熱依拉·斯馬義

[摘要]中國的民族音樂文化在我國歷史文化發(fā)展中占據(jù)著重要位置，但是隨著社會的不斷發(fā)展，我國傳統(tǒng)的民族音樂文化受到了一定的影響。基于此，本文對民族音樂文化進行了深入的研究。

[關(guān)鍵詞]民族音樂文化；特點；現(xiàn)狀；發(fā)展

民族音樂是一門較為獨特的藝術(shù)，音樂中的每一個音符都能夠給人們帶來潛移默化的影響，其能夠使聽者融入到音樂中，并對其進行心靈的洗禮。民族音樂文化是對人們?nèi)粘Ｉ畹恼鎸崒懻?，有的學(xué)者將其稱為記錄、反映民間歷史文化的“活化石”，本文主要對民族音樂文化的特點以及發(fā)展現(xiàn)狀進行了研究，并提出有關(guān)民族音樂文化發(fā)展的措施。

一、民族音樂的特點

我國的民族音樂文化最初出自勞動人民之口，其旋律優(yōu)美，讀起來朗朗上口。雖然在當今受到西方文化的沖擊，民族音樂借鑒了一些西方元素，但是大部分的民族音樂還是保留了自己特征。

（一）民族音樂文化的區(qū)域性

我國地大物博，區(qū)域的跨度較大，擁有五十六個民族，在進行民族音樂文化創(chuàng)作過程中，地方的民族音樂都會使用當?shù)氐牡胤秸Z言，并且由于我國南北生活差異較大，因此造成了民族音樂文化的地域性。南方人生活方式為享受型，人格比較細膩，進而創(chuàng)作出的民族音樂也較為優(yōu)美，例如《采檳榔》；而北方人生活方式以豪放為主，進而創(chuàng)作出的民族音樂屬于豪邁的類型，例如《九九艷陽天》。

（二）民族音樂文化的多元性

各個民族的風俗習慣等不盡相同，因此創(chuàng)作的民族音樂文化也不盡相同。據(jù)有關(guān)資料顯示，至今我國記錄的民歌大概有30萬首，因為其演繹形式多種多樣，同時也賦予我國民族音樂多元化的特點。

（三）民族音樂文化的特殊性

由于民族文化來源于民間的勞動人民，沒有一個固定的演唱形式，因此，每個人對民族音樂文化的理解也就多種多樣。在民族音樂演唱過程中，自己會根據(jù)自己對民族音樂文化的理解將其表達出來，進而賦予民族文化特殊性的特點。

二、民族音樂文化的現(xiàn)狀

我國的民族音樂文化屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的范疇，但是，隨著社會的不斷發(fā)展，越來越多的人們轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的思想觀念，將更多的眼光放到外來文化和一些流行音樂上，因此，民族音樂文化的發(fā)展受到了制約，甚至一些傳統(tǒng)的民族文化被稱之為“博物館藝術(shù)”。

三、民族音樂文化的發(fā)展措施

（一）加強對民族音樂文化的重視

為了更好地促進民族音樂文化的發(fā)展，有關(guān)人員應(yīng)該加強對民族音樂文化的重視。聯(lián)合國進行多次研討后，對全世界提出了新要求，建議全世界都要傳承自己民族的音樂文化，并且希望每一個地球人都能夠做到，可見聯(lián)合國對民族文化的重視程度。在此之前，我國就加強了對民族音樂文化的重視，意識到民族的才是世界的，不斷向世人展現(xiàn)中國民族音樂的特點，逐步增強我國文化的軟實力。我們年輕人也應(yīng)該改變對傳統(tǒng)民族音樂文化的認識，在學(xué)習外來先進文化的同時，不斷的學(xué)習和發(fā)揚中國的民族文化，增強對民族音樂文化的自信心。

（二）樹立中國民族音樂保護意識

隨著我國政治、經(jīng)濟、文化等各方面的發(fā)展，民族音樂也在不斷的與時俱進，但是也受到了外來文化的沖擊。作為一個藝術(shù)工作者，應(yīng)該樹立民族音樂文化的保護意識，積極提高自身的音樂文化素養(yǎng)，適應(yīng)時代的發(fā)展，不斷的創(chuàng)新，積極尋求民族文化發(fā)展的機遇，為民族音樂文化的發(fā)展貢獻自己的微薄之力。民族音樂文化是祖輩留下來的精神財富，我們后輩應(yīng)該盡力發(fā)掘其原有的文化內(nèi)涵，并不斷的傳承和發(fā)展。當今是一個信息時代，各種思想文化互相交錯發(fā)展，為了防止民族音樂文化的流失和錯誤的發(fā)展，相關(guān)的藝術(shù)工作者要正確理解民族音樂文化，端正自己對待民族音樂文化的態(tài)度，樹立民族音樂文化保護意識，在進行音樂創(chuàng)作時突出民族文化的主體地位。

（三）將傳統(tǒng)民間音樂與流行音樂相結(jié)合

時代在不斷的發(fā)展，人們對音樂文化的需求也在不斷的變化。當前，很多現(xiàn)在流行音樂中融入了傳統(tǒng)的“中國風”，在演唱過程中，使用新派的唱法和技巧烘托整首歌曲的氛圍，將傳統(tǒng)的民族文化與現(xiàn)代的生活相結(jié)合。例如吳克群的《將軍令》，這首歌曲就采用了古箏、二胡、嗩吶等民族民間樂器和現(xiàn)代的打擊樂器相融合；周杰倫的《本草綱目》和《青花瓷》，其曲式也體現(xiàn)了中國歌賦與傳統(tǒng)音樂相融合；王力宏《在梅邊》的演唱，也摻雜了京劇和黃梅戲的唱腔等等。因此，這些作品都像是一幅有韻味的國畫，沒有刻板的形式，重要突出了人的感情，沒有嬌柔做作，同時這些融入了傳統(tǒng)中國風的音樂，都帶有一種典雅、含蓄的格調(diào)，從而縮小了廣大人民群眾對民族民間音樂文化的距離感，在一定程度上消除了人們對傳統(tǒng)民族、民間音樂的陌生感。

（四）加強民族音樂教育，提高民族音樂素養(yǎng)

當今是一個互聯(lián)網(wǎng)時代，各種信息文化交流，世界文化呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢，傳統(tǒng)的民族音樂文化的地位一落千丈，很多人開始忽略了傳統(tǒng)民族音樂文化的價值，因此，為了促進民族音樂文化的發(fā)展，要重視發(fā)展其未來的群體。青少年是祖國未來的花朵，是民族發(fā)展的繼承人，在民族文化發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用，所以必須加強對年輕一代民族音樂文化的教育，提高他們的民族音樂文化素養(yǎng)。

青年人的民族音樂文化教育要加強引導(dǎo)，提高他們對民族音樂文化的認識程度。學(xué)?？梢蚤_設(shè)相關(guān)的民族音樂文化課程，在教育系統(tǒng)中將民族音樂文化融入其中，例如民族音樂文化欣賞課、開設(shè)民族樂器培訓(xùn)課程、組織民間音樂采風活動等，為青年人營造一個學(xué)習民族音樂文化的良好氛圍。此外，為了創(chuàng)造更好的民族文化教育環(huán)境，在的教學(xué)過程中，將小課堂、中課堂、大課堂的教學(xué)方式相結(jié)合。小課堂，指在民族音樂文化教育的課程中，注意教學(xué)方式，提高民族文化教學(xué)的質(zhì)量，進而提高學(xué)生民族音樂文化水平；中課堂，是指在學(xué)校的一些課外活動，通過民族音樂文化的知識講座、民族音樂鑒賞、民族音樂興趣小組等，將民族音樂滲透到日常學(xué)習生活中；大課堂，是指走向社會，在社會民間音樂為大環(huán)境中，通過采風、深入民間音樂團等形式，學(xué)習人民群眾中生動的民族音樂。

四、結(jié)語

綜上所述，我國的民族文化發(fā)展受到多種因素的制約，如何將民族文化繼續(xù)傳承下去，是當今熱議的話題。我國的傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長，我們有義務(wù)將寶貴的民族文化發(fā)展下去，加強對民族文化的重視，加強民族音樂文化的教育，提高民族文化的素養(yǎng)，樹立民族音樂文化的保護意識，不斷的發(fā)揮創(chuàng)新意識，將其與流行音樂相融合，進而促進民族音樂文化的發(fā)展。