付冰冰

在荒古時(shí)期，我們的祖先用了很久的時(shí)間才學(xué)會(huì)用東西將腳裹住，確保在走路的時(shí)候不會(huì)再受到傷害，在冬季的時(shí)候能夠起到保暖的作用，最早甚至可以追溯到四萬多年前，之后隨著人類文明的逐漸發(fā)展，鞋子成為了人們的必需品，成為了文明的另一種體現(xiàn)，同時(shí)隨著紡織工藝的不斷發(fā)展與進(jìn)步，人們對(duì)鞋子的追求也變得不再是單純的保護(hù)和保暖，開始追求鞋子的美觀，也是我國傳統(tǒng)民族文化元素的一種體現(xiàn)。

我國傳統(tǒng)民族文化元素由于受到諸多種族的影響，使得它呈現(xiàn)出海納百川、多式多樣的風(fēng)格，即便是在東方文化當(dāng)中也是極為與眾不同的，而在人類不斷發(fā)展與進(jìn)步的同時(shí)，我們也在不斷的尋找我們的“根”，并將之運(yùn)用到當(dāng)今的生活中來，尤其是在服裝設(shè)計(jì)上，更是將其體現(xiàn)的淋漓盡致。本文就以新疆吐魯番阿斯塔那唐朝古墓出土的云頭錦履為例，探討服裝、服飾設(shè)計(jì)中我國民族文化元素的體現(xiàn)，如何運(yùn)用到現(xiàn)代的服裝、服飾設(shè)計(jì)中去，讓我國的服裝、服飾設(shè)計(jì)體現(xiàn)出其不同魅力的一面。

上世紀(jì)六十年代末，新疆維吾爾自治區(qū)博物館考古隊(duì)在吐魯番阿斯塔那381號(hào)墓穴中發(fā)現(xiàn)了云頭錦履，它長約30厘米，寬約9厘米，高8.3厘米，整個(gè)鞋面由變體寶相花紋絲綢制作而成，因鞋子的前端塞入棕草并翻卷，做出了像卷云一樣的效果，所以被成為云頭錦履。同時(shí)因?yàn)槠湓煨?、材質(zhì)和圖案上來看，也都能看出屬于我國的傳統(tǒng)民族文化元素。

從造型上來看，其獨(dú)具特色的卷云設(shè)計(jì)就是更久遠(yuǎn)的民族文化元素的體現(xiàn)。早在遠(yuǎn)古時(shí)期，我們的祖先就已經(jīng)開始在陶器的制作當(dāng)中加入了類似云的運(yùn)用，在其后的各個(gè)朝代更是極為直觀的體現(xiàn)了出來，無論是商周時(shí)期青銅器上起到裝飾效果的云雷文，還是先秦的卷云紋，亦或是楚漢時(shí)期的云氣紋，都是我國傳統(tǒng)民族文化元素的重要體現(xiàn)，足以看出“云”這個(gè)象征著好運(yùn)、吉祥的元素在我國古代人們心目中的地位，也正是因?yàn)槿绱耍霸啤边@個(gè)元素才能夠貫穿在我們的歷史當(dāng)中，一直傳承至今。

從面料的選擇上來看，變體寶相花紋絲綢的運(yùn)用更是我國傳統(tǒng)民族文化元素的直接體現(xiàn)，盛唐時(shí)期的錦（絲綢），在紡織技藝上已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)高峰，由經(jīng)錦和緯錦的結(jié)合，創(chuàng)造出了更為豐富多彩的圖案，同時(shí)也正是因?yàn)槿绱?，盛唐時(shí)期的絲綢才能夠被傳誦至今。作為物化了的文化，在絲綢的紡織當(dāng)中充斥著我國民族文化，可以說每一個(gè)時(shí)代的絲綢制品都能夠映射出當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化；而由絲綢帶動(dòng)起的絲綢之路更是從物品的交換上升到了文化的交流，讓其他國家通過絲綢對(duì)我們進(jìn)行了解，感受到我國文化的魅力所在，縱觀我國上下五千年的文明，我國文化的傳播大多數(shù)都是在絲綢的幫助下完成的。

而從圖案裝飾上來看，鞋面上的寶相花更是直接體現(xiàn)出了隋唐時(shí)期以豐盈為美的藝術(shù)思想，其綜合和花、牡丹、薔薇乃至地中海的忍冬、卷草，中亞的葡萄和石榴等等元素組合而成的雍容華貴花形，更是對(duì)之后的朝代有著極為深遠(yuǎn)的影響，同時(shí)也體現(xiàn)了我國海納百川的文化精髓。

雖然隨著信息技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，各國文化的交流逐漸變得便利了起來，在服裝、服飾的設(shè)計(jì)當(dāng)中加入現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念成為了必然，但同時(shí)，在我國的服裝、服飾設(shè)計(jì)上，我國傳統(tǒng)民族文化元素也應(yīng)當(dāng)?shù)玫襟w現(xiàn)，只有這樣才能讓我國的服裝、服飾設(shè)計(jì)走出自己的路，開創(chuàng)出屬于我們自己的風(fēng)格。

例如在08年我國舉辦奧運(yùn)會(huì)的時(shí)候，頒獎(jiǎng)禮儀服裝就將我國的傳統(tǒng)民族文化元素體現(xiàn)的淋漓盡致：“青花瓷”、“玉脂白”、“盤金繡”、“玉佩”、“絲綢”……由眾多中國傳統(tǒng)文化元素打造而成的五個(gè)系列奧運(yùn)會(huì)頒獎(jiǎng)禮儀服就直觀、有效的體現(xiàn)了我國溫柔且神秘的東方女性之美，讓頒獎(jiǎng)儀式在奧運(yùn)會(huì)當(dāng)中成為了一道亮麗的風(fēng)景線，給其他國家的人們留下了深刻的印象。尤其是“青花瓷”系列，更是通過旗袍將我國具有代表性的瓷器文化完美的體現(xiàn)了出來，一動(dòng)一靜、一柔和一激情，將我國的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代奧林匹克完美的結(jié)合到了一起。

在信息技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的今天，在服裝、服飾的設(shè)計(jì)當(dāng)中，我們不但要與時(shí)俱進(jìn)的跟上現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，更應(yīng)當(dāng)掌握屬于我們自己的傳統(tǒng)民族文化元素，并將兩者進(jìn)行結(jié)合，充分體現(xiàn)出我國傳統(tǒng)民族文化的魅力，讓人們謹(jǐn)記屬于我們自己的傳統(tǒng)文化，讓其他國家的人們看到不一樣的中國設(shè)計(jì)。通過學(xué)習(xí)去感受我國悠久的歷史傳統(tǒng)和豐富的文化積淀，為我國的服裝、服飾設(shè)計(jì)者提供取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作素材，同時(shí)也在服裝、服飾的設(shè)計(jì)當(dāng)中讓人們感受到我國的文化底蘊(yùn)，確保我國傳統(tǒng)民族文化能夠得到更好的傳承，一個(gè)服裝、服飾的設(shè)計(jì)者，只有能夠從“過去”汲取養(yǎng)分，才能夠創(chuàng)造“未來”。

所以，必須鼓勵(lì)我國服裝、服飾設(shè)計(jì)者加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)民族文化知識(shí)認(rèn)知，只有從根本上了解我國傳統(tǒng)民族文化，才能夠真正將這些民族文化元素代入到服裝、服飾的設(shè)計(jì)中去，形成具有民族個(gè)性的設(shè)計(jì)風(fēng)格。同時(shí)希望筆者的淺見能夠帶動(dòng)更多的人參與到討論中來，將自己對(duì)我國傳統(tǒng)民族文化元素與服裝、服飾設(shè)計(jì)的觀點(diǎn)與他人進(jìn)行分享，為我國的服裝、服飾設(shè)計(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的一份力量，讓我國的傳統(tǒng)民族文化傳承能夠更好的走下去。

（作者單位：徐州工程學(xué)院）