羅旭耀

【摘 要】底線是人們?cè)谏鐣?huì)生存、生活經(jīng)歷中不可逾越一步的界限，就倫理、人格、做人而言，底線就是做人的基石處世的最起碼的準(zhǔn)則，也是人們安身立命、維護(hù)自尊的法寶。在現(xiàn)實(shí)生活中人們心中都有無(wú)形的底線，時(shí)時(shí)制約著人們的行為。如何守住底線是當(dāng)今社會(huì)走向和諧繁榮富強(qiáng)和實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵，更是全面落實(shí)廉潔自律各項(xiàng)條款的基石。

【關(guān)鍵詞】底線；企業(yè)；反腐

一、底線的確定及在社會(huì)中的作用

要確定人生底線，我們先縱觀歷史，只要是人都有自己的道德底線有許多人為了守住底線而為此犧牲了自己的生命，但受到后人的敬仰和愛戴，正如司馬遷所說(shuō)人生固有一死“重于泰山或輕于鴻毛”還有些人為守住底線，就此失去了人格即做人的尊嚴(yán)，活在罵名和詛咒中，成了后人勵(lì)志的反面教材，如為正義光明磊落而活著，愛國(guó)、忠誠(chéng)、善良、守信、人厚就像屈原、蘇武還有在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中為了人類解放事業(yè)獻(xiàn)身的許多有志之士等，雖然他們?cè)缫央x開這個(gè)世界，但是他們做人的底線和堅(jiān)貞不屈的精神意志代代相傳。再入反面例子秦檜、吳三桂和近代史中許多變節(jié)者他們?yōu)榱似埢钍チ俗鋈说牡拙€和自己的尊嚴(yán)，被人們所唾棄和詛咒成為勵(lì)志提高素養(yǎng)的反面教材。

二、底線與反腐倡廉的關(guān)系

底線從宏觀即做人的行為準(zhǔn)則上可以劃分為道德底線、法律底線、紀(jì)律底線三類，從微觀即做人的行為意識(shí)處事方法可分為做人的底線、做官的底線、做事的底線，其實(shí)做人的底線也可總結(jié)為道德底線，道德底線就是做人要堂堂正正，中國(guó)共產(chǎn)黨早期毛澤東主席曾在《紀(jì)念白求恩》一文中，旗幟鮮明地提出了共產(chǎn)黨人做人的主張，1、要做“高尚的人”就是理想崇高、信念堅(jiān)定的人；2、要做“純碎的人”就是情操高尚，情趣健康的人這些人能擺脫動(dòng)物的本性，能把自己的欲望控制在合理的范圍內(nèi)的人；3、要做“有道德的人”就是注重品行修養(yǎng)，自覺遵守社會(huì)公德、家庭美德和職業(yè)道德的人；4、要做“高尚的人”就是理想崇高、信念堅(jiān)定的人。5、要做“脫離地底趣味的人”就是不吹吹拍拍，不拉拉扯扯，不媚權(quán)阿貴，不唯利是圖，光明磊落，襟懷坦蕩，落落大方，公道正派的人?，F(xiàn)實(shí)生活中許多人在逆境中突破了做人的底線，放棄了做人的主張，拋棄了做人的廉恥，就出現(xiàn)了違法亂紀(jì)的事情。

做官的底線也可理解為法律底線，做官底線就是清清白白，不觸犯法律，用好四面鏡子：1、“平面鏡”照自己，以黨的指示和國(guó)家的法律為準(zhǔn)繩，結(jié)合自己日常行為準(zhǔn)則對(duì)照檢查、反思自身言行道德行為，正確對(duì)待使用手中權(quán)利；2、“顯微鏡”查問(wèn)題，在行事做人歷程中善于總結(jié)回頭看，用一些典范事例和利用歷史進(jìn)程發(fā)展的先進(jìn)人物、先進(jìn)事例對(duì)照進(jìn)行批評(píng)與自我批評(píng)、自查自糾，是一些隱藏的問(wèn)題能及時(shí)暴露在自己回頭自查總結(jié)自我的顯微鏡下，從思想和靈魂深處抵制不正之風(fēng)，真正做到防微杜漸、防患于未然。3、“放大鏡”論危害，我們?cè)S多人在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)細(xì)小的環(huán)節(jié)和小的事物都是不計(jì)得失忽略之過(guò)，可謂千里之提毀于蟻穴，百密一疏功敗垂成，這說(shuō)明我們這些人在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)自身和周邊存在的小問(wèn)題的產(chǎn)生的危害程度認(rèn)識(shí)不夠，所以就有必要把自身和周邊的小事小問(wèn)題進(jìn)行梳理擺在“放大鏡”下面觀察，放到有些制度和國(guó)家相關(guān)規(guī)定中詳細(xì)對(duì)照，在小事中找大事，在大事中找問(wèn)題，才能以如履薄冰，有坐針氈的危機(jī)感，及時(shí)主動(dòng)地進(jìn)行糾正，以避免有損個(gè)人形象和危害更大的事情發(fā)生；4、“多棱鏡”找根源，所謂人無(wú)完人，金無(wú)足赤，再優(yōu)秀的人再完美的干部也有這樣或那樣的問(wèn)題，有問(wèn)題不是可怕的事，可怕的是不能針對(duì)存在的問(wèn)題進(jìn)行“解剖、深挖根源，從而改正錯(cuò)誤彌補(bǔ)不足”，所以作為領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)使用“多棱鏡”，從自身結(jié)合社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)多角度、多方位查找原因，對(duì)癥下藥，及時(shí)改進(jìn)，才能防微杜漸，防患于未然。

三、弘揚(yáng)底線意識(shí)推動(dòng)企業(yè)發(fā)展

從企業(yè)發(fā)展角度而言，縱觀國(guó)內(nèi)外許多知名企業(yè)發(fā)展歷程一般為4個(gè)時(shí)期，初創(chuàng)期—成長(zhǎng)期—轉(zhuǎn)型動(dòng)蕩期—?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展期，隨著當(dāng)前改革開放進(jìn)程的加快，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的日益繁榮，商品與商品間競(jìng)爭(zhēng)愈來(lái)愈激勵(lì)，有許多企業(yè)只經(jīng)歷了前3個(gè)時(shí)期，在第4個(gè)時(shí)期的初期經(jīng)不住激烈市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)模式的淅瀝，逐漸被市場(chǎng)淘汰名存實(shí)亡。從大的方面可總結(jié)為3個(gè)原因，1、產(chǎn)型結(jié)構(gòu)跟不上社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，規(guī)模效益滿足不了國(guó)家經(jīng)濟(jì)調(diào)控的要求，資金鏈周轉(zhuǎn)出現(xiàn)問(wèn)題，負(fù)債及銀行利率已超過(guò)生產(chǎn)價(jià)值。2、企業(yè)決策層在企業(yè)發(fā)展中面對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制眼光不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)，分析有局限性，對(duì)自己的產(chǎn)品和市場(chǎng)未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)分析不到位，缺乏激烈競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的戰(zhàn)略意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)，領(lǐng)導(dǎo)班子內(nèi)部結(jié)構(gòu)不是很團(tuán)結(jié)，思想高度難以統(tǒng)一在企業(yè)發(fā)展未雨綢繆的基礎(chǔ)上。3、企業(yè)在發(fā)展進(jìn)程中選人用人角度脫離了企業(yè)安全生產(chǎn)和實(shí)際發(fā)展，管理機(jī)構(gòu)龐大各級(jí)管理人員較多，實(shí)際生產(chǎn)線缺乏主導(dǎo)性崗位工，領(lǐng)導(dǎo)層的底線設(shè)防較為松弛，職工的底線設(shè)防在周邊及各方環(huán)境的影響和現(xiàn)實(shí)生活的被迫下更松弛。

四、結(jié)論

為了企業(yè)發(fā)展我們都不能忽視個(gè)人的力量，個(gè)人的力量凝聚起來(lái)就是一個(gè)巨大的變革，歷史要前進(jìn)、社會(huì)要發(fā)展，作為領(lǐng)導(dǎo)干部黨員應(yīng)率先垂范守住底線，做好人民群眾的榜樣，榜樣的力量是無(wú)窮的，讓我們這無(wú)數(shù)只雙手舉起來(lái)、握起來(lái)，共同守住自己的人生底線，為未來(lái)的美好生活即兩個(gè)一百年和中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)不忘初心、砥礪前行。

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