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        注重歷史教學(xué)反思?優(yōu)化歷史課堂教學(xué)

        2017-10-21 18:19:15李愛香
        神州·上旬刊 2017年10期
        關(guān)鍵詞:課后作業(yè)教學(xué)反思教學(xué)內(nèi)容

        李愛香

        摘要:教學(xué)反思,是教師通過對其教學(xué)活動進(jìn)行的理性觀察與矯正,是提高其教學(xué)能力的一種活動,是分析教學(xué)技能的一種技術(shù)。它是促使教師的教學(xué)參與更為主動、專業(yè)發(fā)展更為積極的一種手段和工具,是教師改進(jìn)教學(xué)、促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量提高的有效途徑。

        關(guān)鍵詞:教學(xué)反思;教學(xué)內(nèi)容;教學(xué)過程;課后作業(yè);測試情況

        教學(xué)反思,是教師通過對其教學(xué)活動進(jìn)行的理性觀察與矯正,是提高其教學(xué)能力的一種活動,是分析教學(xué)技能的一種技術(shù)。它是促使教師的教學(xué)參與更為主動、專業(yè)發(fā)展更為積極的一種手段和工具,是教師改進(jìn)教學(xué)、促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量提高的有效途徑。通過研究自己的課堂教學(xué),對自己的實踐進(jìn)行反思和重建,以實現(xiàn)持續(xù)的改進(jìn)反思是促進(jìn)教師發(fā)展的有效途徑之一。通過反思我們能更清晰地了解自己,并在此基礎(chǔ)上自我更新與重建,實現(xiàn)教師之“人”與教學(xué)之“事”雙重發(fā)展。

        反思教學(xué)就是教師自覺地把自己的課堂教學(xué)實踐作為研究對象,進(jìn)行全面而深刻的思考和總結(jié),將“學(xué)會教學(xué)”與“學(xué)會學(xué)習(xí)”有機(jī)結(jié)合起來,努力提升教學(xué)實踐的科學(xué)性,不斷探究與解決自身在教學(xué)過程中的得失,使自己成為學(xué)者型教師的過程。

        我們可以反思教學(xué)中的成功之舉,詳細(xì)記錄自己最滿意的教學(xué)環(huán)節(jié),應(yīng)用教育學(xué)心理學(xué)中某些基本原理的感觸,教學(xué)方法上的改革與創(chuàng)新等,供以后教學(xué)參考使用,并在此基礎(chǔ)上不斷改進(jìn)、完善,推陳出新。也可以記錄教學(xué)中的疏漏失誤之處,進(jìn)行系統(tǒng)回顧疏理,對其作深刻反思,探究和剖析,吸取教訓(xùn),避免以后重蹈覆轍。

        教學(xué)反思以追求教學(xué)實踐的科學(xué)性為動力。新課程標(biāo)準(zhǔn),一個突出的特點,就是十分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用。初中歷史新課程改革明確提出要體現(xiàn)多樣性和選擇性,關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展和終身發(fā)展,因此,課堂教學(xué)中如何保障學(xué)生的主體地位,喚醒學(xué)生的主體意識,發(fā)展學(xué)生的主體能力,塑造學(xué)生的主體人格,充分培養(yǎng)學(xué)生的自主性、能動性和創(chuàng)造性,讓學(xué)生參與中學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會合作、學(xué)會創(chuàng)新。

        一、對課堂教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行反思

        北師大版七年級上冊第九課《思想的活躍與百家爭鳴》介紹的是春秋戰(zhàn)國時期的思想文化成就。在第一個班上課時碰到了問題,當(dāng)我要求學(xué)生認(rèn)真閱讀教材時,就有不少學(xué)生沒有看書而是在說話。我很生氣,并批評了那些沒有認(rèn)真閱讀教材的學(xué)生。下課后,我一直在思考這節(jié)課卡在那兒,應(yīng)如何改進(jìn)。經(jīng)過一番學(xué)情調(diào)查,終于找到了原因:原來是因為七年級學(xué)生剛接觸歷史,所學(xué)的內(nèi)容又離他們太久遠(yuǎn)。因此,對學(xué)生來說,缺乏親切感,也就不能夠吸影學(xué)生的注意力。晚上,我又重新進(jìn)行備課。怎樣才能將兩千多年前的孔子、老子等人與現(xiàn)實聯(lián)系起來了?用什么作媒介才能讓學(xué)生對孔子、老子等人感興趣呢?我苦思冥想——終于,我想到了:現(xiàn)代人特別是名人都有名片,可以用學(xué)生十分熟悉的名片作為媒介,拉近孔子、老子與學(xué)生的距離,讓學(xué)生對兩千多年前的的古人產(chǎn)生興趣,進(jìn)而自覺的參與到教學(xué)中來。第二天,在另一個班上這課時,我改變了方法。一上課,我就宣布:今天我們將進(jìn)行一場模仿秀,給孔子、老子等春秋戰(zhàn)國時期著名的思想家各自制作一張名片,并模仿他們作自我介紹,比一比看誰模仿得最像。學(xué)生們一聽來了興趣。學(xué)生都十分踴躍地參與到教學(xué)活動中來,真正實現(xiàn)了學(xué)生的主體作用。這樣,不知不覺學(xué)生在愉悅的心情下,就很好地掌握了所學(xué)的知識。

        二、對課堂教學(xué)過程進(jìn)行反思

        我們的教學(xué)對象是一群在心理上和生理上都不盡相同的青少年,是一群知識水平和理解能力各異的學(xué)生,即使我們把握了新課標(biāo)的精神,熟悉了教材,精心準(zhǔn)備了教案,我們的構(gòu)思和設(shè)計與實際教學(xué)過程依然會有不相適應(yīng)的地方。如多媒體的操作、板書的設(shè)計、知識的講解、教法的利用等方面,都會有不盡如人意之處,甚至?xí)粝履撤N遺憾,這就是我們教學(xué)工作中的缺漏。對此,歷史教師要認(rèn)真思考、仔細(xì)分析和及時補救,并采取有效措施,確保以后不犯相同或類似的錯誤。在教學(xué)中,為了讓學(xué)生積極主動參與到教學(xué)活動中去,教師要扮演好“導(dǎo)演”的角色,讓學(xué)生憑借自已學(xué)習(xí)和生活的經(jīng)驗去感受,通過自已的摸索去發(fā)現(xiàn),教師將問題提出后,要讓學(xué)生有充分的思維的探究的時空,讓他們有更體驗、感悟,實踐的機(jī)會。在課堂教學(xué)中,老師組織學(xué)生討論理解教學(xué)內(nèi)容,及時提出相關(guān)問題或質(zhì)疑,師生共同探究。

        三、對學(xué)生課后作業(yè)的完成情況進(jìn)行反思

        課堂上哪些內(nèi)容學(xué)生掌握了?哪些還沒有掌握?每節(jié)課課后或結(jié)束前,教師都要布置適當(dāng)?shù)?、有針對性的練?xí)題,以檢查學(xué)生對當(dāng)堂所講內(nèi)容的掌握情況。同時,教師要認(rèn)真思考、檢查每堂課教學(xué)的具體情況,并寫出教后記,以便下一節(jié)課或以后有針對性地進(jìn)行補救。

        四、對學(xué)生知識掌握的測試情況進(jìn)行反思

        學(xué)習(xí)一段時間后,應(yīng)對學(xué)生知識掌握的情況進(jìn)行測試,教學(xué)工作是否達(dá)到了預(yù)期效果,分析此階段學(xué)生對哪些基礎(chǔ)知識和基本技能掌握得好,哪些掌握得差,對于同一類知識,哪些學(xué)生學(xué)會了,哪些學(xué)生還不明白。對于從學(xué)生方面反饋回來的信息,我們都要進(jìn)行全面分析,認(rèn)真思考自己教學(xué)的實際效果,即哪些工作做好了,哪些工作有待改進(jìn)。例如,在歷史課教學(xué)中,圖片分析題是學(xué)生比較頭疼的題目。針對學(xué)生在實際中暴露出來的弱點,我總結(jié)了以下幾點:第一步,仔細(xì)分析,讀懂圖片,這一步要注意觀察圖片中人(物)的動作、語言、表情以及圖片的提示和注解,通過全面觀察準(zhǔn)確領(lǐng)會圖片的主題思想,即圖片反映的“是什么”。第二步,重視標(biāo)題分析,理解圖片的寓意。標(biāo)題是圖片的靈魂,它能反映圖片的主要思想。因此,分析標(biāo)題有利于揭示圖片的引申義,即反映的“為什么”。第三步,聯(lián)系教材知識,尋找解題依據(jù),即答出“怎樣做”。之后,我又讓學(xué)生做了針對性練習(xí),學(xué)生對此類題就不再感到害怕了。

        總之,關(guān)于歷史教師教學(xué)反思的研究,還有很多值得研究和探討的地方,作為歷史教師,教學(xué)反思究竟有哪些具體表現(xiàn)?如何通過教學(xué)反思,進(jìn)一步優(yōu)化課堂教學(xué)?在教學(xué)中反思達(dá)到什么程度才是理想的狀態(tài)?都需要我們進(jìn)一步深入探索。不過,可以肯定的是,發(fā)展教學(xué)反思是優(yōu)化教學(xué),提高歷史教學(xué)質(zhì)量的新的嘗試,也是歷史教師成長為研究型、復(fù)合型教師的有效途徑。課堂就是我們實驗室,教學(xué)實踐就是我們研究的對象。如此不斷反思總結(jié),實現(xiàn)經(jīng)驗重建,才會使我們的教學(xué)技能有所提高,才會使我們的思想不斷得到提升,才可能使自己由經(jīng)驗型的教書匠成長為理論型的專家。endprint

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