的器皿。而非一個(gè)個(gè)鮮活、生動，具有創(chuàng)造力、生命力的創(chuàng)新型人才。而陶行知先生的生活教育思想，則在德育方面注重強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的主體地位，強(qiáng)調(diào)從學(xué)生自身特點(diǎn)出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的生活實(shí)踐能力與創(chuàng)新精神，而這也為我們的職校財(cái)會專業(yè)德育工作的提高指明了一條前進(jìn)的道路。

1 明確生活教育思想內(nèi)涵，確立財(cái)會專業(yè)教學(xué)目標(biāo)

陶行知生活化教育思想的主要目標(biāo)是解放人民，幸福人民生活。而職業(yè)院校則是以就業(yè)為目的，以培養(yǎng)思想素質(zhì)與專業(yè)技能兼?zhèn)錇橹饕蝿?wù)的職業(yè)教育。而財(cái)會專業(yè)作為職業(yè)院校中一門典型的實(shí)踐類學(xué)科，挖掘與培養(yǎng)的都是與人們生活實(shí)踐、技術(shù)推廣、社會服務(wù)、自主創(chuàng)新緊密結(jié)合的未來社會主義事業(yè)接班人與建設(shè)者?？梢?，在現(xiàn)代職業(yè)教學(xué)理念中處處都滲透著生活教育思想。所以，在職校財(cái)會專業(yè)德育工作教學(xué)中，教師首先應(yīng)當(dāng)明確生活教育思想的內(nèi)涵，然后，有針對性的、有目的性、有組織性地確立財(cái)會專業(yè)的教學(xué)目標(biāo)，以此促進(jìn)全體學(xué)生創(chuàng)新與實(shí)踐能力的全面發(fā)展。

所謂生活教育思想即是指，在課堂教學(xué)中，教師不僅需要傳授學(xué)生相關(guān)的理論知識，還要善于從學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)、生活實(shí)際以及學(xué)校教育現(xiàn)狀出發(fā)，以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生知行統(tǒng)一，將其培養(yǎng)成為了具有良好思想道德、專業(yè)的理論知識與過硬的操作技能的創(chuàng)新型人才。所以，在財(cái)會專業(yè)德育工作教學(xué)中，教師需要充分理解生活教育思想的這一內(nèi)涵，設(shè)計(jì)出既符合中職學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)與生活實(shí)際，又順應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求的教學(xué)目標(biāo)，塑造出一大批具有良好就業(yè)素質(zhì)以及思想道德品質(zhì)的優(yōu)秀青年，以此提升學(xué)生的就業(yè)競爭能力。

2 堅(jiān)持生活教育思想指導(dǎo)，注重創(chuàng)新實(shí)踐能力培養(yǎng)

陶行知先生在長期教育實(shí)踐活動中，通過堅(jiān)持不懈的努力與躬身力行，總結(jié)出以一套相對完備、獨(dú)特且行之有效的德育教育方法。這種德育方法是以學(xué)生創(chuàng)新能力與實(shí)踐鍛煉的培養(yǎng)為主要目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)師生之間的平等交流與溝通。他認(rèn)為，想要培養(yǎng)出具有生命力、朝氣蓬勃的創(chuàng)新型人才，既離不開生活，也離不開實(shí)踐。所以，在德育教育中，其主張借助集體文化生活、政治實(shí)踐以及勞動生活來培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德，認(rèn)為好的品質(zhì)能夠在學(xué)生遇到困難時(shí)，能夠獨(dú)立的解決問題。

現(xiàn)階段的職校財(cái)會專業(yè)德育教學(xué)中，正在大力提倡學(xué)生實(shí)踐能力與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，而這與陶行知先生的生活教育思想不謀而合。所以，在職校財(cái)會專業(yè)德育工作教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)以生活教育思想為指導(dǎo)，通過具體的實(shí)踐性教學(xué)，來增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。例如，在具體教學(xué)實(shí)踐中，教師可以組織學(xué)生到校外進(jìn)行訪問與參觀，并通過建立科學(xué)、合理地規(guī)則制度，進(jìn)一步優(yōu)化與突出實(shí)踐內(nèi)容與訓(xùn)練活動，讓學(xué)生在具體的實(shí)踐鍛煉中，培養(yǎng)出學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀與世界觀，以此健全學(xué)生的人格，將其培養(yǎng)成為了一個(gè)個(gè)德智體美兼?zhèn)涞膭?chuàng)新型人才。

3 借鑒生活教育思想理論，促進(jìn)師生教學(xué)做的統(tǒng)一

“教、學(xué)、做”三者合一，是陶行知先生生活教育思想的生活法與育人法。他認(rèn)為，“教、學(xué)、做”三者之間的關(guān)系應(yīng)當(dāng)是相互統(tǒng)一、相互聯(lián)系的整體，而非一個(gè)個(gè)孤立的個(gè)體，并指出要讓教師在教中做、做中教，讓學(xué)生在學(xué)中做、做中學(xué)，從教師與學(xué)生兩個(gè)方面全面闡釋了教師、學(xué)生與教、學(xué)、做三者之間的關(guān)系。“教學(xué)做合一”不僅是對落后的傳統(tǒng)教育思想與脫離生活實(shí)際教學(xué)方法的否定，更是突出教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)的終身教育觀念，讓教師能在知行合一中規(guī)范自己的言行，以身作則，為學(xué)生樹立良好的道德榜樣，讓學(xué)生能在知行合一過程中能夠謹(jǐn)記言行的統(tǒng)一，讓其能一種慎獨(dú)的精神要求自己，從自我做起，通過自身良好的道德素養(yǎng)來影響他人，從而構(gòu)建出一個(gè)和諧、民主的社會主義社會。財(cái)會專業(yè)作為一門實(shí)踐類學(xué)科，更多要求師生的“教學(xué)做合一”，所以，在財(cái)會專業(yè)德育工作中，教師應(yīng)當(dāng)注重關(guān)注與強(qiáng)調(diào)“教學(xué)做”之間的有機(jī)統(tǒng)一，讓學(xué)生言行統(tǒng)一，并通過自我的人格魅力影響與感染學(xué)生，通過自身的表率為學(xué)生起到一個(gè)良好的帶頭作用，從而在潛移默化中改變學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活方式，進(jìn)而規(guī)范其行為習(xí)慣，讓其能夠以一種慎獨(dú)的精神要求自己，長此以往，學(xué)生不僅能習(xí)得扎實(shí)的理論知識與過硬的專業(yè)技能，還能促進(jìn)學(xué)生良好道德品質(zhì)的養(yǎng)成，從而促進(jìn)學(xué)生德智體美全面發(fā)展。

4 結(jié)語

總而言之，陶行知先生的生活教育思想無論是從教育意義還是實(shí)踐方面而言，都對我們的職校財(cái)會專業(yè)德育工作教學(xué)給予了有效指導(dǎo)，同時(shí)還為學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)與發(fā)展提供了空間。在具體的教學(xué)實(shí)踐中，只要教師運(yùn)用得當(dāng)，勢必為我們的職校財(cái)會專業(yè)德育工作教學(xué)提供一條有效途徑。

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