薛冬
摘 要:我國是一個擁有著璀璨的傳統(tǒng)文化的國家,五千年的歷史沉淀積累了大量的文化遺產(chǎn)。這些璀璨的文化遺產(chǎn)能夠為我國的平面設(shè)計行業(yè)提供大量的設(shè)計元素,當(dāng)前我國的平面設(shè)計行業(yè)的從業(yè)者應(yīng)當(dāng)意識到在平面設(shè)計中融入傳統(tǒng)文化的重要性。然而現(xiàn)今許多的平面設(shè)計師門并沒有意識到這一點。就此本文結(jié)合實際,淺談平面設(shè)計中傳統(tǒng)文化元素的現(xiàn)代運用。
關(guān)鍵詞:平面設(shè)計;傳統(tǒng)文化;元素;運用
中圖分類號:J524.1 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)27-0170-01
平面設(shè)計藝術(shù)是一門視覺藝術(shù),設(shè)計師們將各種符號、圖片和文字組合在一起,向人們傳遞信息。在當(dāng)前的社會中平面設(shè)計作品是相當(dāng)?shù)某R姷?,因此普通的平面設(shè)計作品是難以吸引當(dāng)前人們的目光,并且讓他們關(guān)注平面設(shè)計作品中的信息的。因此,從事平面設(shè)計行業(yè)的設(shè)計師們應(yīng)當(dāng)意識到目前的平面設(shè)計思想和手法是難以設(shè)計出別出心裁的作品來吸引大眾的。因此現(xiàn)今的平面藝術(shù)設(shè)計師們應(yīng)當(dāng)在現(xiàn)代平面設(shè)計中融入傳統(tǒng)文化,只有這樣才能是平面設(shè)計作品擁有新的魅力。
一、我國的傳統(tǒng)文化概述
所謂傳統(tǒng)文化就是中華民族五千年文化中的精髓部分,它是中華民族祖先通過自身的智慧和雙手創(chuàng)造出來的寶貴財富,是中華民族的人文內(nèi)涵的體現(xiàn)和象征。我國的傳統(tǒng)文化擁有著鮮明的特點,首先它是題材豐富的,不同的時期不同的歷史環(huán)境都有著相當(dāng)鮮明的傳統(tǒng)文化。這些傳統(tǒng)文化包括書法、水墨畫、剪紙、泥塑、太極等等。其次,我國的傳統(tǒng)文化是內(nèi)涵豐富的。每一項傳統(tǒng)文化都有著它鮮明的特點,例如太極是包含著我國道家的思想、水墨畫是我國文人借喻山水、表達(dá)情思的重要手段。
二、平面設(shè)計中傳統(tǒng)文化元素的現(xiàn)代運用
(一)傳統(tǒng)圖案元素在平面設(shè)計中的應(yīng)用
圖案是我國傳統(tǒng)文化中重要的組成部分,許多的圖案都寄托著我國古代人民美好的情懷和祝福。換而言之,這些圖案都是富有韻味的,是能夠為平面設(shè)計作品增色的。許多的平面設(shè)計師們都已經(jīng)意識到了這一點,他們采用各種方式在平面設(shè)計中使用豐富的圖案。例如北京奧運會的火炬就融入了我國傳統(tǒng)文化中的圖案——祥云,這種設(shè)計方式使我國的奧運火炬擁有著鮮明的國家特色,給世界人民留下的深刻的影響。
(二)傳統(tǒng)繪畫元素在平面設(shè)計中的應(yīng)用
繪畫是我國古代文人們修養(yǎng)身心的重要方式,同時也為我國留下了許多的經(jīng)典繪畫作品。這些繪畫作品完全可以作為現(xiàn)代平面設(shè)計中的重要元素被充分的運。先進(jìn)許多的平面設(shè)計是們已經(jīng)意識到了這一點,許多的平面設(shè)計中紛紛使用了許多古代山水畫、花鳥畫、士大夫畫等,從而使平面設(shè)計作品的內(nèi)涵和美感得到提升。除此之外,傳統(tǒng)繪畫方式——留白也可以作為現(xiàn)代平面設(shè)計方式讓平面設(shè)計作品擁有新的魅力。
(三)傳統(tǒng)民俗文化在平面設(shè)計中的應(yīng)用
民俗文化是我國傳統(tǒng)文化中相當(dāng)重要的組成部分,是我國古代勞動人民智慧的結(jié)晶,許多的民俗文化都帶有鮮明的地域特征。所謂“越是民族的,就越是世界的”,因此在平面設(shè)計中融入民俗文化是契合時代發(fā)展方向的。除了帶有地域性色彩的民俗文化之外,許多的民俗文化也是相通的例如剪紙藝術(shù),當(dāng)前許多的平面設(shè)計師們已經(jīng)開始在平面設(shè)計作品中使用剪紙的元素為作品添加新的魅力了。
(四)傳統(tǒng)文字元素在平面設(shè)計中的應(yīng)用
文字是一個民族乃至國家最為重要的文化,同時文字也是文化的載體之一。在我國的古代文字的書寫是擁有藝術(shù)性的,因此書法藝術(shù)也隨之誕生出來。書法藝術(shù)的誕生使我國文字的表現(xiàn)形式變得多種多樣例如隸書、草書、楷書等等。這些書法體是蘊(yùn)含著不同的文化內(nèi)涵的。因此,我國的文字完全可以作為現(xiàn)代平面設(shè)計中的重要設(shè)計元素。
(五)傳統(tǒng)色彩元素在平面設(shè)計中的應(yīng)用
我國的傳統(tǒng)文化中的色彩文化是擁有著豐富的內(nèi)涵的,這些內(nèi)涵包含著我國五千年文化的積淀。因此,現(xiàn)代的平面藝術(shù)設(shè)計師們完全可以從傳統(tǒng)色彩文化中去汲取內(nèi)涵。在我國的傳統(tǒng)色彩文化中紅色和黃色是最有代表性的色彩之一,紅色代表著生命力,黃色是土地的象征,紅色和黃色相互的結(jié)合可以充分的體現(xiàn)出我國的民族特性,同時也可以對人的視覺產(chǎn)生沖擊。當(dāng)前許多的平面設(shè)計作品也紛紛沿用了這些色彩內(nèi)涵,使平面設(shè)計作品的藝術(shù)魅力得到了提升。
三、結(jié)語
綜上所述,隨著時代的發(fā)展,當(dāng)前的人民對于平面設(shè)計的作品的要求逐漸的提高。因此,平面設(shè)計師們應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的設(shè)計思路,要從我國流傳千年的傳統(tǒng)文化中去汲取和尋找靈感,并且將它們運用到現(xiàn)代平面設(shè)計中去,從而使我國的平面設(shè)計作品擁有新的魅力。
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