龍彩鳳 宋小川

1 寶相花

1.1 寶相花的概念

寶相花是將蓮花、石榴、牡丹等多種自然形態(tài)的花朵揉合在一起，以四向?qū)ΨQ放射或多向?qū)ΨQ放射的形式經(jīng)過藝術(shù)處理，使之趨于理想化、圖案化、具有獨(dú)特裝飾性的一種植物紋樣。它不是自然界中單一的某一種自然植物的花卉紋樣，就像鳥中之鳳或神異的龍紋一樣，是集眾美于一身的一種植物紋樣。

圖1 銅鏡上的寶相花[1]Fig.1 Baoxiang Pattern on the bronze

圖2 金銀器上的寶相花[1]Fig.2 Baoxiang Pattern on the gold and silver wares

1.2 寶相花的基本特征

1.2.1 “十”或“米”字的骨架基準(zhǔn)

寶相花具有三種最基本的花瓣類型：一種云曲瓣、一種對(duì)勾瓣、還有一種是側(cè)卷瓣。大多數(shù)的寶相花圖案都是以十字形作為基本構(gòu)架。但是到了后來的盛唐時(shí)期，人們的生活日益富裕，體現(xiàn)在紋樣上也就更加地繁復(fù)飽滿，所以有些寶相花紋樣便在十字構(gòu)架的基礎(chǔ)上增添為“米”字形的構(gòu)架。

圖3 十字形花心[2]Fig.3 Crisscross in the center of fl ower

圖4 米字結(jié)構(gòu)[2]Fig.4 Rice word structure

1.2.2 圓形輻射的結(jié)構(gòu)特征

寶相花除了以“十”字或“米”字的架構(gòu)為基準(zhǔn)的結(jié)構(gòu)特征之外，還有一個(gè)突出的特征就是呈圓形輻射狀。不管是十字構(gòu)架還是米字構(gòu)架的寶相花紋樣都是由中心向外層層擴(kuò)散。形成層層相套，層層綻放之勢(shì)。這種特征的形成與其所蘊(yùn)含的意義有一定的關(guān)系。因?yàn)閷毾嗷ㄔ⒁庵饷⑺纳淦照瞻朔?，給人以溫暖，給人以希望。

1.3 寶相花的文化內(nèi)涵

1.3.1 兼容并蓄

寶相花集蓮花、牡丹、石榴于一身，將東西方紋樣融為一爐，包容性極強(qiáng)，在團(tuán)花的框架之下兼容并蓄，八方匯聚成體。將夏天開放的蓮花與春天開放的牡丹組織集中在一起，在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，取各花的經(jīng)典之美，把自然界中不同時(shí)間階段植物凝定成持久的植物裝飾紋樣，穿越時(shí)空，相互交融，極具浪漫之美。

1.3.2 幸福圓滿

唐朝時(shí)期佛教盛行，佛教理念推崇“圓滿”，生死循環(huán)的“輪回”。佛教就好似一劑奇妙的催化劑，催生了唐代以圓為美的審美觀念。促成了寶相花的圓滿完整。在唐代寶相花都呈“圓潤”的態(tài)勢(shì)，體現(xiàn)出唐時(shí)經(jīng)濟(jì)的富足以及人們對(duì)圓滿的追求。

2 寶相花紋在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

2.1 寶相花在家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方法

2.1.1 直接應(yīng)用

寶相花注重形式結(jié)構(gòu)之間的完美組合，用組合的形式表現(xiàn)著植物生命的千姿百態(tài)。

將寶相花紋樣直接印制裝飾在家具的表面，或者用雕刻的方法立體呈現(xiàn)在家具的主要視覺面，做到“宜飾而飾”從而達(dá)到“宜人”的目的，可以使家具產(chǎn)品更具自然和人情風(fēng)味，增添視覺享受，拉近人與物的距離。

2.1.2 抽取提煉

抽取提煉就是要抓住物象的基本特征，將體現(xiàn)基本特征的元素提取出來，從現(xiàn)代審美的角度，對(duì)紋樣進(jìn)行加工再造的一個(gè)過程。

2.1.3 分解與重構(gòu)

分解是指把原有的圖案紋樣按照一定的方式、方法拆散為一個(gè)一個(gè)的小的單位紋樣[3]。重構(gòu)就是根據(jù)自己的情感、經(jīng)驗(yàn)與審美觀、把拆分出來小的單位紋樣重新有規(guī)律地組合在一起，從而創(chuàng)造出的跟原有的圖案紋樣不一樣，但又具某種聯(lián)系，并且更具時(shí)代氣息新紋樣的過程。

圖6 寶相花對(duì)勾瓣的提煉Fig.6 Summarized double hook petal of Baoxiang Pattern

圖7 寶相花云曲瓣的提煉Fig.7 Summarized cloud type petal of Baoxiang Pattern

圖8就是采用分解與重構(gòu)的方法得到的新紋樣。新紋樣更為簡潔清新但又與原圖保持著一定的關(guān)系。

圖8 初唐寶相花的分解與重構(gòu)Fig.8 Break up and reform of the Baoxiang Pattern

2.1.4 刪減法

刪減就是抓住原紋樣的精華與神韻，留下自己所需要的那一部分，刪去那些多余的，得到一些保留原紋樣基本特征或神韻的紋樣。如圖9左邊的寶相花原紋樣非常的繁復(fù)與瑣碎，我們就可以用刪減法對(duì)其進(jìn)行取舍變形，圖9右邊的圖就是抓住了寶相花的對(duì)勾花瓣與層層輻射這兩大基本特征，并在這一基礎(chǔ)之上刪除了那些細(xì)枝未節(jié)較為瑣碎的紋理后所得的簡潔而又讓人感覺耳目一新的紋樣。

圖9 寶相花刪減后的紋樣Fig.9 Baoxiang Pattern after subtracting

2.2 寶相花在家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用途徑

2.2.1 作為家具的表面紋飾

圖10a所示椅子的靠背與坐墊上的紋樣造型是將唐代寶相花進(jìn)行分解以及重組后得到的。以圓形的團(tuán)花作為框架，在此框架內(nèi)中心的十字云曲小花采用鏤空法進(jìn)行留白，將對(duì)勾花瓣作了些變形處理，再位移于由大十字框分隔的四個(gè)區(qū)域內(nèi)。飾在椅部的表面，使原本方正的椅子具有豐富與圓潤的美。

圖10 b所示椅子其靠背與坐墊的主題裝飾紋樣也是唐代寶相花的直接應(yīng)用，而角隅紋樣則是云曲瓣與對(duì)勾瓣經(jīng)過分解與重組后重新形成的新紋樣。寶相團(tuán)花構(gòu)圖與角隅構(gòu)圖共處一椅，體現(xiàn)唐代風(fēng)韻。

圖10 坐椅Fig.10 The chair

2.2.2 作為家具的結(jié)構(gòu)構(gòu)件

圖11為五斗柜，腿足的造型源自寶相花的對(duì)勾瓣，五個(gè)抽屆的拉手也是寶相花刪減簡化后的造型，體現(xiàn)寶相花的幸福圓滿之美。

圖12提取了寶相花的云曲花瓣作為坐椅的椅背，在較舒適的椅墊上飾以對(duì)勾瓣彰顯唐之風(fēng)韻。

2.2.3 作為家具的外觀造型

圖13中八菱形博古架的整體造型來源于寶相花外形輪廓的概括提煉，其內(nèi)部的分隔也遵循層層向外擴(kuò)散基本構(gòu)架特征。使博古架彰顯端莊與古樸靈動(dòng)之美。

圖11 五斗柜Fig.11 Chest of drawers

圖12 云曲瓣椅Fig.12 Cloud petal chair

圖13 八菱形博古架Fig.13 Eight rhombus curio shelves

3 結(jié)論

寶相花紋樣是我國唐代典型的一種植物紋樣，其具有十字或米字的骨架基準(zhǔn)，圓形輻射的結(jié)構(gòu)特征，構(gòu)圖形式端莊優(yōu)美。此植物紋樣包含有三種獨(dú)具特色的花瓣類型：云曲瓣、對(duì)勾瓣、以及側(cè)卷瓣。唐代寶相花紋造型美觀，應(yīng)用性強(qiáng)，既可將其直接應(yīng)用在家具上，又可以簡化提煉后再應(yīng)用；既可以將其分解重構(gòu)應(yīng)用于現(xiàn)代家具，也可以通過刪減法保留原紋樣基本特征或神韻再應(yīng)用。應(yīng)用途徑也多樣，既可以作為家具的表面紋飾，也可以作為家具的結(jié)構(gòu)構(gòu)件，還可以作為家具外觀造型有效元素。將唐代寶相花紋恰當(dāng)適宜地運(yùn)用于現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)當(dāng)中，使現(xiàn)代家具烙上文化的印痕，留下唐風(fēng)古韻，頗具特色。

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[3]龍彩鳳. 唐代典型植物紋樣在家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[D]. 長沙:中南林業(yè)科技大學(xué), 2012.

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[5]常沙娜. 敦煌歷代服飾圖案[M]. 北京:中國輕工業(yè)出版社, 1986.

[6]方海. 現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中的“中國主義”[M]. 北京:中國建筑工業(yè)出版社, 2007:3-4.