林榮進(jìn)

【摘要】習(xí)作是提高學(xué)生思維能力與邏輯分析能力、想象力的重要手段，通過(guò)習(xí)作不僅可以陶冶學(xué)生情操，還能夠提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合水平，對(duì)于初中生未來(lái)發(fā)展有著非常大的幫助。而在習(xí)作過(guò)程中，想象與夸張藝術(shù)的應(yīng)用，不僅能夠給文章增光添色，還能夠豐富學(xué)生的知識(shí)貯備，提高其習(xí)作水平。本文就以想象和夸張藝術(shù)在學(xué)生寫作中的運(yùn)用進(jìn)行幾點(diǎn)分析和研究。

【關(guān)鍵詞】想象；夸張；閱讀；習(xí)作

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）06-0238-02

中國(guó)古代的諸子散文洋溢著浪漫別致的哲思智慧，如莊子散文，充滿玄妙、怪誕，充滿神奇的想象與夸張。近代的童話則富有詩(shī)意的涵養(yǎng)，帶來(lái)唯美的享受，陪伴著多少人走過(guò)童年時(shí)光。教師要引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中積累、升華，從而提高寫作水平。

一、想象與夸張的概述

1.想象

什么是想象力？想象力是在知覺(jué)材料的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)新的組合而創(chuàng)造出新的形象的能力。這一新形象，雖是眼前沒(méi)有的，但想象植根于現(xiàn)實(shí)，因此，想象作文應(yīng)以現(xiàn)實(shí)為依據(jù)，進(jìn)行豐富合理地想象。雖然所寫的不是現(xiàn)實(shí)生活中的事，但必須與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān)。寫想象作文能有效地訓(xùn)練學(xué)生的思維能力與創(chuàng)造力，這也是新課程改革理念下作文教學(xué)所強(qiáng)烈呼喚和大力提倡的。

2.夸張

為了表達(dá)強(qiáng)烈的思想感情，突出某種事物的本質(zhì)特征，運(yùn)用想象，對(duì)事物的某方面著意言過(guò)其實(shí)，這種修辭方式叫夸張。

二、想象與夸張?jiān)诹?xí)作中的應(yīng)用分析

1.注重構(gòu)思巧妙

習(xí)作的關(guān)鍵在于構(gòu)思，想象與夸張的應(yīng)用也在于合理的構(gòu)思。唯有構(gòu)思合理，才能夠感人至深；唯有構(gòu)思巧妙，才能夠讓文章變得與眾不同。所以說(shuō)構(gòu)思很重要。在構(gòu)思訓(xùn)練上，不妨多進(jìn)行童話寫作，這是一個(gè)好的方法。童話能夠拓寬學(xué)生的思維，能夠構(gòu)建起現(xiàn)實(shí)與想象夸張之間的橋梁，不僅能夠提高學(xué)生的寫作水平，還能夠幫助學(xué)生獲得更多的社會(huì)認(rèn)知與感悟。

比如童話《巨人與孩子》設(shè)計(jì)了這樣的情節(jié)：“當(dāng)巨人把孩子趕走后，花園陷入了漫長(zhǎng)的冬季”。這構(gòu)思帶有作者個(gè)人極端的感情色彩，從理性角度而言，在現(xiàn)實(shí)生活中本不可能發(fā)生?？墒菑纳钊胧?，我們又會(huì)有類似的體會(huì)：自私之人常因自我的極端而招致四面楚歌、無(wú)人理睬，這時(shí)的孤苦寂寞就如同冬季般寒冷。童話就是把生活的體會(huì)用一種兒童能看懂的天真幼稚的語(yǔ)言唯美地表現(xiàn)出來(lái)，這就是想象的魅力。

又如莊子《則陽(yáng)》篇中有“蝸角之國(guó)”一事，此則故事將戰(zhàn)爭(zhēng)縮小到蝸角之爭(zhēng)。蝸之角已是極小，而就在這小而又小的國(guó)家之間竟然還有爭(zhēng)城掠地的戰(zhàn)爭(zhēng)，甚至“伏尸數(shù)萬(wàn)”。奇異之極的夸張、想象將這矛盾的“世界”合理地展現(xiàn)出來(lái)。

在想象的世界中，學(xué)生的思維可以穿越空間的限制，可以打破時(shí)間的約束，脫掉了現(xiàn)實(shí)的外衣，進(jìn)而觸摸到內(nèi)心的真實(shí)。想象作文的訓(xùn)練就是要嘗試著改變自己的習(xí)慣思維。另辟蹊徑，才能“柳暗花明又一村”。

2.著力情節(jié)渲染

在初中生習(xí)作的過(guò)程中，情節(jié)渲染也是不可忽視的。一篇生動(dòng)而讓人記憶深刻的文章，離不開(kāi)情節(jié)的渲染與烘托，單獨(dú)的人物描寫很難達(dá)到良好的效果。因此要先讓學(xué)生明白故事背景、環(huán)境等要素的烘托作用，有意識(shí)地在這方面進(jìn)行想象、夸張的描寫，來(lái)反襯人物的情感、處境等。掌握了這些技巧，學(xué)生的習(xí)作才能夠煥發(fā)光彩。

比如這個(gè)段落：“車子在一陣顛簸后，到了山腳。正值春季，山上籠罩著一層薄霧。在一片迷蒙的霧氣中，隱隱約約可見(jiàn)幾盞紅燈籠，暗紅、暗紅獨(dú)立于灰色之中，使人頓時(shí)眼前一亮，猶如在無(wú)邊荒漠中，突然見(jiàn)到了綠洲......車子在經(jīng)歷了“山路十八彎”后，終于爬上了山頂。一下車，馬上看到一位樸素而干癟的老人，滿臉皺紋，如同那折疊的紙扇，一縱一橫格外分明。老人的身后是勉強(qiáng)站立的老屋，那在風(fēng)雨中搖曳的老屋?！?/p>

在這段描寫中，學(xué)生對(duì)山景的描寫非常到位。通過(guò)對(duì)道路情況進(jìn)行渲染和烘托，表現(xiàn)了路途的崎嶇和顛簸，同時(shí)也渲染出一種滄桑的氛圍，使讀者一下子就能夠感受到老人的外貌特征。著力情節(jié)渲染，主要目的在于突出人物的形象。想象作文的訓(xùn)練要引導(dǎo)學(xué)生抓住生活中的細(xì)微而又具體的典型情節(jié)，加以生動(dòng)細(xì)致的描繪，具體滲透在對(duì)景物或場(chǎng)面描寫之中。它是塑造人物，達(dá)到典型化的重要手段。

3.留意神態(tài)勾勒

在學(xué)生的習(xí)作中，我們看到學(xué)生在敘事寫人時(shí)，更多地運(yùn)用肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作等來(lái)描摩人物的“形”，卻較少運(yùn)用心理刻畫讓人物具有“神”。因此，學(xué)生筆下的人物往往缺乏立體感，沒(méi)有給人留下深刻的印象。我們可以通過(guò)想象人物的內(nèi)心世界，讓人物“活”起來(lái)。

比如這樣一個(gè)例子：在學(xué)生作文中經(jīng)?？吹?，如考試時(shí)、做作業(yè)時(shí)，“別人能做到，我為什么不能做到？我一定能做到的，一定能！”然后就做出來(lái)了。可這類描寫僅僅止于表面，使故事情節(jié)得以延續(xù)，并不能很好表現(xiàn)人物的性格，當(dāng)然就無(wú)法吸引讀者。再看“這時(shí)我等得有些慌了，心想：媽媽究竟去哪了呢？她為何這么晚也沒(méi)回來(lái)呢？也許去外婆家了，也許有什么事情忙過(guò)頭了，也許……，該不會(huì)路上有什么事吧？會(huì)不會(huì)像剛才路邊發(fā)生的車禍那樣？不會(huì)的，不會(huì)的，我搖搖頭真的不敢想下去了?！边@文章則明顯更高一籌，通過(guò)胡思亂想表現(xiàn)出人物的擔(dān)心，恐懼。這樣，我們就可以透過(guò)人物的表面，看到了人物的內(nèi)心。如何把特定狀態(tài)下人物的內(nèi)心活動(dòng)詳盡的描寫下來(lái)，符合生活的真實(shí)，這是想象作文訓(xùn)練的關(guān)鍵。

總之，習(xí)作本身就是一個(gè)將積累的知識(shí)輸出的過(guò)程，也就是說(shuō)，想要寫出好的文章，必然要做好積累和學(xué)習(xí)，要懂得運(yùn)用寫作的技巧和手法，如此才能夠做到“用手寫心”，才能夠使文章“感人至深”。想象與夸張作為寫作的兩種手法，初中生在運(yùn)用的時(shí)候，要做到合情合理，切記“過(guò)猶不及”。初中語(yǔ)文教師在進(jìn)行習(xí)作教學(xué)的時(shí)候，也應(yīng)該結(jié)合教學(xué)目標(biāo)以及學(xué)生的實(shí)際情況，合理選擇教學(xué)的方法與內(nèi)容，教會(huì)學(xué)生正確運(yùn)用寫作手法，為自己的文章增光添色。

參考文獻(xiàn)

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