孫建麗

摘 要：科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)把科學(xué)探究作為首要目標(biāo)，要求讓學(xué)生理解科學(xué)探究的基本特征，學(xué)會觀察，學(xué)會發(fā)現(xiàn)和提出問題，根據(jù)假設(shè)答案制定探究活動計(jì)劃，通過觀察、實(shí)驗(yàn)、制作等活動進(jìn)行探究。實(shí)踐活動尊重學(xué)生主體和主動精神，注重開發(fā)人的智慧、潛力。在科學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)實(shí)踐活動，旨在引導(dǎo)學(xué)生主動地經(jīng)歷“科學(xué)體驗(yàn)”過程，使學(xué)生的思想處于“小小探究家”狀態(tài)，能動地獲取新知識，積極地動手動腦，逐漸養(yǎng)成良好的科學(xué)態(tài)度，有力地促進(jìn)科學(xué)文化素養(yǎng)的內(nèi)化。筆者以自身在科學(xué)教學(xué)中嘗試開展實(shí)踐活動的幾個(gè)關(guān)鍵談點(diǎn)初淺想法。

關(guān)鍵詞： 培養(yǎng)能力；獨(dú)立探究；拓展領(lǐng)域；人文意識

【中圖分類號】 G424.1 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2236-1879（2017）05-0113-03

《課標(biāo)》中指出：“實(shí)施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)”，強(qiáng)調(diào)“抓緊建立更新教學(xué)內(nèi)容的機(jī)制，加強(qiáng)課程的綜合性和實(shí)踐性，重視實(shí)驗(yàn)課的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際操作能力?！笨茖W(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)把科學(xué)探究作為首要目標(biāo)，要求讓學(xué)生理解科學(xué)探究的基本特征，學(xué)會觀察，學(xué)會發(fā)現(xiàn)和提出問題，根據(jù)假設(shè)答案制定探究活動計(jì)劃，通過觀察、實(shí)驗(yàn)、制作等活動進(jìn)行探究。實(shí)踐活動尊重學(xué)生主體和主動精神，注重開發(fā)人的智慧、潛力，不僅是科學(xué)研究的重要手段，而且有利于推進(jìn)素質(zhì)教育。在科學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)實(shí)踐活動，旨在引導(dǎo)學(xué)生主動地經(jīng)歷“科學(xué)體驗(yàn)”過程，使學(xué)生的思想處于“小小探究家”狀態(tài)，能動地獲取新知識，積極地動手動腦，逐漸養(yǎng)成良好的科學(xué)態(tài)度，有力地促進(jìn)科學(xué)文化素養(yǎng)的內(nèi)化。因而在進(jìn)行實(shí)踐探究活動時(shí)要根據(jù)不同的內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)靈活運(yùn)用，在形式上不宜千篇一律，在科學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)實(shí)踐活動時(shí)特別要注重以下幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：

一、把培養(yǎng)能力作為實(shí)踐活動的首要任務(wù)

愛因斯坦曾把科學(xué)定義為一種“探索意義的經(jīng)歷”。科學(xué)學(xué)科培養(yǎng)學(xué)生的能力主要是學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的能力（包括觀察、實(shí)驗(yàn)、動手、思維、想象等能力）、適應(yīng)現(xiàn)代社會生活的能力和獲取社會信息的能力。參加實(shí)踐是發(fā)展能力的根本條件，這就需要教師發(fā)揮創(chuàng)造性，引導(dǎo)、組織學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)、參加實(shí)踐活動，培養(yǎng)學(xué)生的能力。

（一）觀察、實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Φ呐囵B(yǎng)。觀察和實(shí)驗(yàn)是搜集科學(xué)的事實(shí)，獲取感性經(jīng)驗(yàn)的基本途徑?？茖W(xué)課是研究客觀存在的物質(zhì)和它們的各種不同形式的運(yùn)動，這些物質(zhì)和運(yùn)動形式，大多數(shù)可以直接觀察或通過模擬實(shí)驗(yàn)間接觀察。因此，教師在教學(xué)時(shí)必須加強(qiáng)觀察和實(shí)驗(yàn)。小學(xué)生的思維處于形象思維階段，并逐漸開始向抽象思維發(fā)展。要使他們認(rèn)識大量的事物和現(xiàn)象，應(yīng)當(dāng)從具體形象的感覺開始向抽象思維過渡，觀察是思維的基礎(chǔ)，能幫助學(xué)生順利地掌握科學(xué)概念。

教師除了在課堂教學(xué)中采用觀察實(shí)驗(yàn)外，還需根據(jù)教學(xué)的需要，帶領(lǐng)學(xué)生到田野、河流沿岸、公園等地方進(jìn)行實(shí)地考察，這樣既能鍛煉人的自主性，也能培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情操。

（二）思維、想象能力的培養(yǎng)。學(xué)生僅僅感知了學(xué)習(xí)材料、并不等于就形成了概念和理論。怎樣由不知轉(zhuǎn)化為知，從感性上升為理性，這是科學(xué)教學(xué)中一個(gè)值得重視的問題。在科學(xué)課教學(xué)中，學(xué)生為了獲得概念和規(guī)律等理性認(rèn)識，或者認(rèn)識某種科學(xué)方法的特點(diǎn)，必須把感知的材料，作一番比較和對照，通過分析與綜合、歸納與演繹，也就是經(jīng)過思維，將豐富的感性材料區(qū)分為主要和次要，一般與個(gè)別，本質(zhì)與現(xiàn)象，從中抽出一般的本質(zhì)的東西。學(xué)生只有在感知材料的基礎(chǔ)上，經(jīng)過比較對照、分析綜合、歸納演繹等思維活動，才能獲得正確的理性知識。想象和思維是密切相關(guān)的，要發(fā)展學(xué)生的思維，就要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察，獲得感性經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富學(xué)生的表象，才能豐富學(xué)生的想象力。引導(dǎo)學(xué)生積極思考，多問幾個(gè)為什么，展開想象的翅膀，發(fā)展想象力，也就是培養(yǎng)了兒童的思維能力。

（三）適應(yīng)現(xiàn)代社會生活能力的培養(yǎng)。隨著改革開放的進(jìn)一步深入，人們的社會生活方式也隨之產(chǎn)生新的變化。人與人之間的相互合作、相互交流日益增多，社會交往日益頻繁。在教學(xué)中，我們要切合實(shí)際，采用多種教學(xué)手段，特別是有利于小學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)和活動的教學(xué)方法，學(xué)生易于接受。在課堂中我們只能讓學(xué)生樹立一種觀念、懂得一點(diǎn)科學(xué)，明確一些要求，而培養(yǎng)學(xué)生的交往能力，大量的還要靠學(xué)生在實(shí)際生活中的運(yùn)用。因此，教學(xué)中要注意由課內(nèi)延伸到課外，由學(xué)校延伸到家庭，及至于社會。讓學(xué)生清楚地認(rèn)識這些關(guān)系，增強(qiáng)學(xué)生的參與意識和社會的責(zé)任感是很有必要的。要讓學(xué)生學(xué)以致用，已達(dá)在實(shí)踐中鍛煉，在鍛煉中提高。

（四）獲取社會信息能力的培養(yǎng)。為擴(kuò)大眼界，養(yǎng)成關(guān)心信息的良好習(xí)慣，了解更多的信息，讓學(xué)生通過多種渠道，廣泛開展搜集各種信息活動，提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。教師可指導(dǎo)他們每人建立信息摘記，從各類報(bào)刊、雜志、媒體中抄錄、剪輯、粘貼。這些信息摘錄如同“采蜜本”，帶領(lǐng)孩子們在知識的海洋里遨游。在教學(xué)中，我們要把科學(xué)教學(xué)和信息緊密聯(lián)系起來，一方面，用發(fā)生在身邊的科技信息充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，使知識深化。另一方面，從獲取信息中使知識得到應(yīng)用。這樣，既激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)其學(xué)習(xí)積極性，同時(shí)，也有助于對學(xué)生進(jìn)行形象生動的思想教育。

二、把獨(dú)立探究作為實(shí)踐活動的中心環(huán)節(jié)

“獨(dú)立探究”是以學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)作為基礎(chǔ)，在教師的點(diǎn)撥下，對所要學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行研究的態(tài)度，通過觀察，實(shí)驗(yàn)、討論、操作等初級科學(xué)方法的加工活動，親身經(jīng)歷科學(xué)研究實(shí)踐過程，從中尋求和發(fā)現(xiàn)新知識（或新規(guī)律）。下面就以第九冊《水的浮力》為例，簡要闡述如何指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“獨(dú)立探究”的實(shí)踐活動。

1.提出問題 提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更困難，更重要。在科學(xué)教學(xué)中提出問題通常是教師通過啟發(fā)引導(dǎo)，讓學(xué)生提出所要研究的或待解決的關(guān)鍵性的具體問題，教師的啟發(fā)性提高，是引導(dǎo)學(xué)生深入思考，提出問題的關(guān)鍵。如《水的浮力》一課的導(dǎo)入是：教師把木塊、鐵釘、石塊、玻璃、塑料等物體一起放入水槽中問，你看到了什么現(xiàn)象？請你對這一現(xiàn)象提個(gè)問題。利用演示實(shí)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)問題情景，啟發(fā)學(xué)生思維，把探究活動推向深處。

2.作出假設(shè) 就是教師和學(xué)生在共同動手操作實(shí)驗(yàn)時(shí)，發(fā)現(xiàn)問題，作出假定性結(jié)論。尤其是在學(xué)生操作實(shí)驗(yàn)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，作出假定性結(jié)論。《水的浮力》這一課就可以這樣設(shè)計(jì)：學(xué)生根據(jù)教師的演示實(shí)驗(yàn)，提出問題后他們很自然地作出各種各樣的假設(shè)。

當(dāng)然為使學(xué)生順利地作出假設(shè)，教師應(yīng)根據(jù)教材問題的情景，啟發(fā)學(xué)生充分利用發(fā)散式思維去多想辦法，看誰想的點(diǎn)子多，想的方法巧，讓學(xué)生各抒已見。與此同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生憑自己的直觀思維去猜測，去設(shè)想。哪怕想法是離奇的，荒唐的，甚至是錯(cuò)誤的，教師不要加以指責(zé)或否認(rèn)，而要給予學(xué)生一定的材料或暗示，或授以一定的科學(xué)方法。

3.設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn) 就是學(xué)生在教師引導(dǎo)下通過對占有資料進(jìn)行實(shí)驗(yàn)來分析說明和驗(yàn)證假設(shè)。在整個(gè)教學(xué)的過程中，教師要很好的發(fā)揮主導(dǎo)作用，不能只是片面地強(qiáng)調(diào)一切都要學(xué)生自己思考探究，去發(fā)現(xiàn)總結(jié)規(guī)律，這樣就會感到過河無橋，不知如何入手，因而失去探究科學(xué)知識的信心，挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。因此，教師要善于為學(xué)生設(shè)標(biāo)指路，積極地引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，主動驗(yàn)證假設(shè)，并為學(xué)生準(zhǔn)備好實(shí)驗(yàn)假設(shè)和實(shí)驗(yàn)用的資料或?qū)嶒?yàn)設(shè)備。在驗(yàn)證過程中，教師要巡視了解，加強(qiáng)個(gè)別輔導(dǎo)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，適當(dāng)提供一些線索和指導(dǎo)方法，指出關(guān)鍵之處，以便讓學(xué)生盡快地確證假設(shè)。如在《水的浮力》一課中，就可提供彈簧秤、鉤碼、水槽、泡沫塑料等器材，并在學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)前、實(shí)驗(yàn)時(shí)作適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。

4.驗(yàn)證結(jié)論 在“獨(dú)立探究”的基礎(chǔ)上，又通過分析、討論、證實(shí)、概括等科學(xué)方法加工，自行得出科學(xué)結(jié)論，同時(shí)獲取探究科學(xué)規(guī)律的方法，使科學(xué)知識建立在以事實(shí)發(fā)展的基礎(chǔ)上。同樣是《水的浮力》一課，根據(jù)學(xué)生的設(shè)計(jì)，先用手按住浮在水面的泡沫塑料，親身感覺浮力的存在。然后用彈簧秤測沉在水底的鉤碼所受浮力的大小。這樣，不僅知道了沉在水底的物體也受到水的浮力，而且知道浮力是可以測量的，進(jìn)一步確信浮力的存在。最后，再通過討論得出物體在水中的沉浮規(guī)律。

三、把拓寬領(lǐng)域作為實(shí)踐活動的途徑之一

（一）突破教材、引導(dǎo)多渠道積累

“為學(xué)之道在厚積而薄發(fā)”。小學(xué)科學(xué)其內(nèi)容包羅萬象。雖在小學(xué)階段只學(xué)習(xí)最淺顯的知識，而大多數(shù)內(nèi)容有待于以后進(jìn)一步學(xué)習(xí)。但如今的學(xué)生知識面比較廣，書里的知識滿足不了他們學(xué)習(xí)的欲望。有許多內(nèi)容學(xué)了之后，學(xué)生感到余興未盡，我就鼓勵(lì)學(xué)生從課外書中去充實(shí)、拓寬自己的知識面；也可向有經(jīng)驗(yàn)的家長或老人請教，從中得到自己想學(xué)到的本領(lǐng)；有條件的學(xué)生在家中上網(wǎng)，從網(wǎng)上獲取各種信息、資料。然后通過在班級中舉行知識競賽、擂臺賽等活動，提高學(xué)生的興趣。學(xué)生們嘗到了探究的甜頭，學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣更濃了?，F(xiàn)在有部分學(xué)生在課前就能主動地去尋求各種相關(guān)的資料，在課中進(jìn)行交流，使他們感受到主動學(xué)習(xí)的成就感。這種多渠道的主動探究學(xué)習(xí)，學(xué)生獲得的是一種能力，是一種知識的廣度和濃度。

（二）走出課堂，倡導(dǎo)多方面嘗試

科學(xué)教學(xué)中的實(shí)踐活動有觀察、實(shí)驗(yàn)、考察、飼養(yǎng)、種植、制作等，有在課內(nèi)進(jìn)行的，也有課內(nèi)外結(jié)合進(jìn)行的，還有的主要是課后進(jìn)行的，教師在搞好課堂教學(xué)的同時(shí)，要組織、鼓勵(lì)學(xué)生開展科學(xué)課外活動研究，使課內(nèi)、課外相結(jié)合，集體教學(xué)和因材施教相結(jié)合。通過學(xué)生開展的各種科學(xué)研究活動，使學(xué)生從多方面獲到信息，汲取知識，增長才能，培養(yǎng)他們愛好科學(xué)的興趣，研究科學(xué)的習(xí)慣，使學(xué)生的潛在智能得到充分發(fā)揮，個(gè)性得到發(fā)展，興趣愛好得到增強(qiáng)。

1.發(fā)揮校內(nèi)優(yōu)勢。校內(nèi)的草地、花園、綠樹，為學(xué)生研究植物提供了現(xiàn)成的材料；實(shí)驗(yàn)室、各類活動場所、專用的教學(xué)儀器，為學(xué)生進(jìn)行科學(xué)探究提供了優(yōu)越的條件；校園網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)、語音室、圖書室、寬帶網(wǎng)等現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備，為學(xué)生拓展視野、搜集整理資料創(chuàng)造了機(jī)會；“紅領(lǐng)巾廣播站”、“科技窗”、展覽會、科技節(jié)、藝術(shù)節(jié)，為學(xué)生展示才華搭建了舞臺。為了讓學(xué)生親自動手參與種植、養(yǎng)殖活動，我們學(xué)校開辟了勞動園地，形成種植區(qū)、養(yǎng)殖區(qū)。園地雖不大，卻是學(xué)生的樂園。我們通過自愿報(bào)名，并根據(jù)各自的喜好及年齡特征種植、養(yǎng)殖及校內(nèi)常見昆蟲研究組等等。學(xué)生在老師指導(dǎo)下利用課余時(shí)間，進(jìn)行管理、觀察、記錄、研究、總結(jié)，通過親身實(shí)踐，總結(jié)出一些種植和養(yǎng)殖的方法，進(jìn)行了各種對比試驗(yàn)，寫出了一篇篇小論文，從而培養(yǎng)了他們從小探究科學(xué)的興趣。

2.建立校外實(shí)踐基地。我們地處農(nóng)村，有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。結(jié)合我們街道的“婦字號”基地（秋琴農(nóng)業(yè)園地、蘑菇種植基地等），我們建立了校外種植、養(yǎng)殖實(shí)踐基地，與專業(yè)戶一起參加勞動，一起參與研究，一起分享成功的喜悅。本地企業(yè)的發(fā)展和城鄉(xiāng)一體化的建設(shè)，也給我們提供了開展實(shí)踐活動的契機(jī)。我們組織學(xué)生參與企業(yè)對環(huán)境污染的調(diào)查，提出改良的方案；參與小城鎮(zhèn)建設(shè)規(guī)劃設(shè)計(jì)的競賽，讓學(xué)生構(gòu)建心目中理想的家園。在校外實(shí)踐基地中，學(xué)生學(xué)到了許多科學(xué)知識，領(lǐng)悟到如何去觀察，如何去發(fā)現(xiàn)和提出問題，如何設(shè)計(jì)方案去解決問題。雖然，他們的想法比較幼稚，但學(xué)生的探究興趣得到了培養(yǎng)，無時(shí)無刻不閃爍著智慧的火花。

四、把人文意識作為實(shí)踐活動的特色

當(dāng)今社會正在走向科學(xué)化，高科技、高智能，不僅需要人有較高的科學(xué)素養(yǎng)，而且更需要人用倫理良知、人文精神來制衡和規(guī)控現(xiàn)代科技給人類社會帶來的種種負(fù)效應(yīng)。在實(shí)踐活動中我們努力滲透人文性教育，引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)人類追求真善美的精神，去感悟生命的意義和生活的真諦。

1.求“真”教育 實(shí)踐活動中的“真”，表現(xiàn)的不只是一種知識、一種能力，而是一種智慧。通過教師引導(dǎo)學(xué)生用科學(xué)的眼光、科學(xué)的態(tài)度、科學(xué)的方法去科學(xué)的處理、理解、分析現(xiàn)實(shí)生活中的種種自然及社會現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神以及為追求真理而不懈努力的奮進(jìn)精神。

2.求“善”教育 善的教育是一種人性的教育，在實(shí)踐活動中使學(xué)生能自覺養(yǎng)成善待生命、善待自然、善待科學(xué)、善待技術(shù)的世界觀和方法論，用人文精神中的“善”對抵制科技發(fā)展帶來的“惡”，用“可持續(xù)發(fā)展”的理念去追求人與自然知識的和諧相處、協(xié)調(diào)發(fā)展。

3.求“美”教育 在教育中教師應(yīng)善于從科學(xué)理論中對學(xué)生進(jìn)行審美教育，應(yīng)讓學(xué)生明確美與真的聯(lián)系，美可以引真，一定的審美觀可以促進(jìn)科學(xué)創(chuàng)造。

此外，要想把人文精神與科學(xué)精神有機(jī)滲透于實(shí)踐活動中，還應(yīng)建立良好的師生關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生對科學(xué)的強(qiáng)烈興趣，培養(yǎng)創(chuàng)造和合作精神，以及正確引導(dǎo)學(xué)生注意科學(xué)可能給社會帶來正反兩方面的后果。

結(jié)束語：

在科學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)實(shí)踐活動在一定程度上促進(jìn)了學(xué)生各方面的發(fā)展，但我們希望這種實(shí)踐活動能更好地貫穿或應(yīng)用于其他學(xué)科。此外在實(shí)踐活動的過程中，我們還將對學(xué)生的活動進(jìn)行有效的多元評價(jià)，如建立學(xué)生個(gè)人檔案袋，從探究內(nèi)容、質(zhì)量來評價(jià)學(xué)生在實(shí)踐活動過程中表現(xiàn)出來的對探究過程和方法的理解、判斷等等。以上只是本人在教學(xué)中的一些初淺嘗試，還有待于同行的共探。