曹菁

【摘要】核心素養(yǎng)是新時(shí)期新階段對(duì)人才培養(yǎng)所提出的新的綜合性的要求。核心素養(yǎng)體現(xiàn)了學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面的素質(zhì)。在新的教育背景下，必須把落實(shí)和培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)貫穿于整個(gè)課堂教學(xué)中。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng)；聚焦課堂；課堂文化

【中圖分類號(hào)】G62 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）07-0049-01

聚焦學(xué)生的核心素養(yǎng)，有一件同等重要的事情不容忽視，那就是教師的核心素養(yǎng)。作為學(xué)校，我們除了要關(guān)注核心素養(yǎng)的內(nèi)容和目標(biāo)，我們更要關(guān)注的是核心素養(yǎng)如何落實(shí)。我認(rèn)為，通過(guò)教師的教學(xué)實(shí)踐來(lái)落實(shí)核心素養(yǎng)是非常重要的一個(gè)途徑。在學(xué)校教育中，要解決這一問(wèn)題，要從完善教學(xué)實(shí)踐行為入手。教師要全面系統(tǒng)地了解學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)指標(biāo)，打造基于核心素養(yǎng)發(fā)展培養(yǎng)的教師教學(xué)實(shí)踐，才有助于全面落實(shí)學(xué)生核心素養(yǎng)的培育。

核心素養(yǎng)是黨的教育方針的具體化，是連接宏觀教育理念、培養(yǎng)目標(biāo)與具體教育教學(xué)實(shí)踐的中間環(huán)節(jié)。通過(guò)核心素養(yǎng)這一橋梁，可以轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)實(shí)踐可用的、教育工作者易于理解的具體要求，明確學(xué)生應(yīng)具備的必備品格和關(guān)鍵能力，從中觀層面深入回答“立什么德、樹(shù)什么人”的根本問(wèn)題，引領(lǐng)課程改革和育人模式變革。

建立以“學(xué)生核心素養(yǎng)”為統(tǒng)領(lǐng)的課程體系和教師教學(xué)行為，樹(shù)立科學(xué)的教育質(zhì)量觀。教學(xué)實(shí)踐不能片面的理解成課堂教學(xué)，教學(xué)實(shí)踐在教育中無(wú)處不在，因此，學(xué)校必須建立大教育觀，明確學(xué)校的一切工作、任何活動(dòng)都是為了培養(yǎng)人，都是教育。課堂、課間、課后、教學(xué)、活動(dòng)……總而言之只要在學(xué)校，教師就時(shí)時(shí)都有教學(xué)實(shí)踐行為發(fā)生。

所以從教師教學(xué)實(shí)踐中，去落實(shí)核心素養(yǎng)。我認(rèn)為是最有效也是最有力的方式。

一、“在參與中求體驗(yàn)”的教學(xué)實(shí)踐模式

我國(guó)學(xué)生核心素養(yǎng)研究報(bào)告提出：要培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)展，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。然而現(xiàn)實(shí)的教學(xué)實(shí)踐反映出來(lái)的是，教師的教學(xué)行為往往是以講授為主，學(xué)生能夠深入?yún)⑴c的機(jī)會(huì)很少，我們都有過(guò)這樣的經(jīng)歷，坐別人的車和自己開(kāi)車到一個(gè)陌生地方，會(huì)出現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象。坐別人的車坐幾次，再去仍不清楚道路怎么走；自己開(kāi)車下次去基本能找得到道兒。什么原因呢？自己坐車不用關(guān)注過(guò)多，也就是說(shuō)不用自己操心，看窗外風(fēng)景也行，打個(gè)盹瞇上一會(huì)兒也行。而開(kāi)車呢，需要全神貫注、聚精會(huì)神，出不得差錯(cuò)，自然路也就容易記住。

我們的課堂也是如此，如果老師開(kāi)著，讓學(xué)生坐著。老師在費(fèi)力用心的開(kāi)著，學(xué)生卻“舒服的享受著”，難以讓學(xué)生留下深刻的記憶。老師要學(xué)會(huì)讓學(xué)生“吃苦”，讓學(xué)生在課堂如同自己在開(kāi)車，不敢有絲毫的大意和失誤，讓學(xué)生在課堂全神貫注。那么，下次再去這個(gè)“地方”，便會(huì)輕車熟路。

說(shuō)我們的老師越俎代庖亦不為過(guò)，用“教”的方式代替了孩子“研究”的方式，剝奪了孩子“體驗(yàn)”的寶貴機(jī)會(huì)。老師的出發(fā)點(diǎn)很簡(jiǎn)單，就是怕孩子“錯(cuò)”，孩子一錯(cuò)，既浪費(fèi)時(shí)間，又走了彎路，認(rèn)為增加了教學(xué)的成本。剝奪了孩子參與的權(quán)利和機(jī)會(huì)，就喪失了孩子在體驗(yàn)中感悟升華的機(jī)會(huì)。

對(duì)于“差錯(cuò)”，北京第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)副校長(zhǎng)，全國(guó)數(shù)學(xué)特級(jí)教師華應(yīng)龍老師提出的“化錯(cuò)”教育，能夠給予我們很好的啟示?！拔覀兊牡谝环磻?yīng)大概是，差錯(cuò)就是不正確。如果僅僅這樣看待差錯(cuò)，那是不可能化錯(cuò)的。而華應(yīng)龍認(rèn)為差錯(cuò)是“就差一點(diǎn)，錯(cuò)了”。學(xué)生的差錯(cuò)往往都是如此。這一說(shuō)法暗含的就是差錯(cuò)中有很多正確、積極的地方。學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂上的差錯(cuò)是其關(guān)于數(shù)學(xué)知識(shí)的自主的、大膽的、真實(shí)的、常常又是獨(dú)特的建構(gòu)、創(chuàng)造、遷移。充分挖掘并利用學(xué)生的差錯(cuò)資源的多方面價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生直面錯(cuò)誤、超越錯(cuò)誤，進(jìn)而獲得全面發(fā)展的教育。化錯(cuò)教育不是刻意安排，而是自然生成；不是糾錯(cuò)中之“錯(cuò)”，而是發(fā)現(xiàn)錯(cuò)中之“對(duì)”；不給學(xué)生帶來(lái)消極感受，而使其獲得思考之樂(lè)；不僅關(guān)注認(rèn)知的發(fā)展，而且促進(jìn)求真人格的形成。

因此，別的老師課堂上唯恐避之不及的教學(xué)“事故”成為他教學(xué)中的資源和財(cái)富，并化腐朽為神奇，變“事故”為“故事”；別的學(xué)生在上課時(shí)不敢開(kāi)口，生怕說(shuō)錯(cuò)話被同學(xué)嘲笑，他在課堂上卻讓學(xué)生感謝這些敢于出錯(cuò)的同學(xué)，正是這些差錯(cuò)讓他們知道什么是正確。

二、“在體驗(yàn)中自主發(fā)展”的教學(xué)實(shí)踐模式

自主性是人作為主體的根本屬性。自主發(fā)展，重在強(qiáng)調(diào)能有效管理自己的學(xué)習(xí)和生活，認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值，發(fā)掘自身潛力，有效應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的環(huán)境，成就出彩人生，發(fā)展成為有明確人生方向、有生活品質(zhì)的人。

曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這么一節(jié)小學(xué)一年級(jí)的數(shù)學(xué)課，教師的教學(xué)內(nèi)容是“8+6=？”，教師說(shuō)“先把8分成4和4，然后用湊10法，用其中一個(gè)4和后面的6湊成10，然后再加上另個(gè)4，結(jié)果就出來(lái)了”。整個(gè)教室，所有的孩子都在用老師的這個(gè)方法去計(jì)算，結(jié)果是沒(méi)錯(cuò)，但是我們看不見(jiàn)有哪一個(gè)孩子用了另一種算法。40個(gè)孩子整齊劃一的計(jì)算格式、計(jì)算方法。結(jié)果出來(lái)了，教學(xué)任務(wù)就完成了？孩子的思維被禁錮了，果不其然，以后遇到加法，孩子們都是先去湊10，不管是9+2，還是6+3，孩子們都去分，然后去找能湊10的數(shù)字，當(dāng)不能湊10的時(shí)候，我們的孩子傻眼了。我們的老師郁悶了，“能湊10就湊，不能湊的不能亂湊啊，你怎么不動(dòng)腦子??？”你看，最終所有的錯(cuò)都是我們孩子來(lái)承擔(dān)。老師就不反思下，自己的教學(xué)，給過(guò)孩子留有余地嗎？留下一點(diǎn)讓孩子自主發(fā)現(xiàn)的數(shù)學(xué)方法嗎？老師這樣統(tǒng)而劃一的教學(xué)行為，要培養(yǎng)孩子的自主發(fā)展，那是紙上談兵。

長(zhǎng)此以往，會(huì)造成學(xué)生形成了老師不說(shuō)的不會(huì)！題目換幾個(gè)數(shù)字，不會(huì)！

教師要學(xué)會(huì)站在學(xué)生的立場(chǎng)思考教育教學(xué)。它包括尊重教育規(guī)律、尊重人成長(zhǎng)規(guī)律、尊重學(xué)生的人格人性，在教育教學(xué)中，我們首先要關(guān)注學(xué)生是如何思考、如何理解的，要尊重學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，最終要落在學(xué)科核心素養(yǎng)的培育上。就是指學(xué)科的思維品質(zhì)和關(guān)鍵能力。一個(gè)人成功的基礎(chǔ)，包括知識(shí)的掌握、思維方法和經(jīng)驗(yàn)積累。從思維訓(xùn)練的角度考慮，我們之前的教育，更多的是培養(yǎng)學(xué)生的演繹推理能力，而缺少歸納推理能力的培養(yǎng)，即缺少了通過(guò)條件預(yù)測(cè)結(jié)果、通過(guò)結(jié)果探究成因的能力培養(yǎng)，這對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)新性人才是不利的。

我認(rèn)為，幫助教師認(rèn)識(shí)科學(xué)規(guī)律，小學(xué)階段學(xué)生各方面的發(fā)展并不均衡，也不同步，“教育要“目中有人”，讓每一個(gè)孩子都能得到自主的發(fā)展，那是我們的責(zé)任。這個(gè)才是我們教育最應(yīng)該具備的，最具有普遍價(jià)值的觀點(diǎn)。

只有在專業(yè)上不斷的幫助老師，讓教師不斷享受到專業(yè)的提升和成功的快樂(lè)，使教師在自己的教學(xué)實(shí)踐行為中，去有效落實(shí)核心素養(yǎng)的培育，才是最有生命力的。

小學(xué)階段是終身發(fā)展的早期階段，是“在路上”的教育，這條路，需要教師的引領(lǐng)，如果教師在教學(xué)實(shí)踐中，一方面保持“雙基教學(xué)”合理的內(nèi)核，一方面又能創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境，讓學(xué)生在參與中求體驗(yàn)，在體驗(yàn)中自主發(fā)展，讓教師的教學(xué)實(shí)踐行為高效。那么才有可能形成和發(fā)展核心素養(yǎng)。endprint