王芝

語(yǔ)文是與我們的人生最為接近的課程，在塑造學(xué)生的心靈，影響學(xué)生精神成長(zhǎng)方面起著重要的作用，也是我們每一個(gè)人終生學(xué)習(xí)的內(nèi)容，因此學(xué)好語(yǔ)文是每一個(gè)學(xué)生的根本任務(wù)，教好語(yǔ)文是我們每一個(gè)語(yǔ)文老師的根本任務(wù)。為了完成這項(xiàng)任務(wù)，語(yǔ)文老師們使出渾身解術(shù)，八仙過(guò)海各顯神通，語(yǔ)文課堂精彩紛呈，熱鬧非凡。朗讀的時(shí)候拿腔拿調(diào)，搖頭晃腦；交流的時(shí)候資料比課文還多；課件美輪美奐，聲光電一并運(yùn)用；表演的時(shí)候比明星還到位。一堂課老師們挖空心思煞費(fèi)苦心，然而冷靜下來(lái)思考，我們的語(yǔ)文課堂到底讓學(xué)生學(xué)會(huì)了什么?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。工具性與人性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！币虼耍Z(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)運(yùn)用才是語(yǔ)文教學(xué)的核心任務(wù)。語(yǔ)文老師要先認(rèn)清語(yǔ)文課程的特點(diǎn)，緊扣語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律，教學(xué)時(shí)要將人文性與工具性緊密結(jié)合在一起，不裝，不演，不做作，合理選擇多媒體設(shè)備，在課堂上真讀、真說(shuō)、真寫、真對(duì)話。

一、適度游戲和表演

語(yǔ)文公開課上，我們經(jīng)?？吹揭恍┯螒颦h(huán)節(jié)和舞臺(tái)劇的表演，講臺(tái)上，孩子們帶著頭飾，畫上舞臺(tái)妝，伴著音樂(lè)邊做動(dòng)作邊表演，整個(gè)課堂氣氛輕松愉悅，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，落實(shí)了以生為本的教育理念，強(qiáng)化了學(xué)生的課堂自主活動(dòng)，獲得了陣陣掌聲和好評(píng)，因此成為了語(yǔ)文教學(xué)的一種時(shí)尚。然而，語(yǔ)文教學(xué)中咬定文字、運(yùn)用語(yǔ)言這一根本目標(biāo)卻顯得有些淺嘗輒止，讓語(yǔ)文課失去了潤(rùn)人無(wú)痕、育人無(wú)形的語(yǔ)文味，學(xué)生在無(wú)節(jié)制的游戲和表演中享受并滿足于淺層次的愉悅感，不能走進(jìn)文本深處，得不到文化的熏陶和精神的滋養(yǎng)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)給人有名無(wú)華的感覺。語(yǔ)文教師的任務(wù)是遵循學(xué)生的語(yǔ)言認(rèn)知規(guī)律，引領(lǐng)學(xué)生抓住語(yǔ)言文字認(rèn)真讀，用心悟，切切實(shí)實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高他們語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力，老老實(shí)實(shí)教語(yǔ)文，不為語(yǔ)文課上的虛假繁榮而陶醉，適度運(yùn)用表演和游戲，化解學(xué)生的厭學(xué)情緒，根據(jù)課文的內(nèi)容和特點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生細(xì)讀品悟，圈點(diǎn)批畫，快速閱讀，讀寫結(jié)合等語(yǔ)文能力，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧。

二、慎學(xué)名師

在新課程改革的背景下，我們的語(yǔ)文教學(xué)百花齊放，百家爭(zhēng)鳴，形成了許許多多的教學(xué)流派，詩(shī)意語(yǔ)文、智慧語(yǔ)文、生命語(yǔ)文等層出不窮，作為一線小學(xué)語(yǔ)文教師，我們非常愿意觀摩名師課堂，把名師們的示范課當(dāng)成學(xué)習(xí)和模仿的范本，想從中尋求上好語(yǔ)文課的良方。聽完一節(jié)課，我們幾經(jīng)修改，反復(fù)操練，最后呈現(xiàn)在講臺(tái)上卻總讓人產(chǎn)生牽強(qiáng)附會(huì)之感，全然沒有名師的半點(diǎn)風(fēng)采。那也就是說(shuō)，用他人的成功經(jīng)驗(yàn)來(lái)解決自己的教學(xué)問(wèn)題，很多時(shí)候是行不通的，因?yàn)槊鎸?duì)的對(duì)象，所處的環(huán)境截然不同，幾節(jié)課下來(lái)，讓我們感到困惑的是語(yǔ)文課到底要怎樣上？面對(duì)這樣的困惑，我認(rèn)為與其把名師的課堂拿來(lái)照單全收，不如靜下心來(lái)認(rèn)真?zhèn)湔n，備文本，備學(xué)生。首先，教師要讀通讀熟課文，走進(jìn)文本，把握課文的脈絡(luò)，掌握課文的重難點(diǎn)，體會(huì)作者的思想感情。有時(shí)候，一個(gè)巧妙的教學(xué)主意，就產(chǎn)生于對(duì)文本的熟悉程度。其次，要讀懂課文。閱讀本就是教師、文本、學(xué)生間的對(duì)話交流，只有對(duì)文本中的本質(zhì)的、主流的、重要的東西準(zhǔn)確把握，才能對(duì)學(xué)生的各種理解進(jìn)行必要的辨識(shí)，形成自己的特點(diǎn)。再次，要熟悉學(xué)生的學(xué)情，根據(jù)學(xué)情確定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)，對(duì)于教師用書只能進(jìn)行參考，不能照搬。平時(shí)我們的教學(xué)設(shè)計(jì)只是預(yù)設(shè)，是教師上課前的一廂情愿，在課堂中往往會(huì)出現(xiàn)許多意想不到的情況，教師要根據(jù)生成不斷進(jìn)行修改，適時(shí)調(diào)整自己的備課。很多名師們之所以在課堂上游刃有余，實(shí)際上就是具備高超的駕馭課堂的能力。

三、少教多學(xué)

語(yǔ)文課堂教學(xué)首要的是真實(shí)。葉圣陶老先生說(shuō)要用教材教，而不是教教材。教材只是使用，不必面面俱到。老師的話要少一點(diǎn)，生動(dòng)一點(diǎn)，不必拔高，不必深挖，不要把語(yǔ)文課上腫，上胖。我們的教學(xué)要從教師的教為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的學(xué)為中心，做到以學(xué)生為主體，貼近學(xué)生的興趣，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活需要。因此，課堂上應(yīng)遵循四不講原則。第一，學(xué)生能自己讀懂的不講，放手讓學(xué)生自學(xué)。比如生字生詞，劃分段落，概括段意等課文所承載的基本知識(shí)，要根據(jù)各年段的認(rèn)知特點(diǎn)確定自學(xué)內(nèi)容和指導(dǎo)訓(xùn)練的重點(diǎn)。第二，經(jīng)過(guò)學(xué)生之間討論能弄懂的不講。教師在備課時(shí)要找準(zhǔn)文本的語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn)，確定教學(xué)的主線。精心設(shè)計(jì)問(wèn)題和練習(xí)組織學(xué)生閱讀思考，交流討論，力求在語(yǔ)言的理解和感悟中促進(jìn)思維和語(yǔ)言的發(fā)展、情感和人式的提升。第三，聯(lián)系生活和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，或查資料能獨(dú)立解決的不講。老師只給學(xué)生提供支持和幫助，啟發(fā)思維，引導(dǎo)想象和聯(lián)想，讓學(xué)生自己盡力學(xué)習(xí)思考的過(guò)程。第四，講了沒有用或講了學(xué)生也不懂的不講。教學(xué)要遵循兒童的認(rèn)知規(guī)律不要拔苗助長(zhǎng)。語(yǔ)文教學(xué)做好三件事，寫好字，讀好書，作好文，足矣。

洗盡鉛華呈素姿，語(yǔ)文是充滿魅力的一門學(xué)科，課堂是成就孩子夢(mèng)想的地方，我們的語(yǔ)文教學(xué)就應(yīng)該最真實(shí)，真誠(chéng)，真情，真切，緊扣字、詞、句、段、篇，使語(yǔ)文回歸本真狀態(tài)！