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        新媒體環(huán)境下媒介素養(yǎng)水平的研究

        2017-10-21 01:41:42鐘尚磊
        報(bào)刊薈萃(下) 2017年10期
        關(guān)鍵詞:素養(yǎng)教育媒介素養(yǎng)新媒體

        鐘尚磊

        摘 要:隨著人類社會(huì)的文明與進(jìn)步,媒介技術(shù)也在不斷更迭與變遷。21世紀(jì)以來,以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為特質(zhì)的“第五媒體”悄然而至,新媒體迅速成為互聯(lián)網(wǎng)世界的“寵兒”,傳統(tǒng)媒介格局被打破,傳播觀念也發(fā)生了巨變,對(duì)媒介素養(yǎng)教育提出了新課題與新思路。媒介素養(yǎng)教育在媒介形態(tài)的變遷中被賦予了新的意義,重構(gòu)了媒介素養(yǎng)的內(nèi)容格局與文化情景,通過對(duì)新媒體特點(diǎn)研究重塑新媒體環(huán)境下媒介素養(yǎng)的新內(nèi)涵,媒介素養(yǎng)成為引領(lǐng)傳媒教育發(fā)展的引擎與動(dòng)力。

        關(guān)鍵詞:新媒體;媒介素養(yǎng);素養(yǎng)教育

        媒介素養(yǎng)教育作為一個(gè)舶來品,于1997年被引人中國。當(dāng)年,社會(huì)科學(xué)院新聞與傳播研究所教授卜衛(wèi)在《現(xiàn)代傳播》上發(fā)表《論媒介教育的意義、內(nèi)容和方法》,第一次在國內(nèi)較為系統(tǒng)地介紹了西方關(guān)于媒介素養(yǎng)的概念、意義、途徑、實(shí)施的研究?jī)?nèi)容。著名全球發(fā)展問題專家杰弗里薩克斯在《文明的代價(jià)》一書中提到,要建立一個(gè)有心有感的社會(huì),而建立“有心有感”的關(guān)鍵就在于提升整個(gè)社會(huì)的媒介素養(yǎng)。對(duì)媒體人、政府官員和大眾來說,媒介素養(yǎng)的提升,都已經(jīng)迫在眉睫。

        一、媒介素養(yǎng)的概念與內(nèi)涵

        媒介素養(yǎng)這一概念最早由英國學(xué)者利維斯和湯普生在1933年提出,主要目的是為了反對(duì)傳媒中“低劣”的大眾文化,來保護(hù)本國“優(yōu)秀”的傳統(tǒng)文化。20世紀(jì)30年代以來,國內(nèi)外傳播學(xué)界對(duì)媒介素養(yǎng)的研究日趨重視,并結(jié)出了累累碩果,其中關(guān)于媒介素養(yǎng)的定義就有數(shù)十個(gè),傳播國內(nèi)外學(xué)術(shù)界越來越重視媒介素養(yǎng)的研究,成果顯著。

        在新媒體環(huán)境中,每個(gè)人都可以參與創(chuàng)建內(nèi)容、分享內(nèi)容,人人都能成為信息的散播者和接受者,兩者并不像傳統(tǒng)媒介一樣界限清晰,在新媒體環(huán)境下,沒有絕對(duì)主動(dòng)的傳者和完全被動(dòng)的受眾。在這種情況下,公眾媒介素養(yǎng)被賦予了新的內(nèi)涵。每個(gè)公民在接受和傳播信息的位置是相等的,可以建立屬于自己的接受和傳輸系統(tǒng),并且積極地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。

        二、媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀和提升的困惑

        媒介素養(yǎng)的缺乏,導(dǎo)致媒體從業(yè)人員將自己的報(bào)道對(duì)象利益衡量標(biāo)準(zhǔn)化,哪種報(bào)道方式、什么報(bào)道內(nèi)容、報(bào)道對(duì)象能最大限度地吸引受眾的眼球,就是媒體所要采取的方式。

        媒介素養(yǎng)的一個(gè)重要方面就是批判能力。受眾對(duì)媒介文化要有正確的價(jià)值判斷,傳播者也要傳播正面、積極向上的內(nèi)容。一方面,要提高受眾的媒介品味,養(yǎng)成真正的思考、選擇、批判的習(xí)慣;另一方面,媒介主體要報(bào)道正面積極信息,為社會(huì)傳播正能量,提升市場(chǎng)價(jià)值觀。媒介在關(guān)注市場(chǎng)價(jià)值規(guī)律的同時(shí),決不能被它所左右。只有提升了受眾和媒體的批判能力,才有可能提高整個(gè)社會(huì)的媒介素養(yǎng)。

        在新媒體傳播時(shí)代,人們利用媒介能夠更快捷、更方便地獲取信息,但是也給人們帶來了許多困惑,諸如媒介信息過度、媒體公信力下降以及降低了人們的思考能力?!盎ヂ?lián)網(wǎng)的崛起顛覆了現(xiàn)有人際關(guān)系、權(quán)力結(jié)構(gòu)和傳播游戲規(guī)則,引發(fā)了一連串的社會(huì)變遷,它顛覆了傳播者和受眾的分野,顛覆了傳統(tǒng)媒體的社會(huì)監(jiān)察壟斷權(quán),因而有必要培養(yǎng)Web2.0傳媒道德素養(yǎng),開展一種反思及批判能力的訓(xùn)練,指導(dǎo)青年人分析評(píng)估和調(diào)整自己的傳媒消費(fèi)習(xí)慣、傳媒創(chuàng)作實(shí)踐,尤其是要鼓勵(lì)他們?cè)谥谱靼l(fā)布分享媒體內(nèi)容時(shí),忠實(shí)地反省自己的動(dòng)機(jī)和可能帶來的后果。”新媒體所帶來的新的變化必然使媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)容發(fā)生改變。

        三、提高媒介素養(yǎng)的思考

        在現(xiàn)代社會(huì)中個(gè)人已經(jīng)不是一個(gè)簡(jiǎn)單的接受者,更可能成為一名傳播人,作為一名合格的傳播者必須要有一定的媒介素養(yǎng)。媒介素養(yǎng)主要有三個(gè)層面,即能力模式、知識(shí)模式和理解模式。就能力模式而言,指公民所具有的獲取、分析、評(píng)價(jià)和傳輸各種形式信息的能力,側(cè)重的是對(duì)于信息的認(rèn)知過程。知識(shí)模式觀點(diǎn)認(rèn)為,媒介素養(yǎng)就是關(guān)于媒介如何對(duì)社會(huì)產(chǎn)生功能的知識(shí)體系,其側(cè)重點(diǎn)是信息如何傳輸。

        理解模式的觀點(diǎn)聲稱,所謂媒介素養(yǎng)就是理解媒介信息在制造、生產(chǎn)和傳遞過程中受到來自文化、經(jīng)濟(jì)、政治和技術(shù)諸力量的強(qiáng)制作用,側(cè)重的是對(duì)于信息的判斷和理解能力。概括地說,所謂媒介素養(yǎng)就是指正確地、建設(shè)性地享用大眾傳播資源的能力,能夠充分利用媒介資源完善自我,參與社會(huì)進(jìn)步。主要包括受眾利用媒介資源動(dòng)機(jī)、使用媒介資源的方式方法與態(tài)度、利用媒介資源的有效程度以及對(duì)傳媒的批判能力等。

        公民的媒介素養(yǎng)應(yīng)包括四方面內(nèi)容:第一,了解基礎(chǔ)的媒介知識(shí)以及如何使用媒介; 第二,學(xué)習(xí)判斷媒介信息的意義和價(jià)值;第三,學(xué)習(xí)創(chuàng)造和傳播信息的知識(shí)和技巧第四,了解如何使用大眾傳媒發(fā)展自己。

        媒介素養(yǎng)不僅包括接受媒介產(chǎn)品的能力,而且包括用獨(dú)立的批判的眼光看傳播媒介的內(nèi)容和建設(shè)性地利用媒介的能力;媒介素養(yǎng)不僅是使用媒介的需要,還應(yīng)該是一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)公民素質(zhì)的一部分。也有學(xué)者指出媒介素養(yǎng)就是指人們正確地判斷和估價(jià)媒介信息的意義和作用,有效地創(chuàng)造和傳播信息的素養(yǎng)。

        四、立足時(shí)代提升媒體素養(yǎng)

        在信息爆炸的時(shí)代,新媒體技術(shù)對(duì)媒介素養(yǎng)教育提出了新思路與內(nèi)容。眼下,眾多受眾正享受著網(wǎng)絡(luò)帶來便利與娛樂。但是,作為“第二媒介時(shí)代”的公眾,面對(duì)琳瑯滿目,變化紛雜的信息,個(gè)人已經(jīng)不是一個(gè)簡(jiǎn)單的接受者,更可能成為一名傳播人。這就要求個(gè)人要有相應(yīng)的媒介素養(yǎng)。其中不僅要對(duì)各種媒介信息有較高的解讀和批判能力,為個(gè)人生活發(fā)展所用,更要做一名合格的傳者。同時(shí)中國的相關(guān)法律政策也要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)短信等的管理監(jiān)督,共同構(gòu)建和諧的媒介環(huán)境。作為傳播主體的大眾,在傳播信息之前要鑒別信息的真?zhèn)?,不可盲從地傳播與轉(zhuǎn)載。面對(duì)各種各樣的信息,職業(yè)傳播者要提高使用新媒體的效率,精選有益的信息,“去粗取精”“去偽存真”,提高“把關(guān)”的能力。當(dāng)然,政府官員、商人以及青少年也要提高其媒介素養(yǎng),打造一條良性的循環(huán)鏈條,將網(wǎng)絡(luò)輿論作為正確的引導(dǎo)方向,使之有利于完善公民的話語權(quán),促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。

        媒介素養(yǎng)教育是提高媒介素養(yǎng)的必經(jīng)之路。媒介素養(yǎng)教育要適應(yīng)時(shí)代潮流,積極謀求與社會(huì)化媒體的切合點(diǎn),不能繼續(xù)延續(xù)傳統(tǒng)的媒介觀念。國家要承擔(dān)起媒介素養(yǎng)教育的主要責(zé)任,它不是一個(gè)部門能夠獨(dú)立完成的,也不是一朝一夕的事情,需要全社會(huì)進(jìn)行廣泛而深入的參與。

        參考文獻(xiàn):

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        [2]黃楚新,王丹.新媒體時(shí)代傳統(tǒng)媒體人的媒介素養(yǎng)[J].青年記者.2014(5):70.

        [3]李奕悅.新媒體環(huán)境下媒介素養(yǎng)的提升對(duì)策——以微信為例[J].鴨綠江.2014(3):102.

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