趙松

摘要：本文從理解美術(shù)教育；提倡多元化教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；美術(shù)教育對(duì)審美觀的培養(yǎng)；大膽實(shí)踐，張揚(yáng)個(gè)性，培養(yǎng)審美、創(chuàng)新能力；培養(yǎng)學(xué)生將美術(shù)理論與生活實(shí)踐相結(jié)合的能力五個(gè)方面對(duì)中小學(xué)美術(shù)教育進(jìn)行論述。

關(guān)鍵詞：中小學(xué)；美術(shù)教育；興趣；審美；創(chuàng)新

隨著我國基礎(chǔ)教育的改革，美術(shù)教育已成為素質(zhì)教育的重要組成部分，是實(shí)施美育的重要途徑，它對(duì)陶冶情操，啟迪智慧，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有不可忽視的重要作用。尤其是近幾年，在基礎(chǔ)教育中，強(qiáng)化了全面素質(zhì)教育，學(xué)校美術(shù)素質(zhì)教育也得到了迅速的恢復(fù)和發(fā)展。美術(shù)素質(zhì)教育要求學(xué)生的創(chuàng)造性與適應(yīng)性進(jìn)行有效的結(jié)合，這就需要老師和學(xué)生都充分地發(fā)揮各自的主觀能動(dòng)性，并在相互的協(xié)作和配合中，促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)得以有效的開展以及良性的發(fā)展。

一、正確理解美術(shù)教育

什么叫美術(shù)？美術(shù)就是美的藝術(shù)，美不等于畫畫，但畫畫也是美術(shù)。美術(shù)教育內(nèi)容豐富、形式活潑，追求人文性和情感。美術(shù)教育是幫助學(xué)生自然生成美好天性的最佳方式，也是自然形成生命質(zhì)量、健全人格的最好途徑之一。人是遺傳、環(huán)境和教育的產(chǎn)物，不可能天生就具有藝術(shù)的欣賞和接受能力，常言道：“世界上每個(gè)人都是被上帝咬過一口的人，都是有缺陷。”美術(shù)教育是通過傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、情境體驗(yàn)、啟迪感悟等途徑實(shí)現(xiàn)“健全人格”的教育，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、理解美、欣賞美、創(chuàng)造美，學(xué)會(huì)藝術(shù)化地生活，進(jìn)而陶冶情操，完善人格。

1.美術(shù)教育是審美教育，也是發(fā)展現(xiàn)象思維、激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)的教育。美術(shù)教育具有很強(qiáng)的參與性和實(shí)踐性，通過各種藝術(shù)活動(dòng)鼓勵(lì)中小學(xué)生參與藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，親身感受藝術(shù)魅力，不斷豐富審美體驗(yàn)，培養(yǎng)思維的主動(dòng)性和獨(dú)創(chuàng)性。愛因斯坦的美學(xué)修養(yǎng)非常突出，他的“廣義相對(duì)論”揭示了宇宙的和諧美，比如時(shí)間和空間、物質(zhì)于運(yùn)動(dòng)的關(guān)系、中子星成雙繞軸轉(zhuǎn)動(dòng)等，世人把廣義相對(duì)論看做“偉大的藝術(shù)品”。他認(rèn)為：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”實(shí)踐表明，美術(shù)教育具有以美輔德、以美益智、以美健體、以美健心的功能，有利于完善學(xué)生的激情、直覺、意志等智力因素，有利于提升學(xué)生的思維品質(zhì)和感知、體驗(yàn)、想象能力，有利于喚醒和激活學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造潛能。

2.美術(shù)教育是傳承中華優(yōu)秀藝術(shù)最重要的途徑和最有效的載體。從新石器時(shí)代至今，中華文明就傳承在了藝術(shù)的寶庫中。無論是響徹世界的敦煌文化還是創(chuàng)造奇跡的長城文明，它們都熔鑄了民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力，是一個(gè)民族生存和發(fā)展最持久的因素。通過美術(shù)教育，對(duì)廣大中小學(xué)生進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，讓中華民族優(yōu)秀文化薪火不斷、世代相傳，也是美術(shù)教育的目的之一。

3.美術(shù)教育的核心價(jià)值追求在于領(lǐng)導(dǎo)和幫助學(xué)生點(diǎn)亮人生、潤澤生命。對(duì)于中小學(xué)生而言，美術(shù)主要用形象表達(dá)思想，以豐富情感和培育想象為基本特征。它的價(jià)值在于滿足學(xué)生的精神需求，升華心靈境界，激活學(xué)生愛美、審美、追求美、創(chuàng)造美的智慧，促進(jìn)綜合素質(zhì)的提高。實(shí)施美術(shù)教育并不是為了選拔幾個(gè)美術(shù)苗子，更重要的是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。對(duì)學(xué)生的人文素質(zhì)的提高不能像買賣一樣當(dāng)場兌現(xiàn)，立竿見影，既看不到，又摸不著。

二、提倡多元化教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

教師要設(shè)法把課堂多樣化，多學(xué)習(xí)一些先進(jìn)的教學(xué)方法和理念，讓學(xué)生在快樂的氛圍中學(xué)到知識(shí)。目前部分中小學(xué)課堂美術(shù)教學(xué)受時(shí)間和空間的限制，教師要變只能在教室里進(jìn)行教學(xué)為多樣化教學(xué)，把學(xué)生從教室內(nèi)引向室外、從校園內(nèi)引向校外。校外的美術(shù)活動(dòng)是對(duì)課堂教學(xué)活動(dòng)的補(bǔ)充，能使學(xué)生獲得更豐富的藝術(shù)創(chuàng)作源泉，有利于提高學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造能力。限于甘州區(qū)中小學(xué)目前的環(huán)境條件，想在短時(shí)間內(nèi)達(dá)到這樣的教學(xué)效果極有困難，教師可以充分利用現(xiàn)有的條件，通過多種途徑、多種渠道，盡可能地提高教學(xué)質(zhì)量。教師可以廣泛地利用校外的課程資源，如美術(shù)館、圖書館、博物館等公共文化設(shè)施的美術(shù)資源。張掖市是一個(gè)多民族城市，有回族、裕固族、藏族、蒙古族等，每個(gè)民族都有獨(dú)特的民間藝術(shù)，如裕固族的服飾、藏族的唐卡等。張掖不僅有來自少數(shù)民族的民間美術(shù)，還有豐富的文化資源和自然環(huán)境資源，如大佛寺、馬蹄寺、七彩丹霞、康樂草原、國家濕地公園等。教師可以把地方的美術(shù)資源帶到課堂上，開發(fā)民間美術(shù)課，積極引導(dǎo)學(xué)生觀察自己身邊的事物，感受鄉(xiāng)俗之趣，在熟悉的家鄉(xiāng)尋找美，在取材中發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美。這樣教師不僅解決了因缺乏教具而無法進(jìn)行美術(shù)教育的問題，而且可以讓美術(shù)課生動(dòng)起來，吸引學(xué)生的注意力，出色地完成美術(shù)課的教學(xué)任務(wù)。

三、美術(shù)教育對(duì)審美觀的培養(yǎng)

美術(shù)教育除了對(duì)智力發(fā)育有所幫助之外，對(duì)于審美觀的形成也有重要的作用，它能夠幫助學(xué)生更加迅速地形成審美觀。在學(xué)習(xí)美術(shù)過程中，學(xué)生會(huì)逐漸形成自己的觀念，逐漸學(xué)會(huì)分辨什么是美和丑，從而加速形成自己獨(dú)立的審美觀和審美能力，并逐漸學(xué)會(huì)認(rèn)知身邊事物的價(jià)值與美感。學(xué)生在審美觀形成的過程中會(huì)逐漸發(fā)覺那些美的事物并且加以靠近和模仿，這就是所謂的“近朱者赤”。學(xué)生對(duì)美丑、善惡越能分辨，就越有利于對(duì)于社會(huì)正能量的接納和學(xué)習(xí)。學(xué)生在早期的美術(shù)學(xué)習(xí)中所形成的審美觀對(duì)于其未來發(fā)展起著重要的作用。

四、大膽實(shí)踐，張揚(yáng)個(gè)性，培養(yǎng)審美、創(chuàng)新能力。

通過實(shí)踐讓學(xué)生嘗試用一些特殊技法繪畫一些肌理。如：酒精、鹽、松節(jié)油、菜湯的噴濺，塑料包裝物的肌理，有規(guī)律的印章刻印法，用蛋清或蛋黃調(diào)色加厚處理，利用丙烯和樹膠調(diào)色，等等。開始動(dòng)筆時(shí)一些學(xué)生膽小，怕弄臟畫面。在教學(xué)過程中加強(qiáng)典型示范，盡量讓學(xué)生“動(dòng)”起來，鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試?yán)L畫。例如用松節(jié)油、菜湯噴濺在紙上，一開始在白紙上噴濺或在畫過顏色的紙上噴濺，再用水彩顏料覆蓋，畫面出現(xiàn)排斥第二層顏色的斑點(diǎn)露出第一層的顏色，自然而然地出現(xiàn)一些豐富的顏色對(duì)比和所需要的肌理。通過水彩畫學(xué)習(xí)，指導(dǎo)學(xué)生用特殊技法作畫，幫助學(xué)生擴(kuò)大視野、開拓題材，生活中廢舊材料的利用使得生活和學(xué)習(xí)水乳交融，使學(xué)生更容易發(fā)現(xiàn)美，強(qiáng)化創(chuàng)造美的意識(shí)。美術(shù)教育是中小學(xué)必須學(xué)習(xí)的課程，作為美育的一項(xiàng)，它對(duì)于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展有著極其重要的作用。材料性是美術(shù)教育的一個(gè)獨(dú)特的特點(diǎn)。使用不一樣的材料進(jìn)行創(chuàng)作，會(huì)使得作品產(chǎn)生截然相反的效果與美感。要加強(qiáng)中小學(xué)美術(shù)教育中水彩畫的教學(xué)，讓學(xué)生進(jìn)行水彩畫創(chuàng)作，在水彩畫創(chuàng)作中全面提高審美能力和創(chuàng)新能力。

中小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中，教師從課堂教學(xué)的內(nèi)容出發(fā)，根據(jù)不同的特點(diǎn)而采取不同的教學(xué)手段，從而促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的養(yǎng)成。并且，教師在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的過程中，要在課堂訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)學(xué)生在課外對(duì)美術(shù)的實(shí)際運(yùn)用。在美術(shù)課堂的教學(xué)過程中，教師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生將美術(shù)理論與創(chuàng)新意識(shí)進(jìn)行有效的融合，從而提高自身的思維能力和實(shí)踐能力。教師可以在對(duì)作業(yè)和命題進(jìn)行精心的設(shè)計(jì)和考慮的基礎(chǔ)上，經(jīng)常性地引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地觀察身邊的事物，然后鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行大膽的思考和想象，創(chuàng)造性地將課堂中的美術(shù)理論與生活實(shí)踐相結(jié)合，最后再通過自己的理解和想法，將課外的實(shí)際觀察完美地呈現(xiàn)到自己的美術(shù)作品中。

五、培養(yǎng)學(xué)生將美術(shù)理論與生活實(shí)踐相結(jié)合的能力。

教師要幫助學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真觀察生活、仔細(xì)品味生活的習(xí)慣，通過身邊不同的事物、不同的人，為自己的作品中增添豐富的情感和經(jīng)歷。此外，教師還需要為學(xué)生設(shè)計(jì)合適的命題，然后給予學(xué)生足夠的鼓勵(lì)和信心，使學(xué)生能夠充分發(fā)揮自己的主動(dòng)性，從而出色地完成命題。

教育的目的在于全面提高人的素質(zhì)。中小學(xué)美術(shù)教育是其他學(xué)科教育無法取代的，美術(shù)教育的意義不僅僅局限于讓學(xué)生在課堂上感覺美、欣賞美，更多的是要求美術(shù)教師合理利用各種資源，豐富教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段，最終達(dá)到促使人的素質(zhì)提高的目的。