薛冬

摘 要：我國是一個擁有著璀璨的傳統(tǒng)文化的國家，五千年的歷史沉淀積累了大量的文化遺產(chǎn)。這些璀璨的文化遺產(chǎn)能夠為我國的平面設(shè)計行業(yè)提供大量的設(shè)計元素，當(dāng)前我國的平面設(shè)計行業(yè)的從業(yè)者應(yīng)當(dāng)意識到在平面設(shè)計中融入傳統(tǒng)文化的重要性。然而現(xiàn)今許多的平面設(shè)計師門并沒有意識到這一點。就此本文結(jié)合實際，淺談平面設(shè)計中傳統(tǒng)文化元素的現(xiàn)代運用。

關(guān)鍵詞：平面設(shè)計；傳統(tǒng)文化；元素；運用

中圖分類號：J524.1 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）27-0170-01

平面設(shè)計藝術(shù)是一門視覺藝術(shù)，設(shè)計師們將各種符號、圖片和文字組合在一起，向人們傳遞信息。在當(dāng)前的社會中平面設(shè)計作品是相當(dāng)?shù)某Ｒ姷?，因此普通的平面設(shè)計作品是難以吸引當(dāng)前人們的目光，并且讓他們關(guān)注平面設(shè)計作品中的信息的。因此，從事平面設(shè)計行業(yè)的設(shè)計師們應(yīng)當(dāng)意識到目前的平面設(shè)計思想和手法是難以設(shè)計出別出心裁的作品來吸引大眾的。因此現(xiàn)今的平面藝術(shù)設(shè)計師們應(yīng)當(dāng)在現(xiàn)代平面設(shè)計中融入傳統(tǒng)文化，只有這樣才能是平面設(shè)計作品擁有新的魅力。

一、我國的傳統(tǒng)文化概述

所謂傳統(tǒng)文化就是中華民族五千年文化中的精髓部分，它是中華民族祖先通過自身的智慧和雙手創(chuàng)造出來的寶貴財富，是中華民族的人文內(nèi)涵的體現(xiàn)和象征。我國的傳統(tǒng)文化擁有著鮮明的特點，首先它是題材豐富的，不同的時期不同的歷史環(huán)境都有著相當(dāng)鮮明的傳統(tǒng)文化。這些傳統(tǒng)文化包括書法、水墨畫、剪紙、泥塑、太極等等。其次，我國的傳統(tǒng)文化是內(nèi)涵豐富的。每一項傳統(tǒng)文化都有著它鮮明的特點，例如太極是包含著我國道家的思想、水墨畫是我國文人借喻山水、表達(dá)情思的重要手段。

二、平面設(shè)計中傳統(tǒng)文化元素的現(xiàn)代運用

（一）傳統(tǒng)圖案元素在平面設(shè)計中的應(yīng)用

圖案是我國傳統(tǒng)文化中重要的組成部分，許多的圖案都寄托著我國古代人民美好的情懷和祝福。換而言之，這些圖案都是富有韻味的，是能夠為平面設(shè)計作品增色的。許多的平面設(shè)計師們都已經(jīng)意識到了這一點，他們采用各種方式在平面設(shè)計中使用豐富的圖案。例如北京奧運會的火炬就融入了我國傳統(tǒng)文化中的圖案——祥云，這種設(shè)計方式使我國的奧運火炬擁有著鮮明的國家特色，給世界人民留下的深刻的影響。

（二）傳統(tǒng)繪畫元素在平面設(shè)計中的應(yīng)用

繪畫是我國古代文人們修養(yǎng)身心的重要方式，同時也為我國留下了許多的經(jīng)典繪畫作品。這些繪畫作品完全可以作為現(xiàn)代平面設(shè)計中的重要元素被充分的運。先進(jìn)許多的平面設(shè)計是們已經(jīng)意識到了這一點，許多的平面設(shè)計中紛紛使用了許多古代山水畫、花鳥畫、士大夫畫等，從而使平面設(shè)計作品的內(nèi)涵和美感得到提升。除此之外，傳統(tǒng)繪畫方式——留白也可以作為現(xiàn)代平面設(shè)計方式讓平面設(shè)計作品擁有新的魅力。

（三）傳統(tǒng)民俗文化在平面設(shè)計中的應(yīng)用

民俗文化是我國傳統(tǒng)文化中相當(dāng)重要的組成部分，是我國古代勞動人民智慧的結(jié)晶，許多的民俗文化都帶有鮮明的地域特征。所謂“越是民族的，就越是世界的”，因此在平面設(shè)計中融入民俗文化是契合時代發(fā)展方向的。除了帶有地域性色彩的民俗文化之外，許多的民俗文化也是相通的例如剪紙藝術(shù)，當(dāng)前許多的平面設(shè)計師們已經(jīng)開始在平面設(shè)計作品中使用剪紙的元素為作品添加新的魅力了。

（四）傳統(tǒng)文字元素在平面設(shè)計中的應(yīng)用

文字是一個民族乃至國家最為重要的文化，同時文字也是文化的載體之一。在我國的古代文字的書寫是擁有藝術(shù)性的，因此書法藝術(shù)也隨之誕生出來。書法藝術(shù)的誕生使我國文字的表現(xiàn)形式變得多種多樣例如隸書、草書、楷書等等。這些書法體是蘊(yùn)含著不同的文化內(nèi)涵的。因此，我國的文字完全可以作為現(xiàn)代平面設(shè)計中的重要設(shè)計元素。

（五）傳統(tǒng)色彩元素在平面設(shè)計中的應(yīng)用

我國的傳統(tǒng)文化中的色彩文化是擁有著豐富的內(nèi)涵的，這些內(nèi)涵包含著我國五千年文化的積淀。因此，現(xiàn)代的平面藝術(shù)設(shè)計師們完全可以從傳統(tǒng)色彩文化中去汲取內(nèi)涵。在我國的傳統(tǒng)色彩文化中紅色和黃色是最有代表性的色彩之一，紅色代表著生命力，黃色是土地的象征，紅色和黃色相互的結(jié)合可以充分的體現(xiàn)出我國的民族特性，同時也可以對人的視覺產(chǎn)生沖擊。當(dāng)前許多的平面設(shè)計作品也紛紛沿用了這些色彩內(nèi)涵，使平面設(shè)計作品的藝術(shù)魅力得到了提升。

三、結(jié)語

綜上所述，隨著時代的發(fā)展，當(dāng)前的人民對于平面設(shè)計的作品的要求逐漸的提高。因此，平面設(shè)計師們應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的設(shè)計思路，要從我國流傳千年的傳統(tǒng)文化中去汲取和尋找靈感，并且將它們運用到現(xiàn)代平面設(shè)計中去，從而使我國的平面設(shè)計作品擁有新的魅力。

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