洪良

摘 要：一個人的品行主要取決于其青少年時所接觸的信息，絕大部分青少年都是在學校中度過，因此學校德育課程水平的高低直接決定了青少年的品行好壞。為了實現(xiàn)中職學生的更好發(fā)展，我們應當對中職學校德育課高度重視，在此文章作者提出了一些中職德育課教學形式多樣化的一些思考。

關(guān)鍵詞：中職學校；青少年；德育課；多樣化

中圖分類號：G711 文獻標識碼：A

中職學校德育課主要是對學生在校的日常行為進行規(guī)范，同時也是變相的入職教育。中職學生畢業(yè)就將進入社會工作，他們的品行關(guān)系到自身與社會的發(fā)展，所以中職學校德育教學不容忽視，當為重中之重。

一、中職學校德育課教學形式存在的問題

自改革開放以來，我國的教育水平不斷發(fā)展和提高，但我們的教育仍舊存在許多的問題，其中最為明顯地體現(xiàn)在對中職學生德育的教育方式落后上。例如，許多學生整日無所事事，進了中職學校就覺得未來一片黑暗，也不會虛心學習一門手藝。許多新聞皆有報道中職生打架事件，我認為，之所以發(fā)生這種情況，首先，社會本身風氣較差，導致中職德育教學沒有一個好的開展環(huán)境。其次，教師自身文化素質(zhì)不夠高，對工作沒有一定的重視，對學生采取不看好的態(tài)度，對所上課程不多加預習和備課，導致最終只會生搬硬套書本中的內(nèi)容，然后轉(zhuǎn)化成所謂的理論教學。有些學校的教師為人師卻不潔身自好，游手好閑不思進取。再次，中職學校里德育課形同虛設，教師上課抱著無所謂的態(tài)度，學生也不愛搭理老師，導致德育課無法正常地進行下去。最后，許多中職學校對本校學生進行的德育并不重視，管理負責的老師也不負責，也沒有充分的人員和資金來進行這項教學。中職生的德育主要是通過中職德育必修課程進行的，所以一定要加大對學校教師德育理論知識的考核。如果加大了對教師德育知識的考核，就會使得教師加強對這方面知識的學習，不斷地適應當今社會德育課教學形勢。教師也應當經(jīng)常反思，在進行德育工作的時候應當做到“身子要正”，將工作多落實到學生的身上，多注重實踐的層面。有關(guān)部門也應當進行相應的檢查，防止教師不負責任，對中職學生采取放任自流的態(tài)度。

二、對德育課教學形式多樣化的討論

德育課顧名思義，是品德培育的課程。隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展和外來文化思潮的涌入，我國青少年的思想漸漸被侵蝕，導致價值觀出現(xiàn)嚴重的偏差。為了能夠加強中職學生對德育課的重視，我覺得可以進一步豐富課程教學的形式。首先，可以請一些有名的學者或者專家，進行一些巡回的德育教學演講，在演講所形成的氛圍下能夠更好地幫助中職生養(yǎng)成良好的品德，其理論較為扎實、更加權(quán)威，所以也使得中職生能夠虛心學習。其次，我們可以開設一些辯論會，教師可以選取一些論題，然后讓學生自己組隊進行辯論，這樣改變了原先上課只讀理論的枯燥局面，可以很好地調(diào)動學生們的積極性。因為進行辯論時肯定要舉例，那么難免要翻閱資料文獻，所以一方面提高了學生自我吸收的知識的效率，也起到了讓他們自我明白何為德育這一概念的作用，一舉多得。最后，可以進行一些角色扮演和個人的訓練。教師可以提供一個情境，例如，可以讓幾個學生扮演警察、出車禍的受害者、撞人的肇事者等。然后編寫一個劇本，讓學生們進行排演。這樣的好處是可以讓演的學生親身感受，對他們潛移默化地進行德育，而看的學生也能通過有趣的演出細細品讀得到屬于自己的收獲。教育也是一門藝術(shù)，想要搞好教育就一定要用心去做，對一些后進生要“不拋棄，不放棄”，中職生也不應當自暴自棄。古語云：“三百六十行，行行出狀元?！敝灰獡碛幸婚T自己的手藝，肯吃苦耐勞，終會有出人頭地的日子。但如果學生在學校里不學無術(shù)那么到了社會也只會永無出頭之日。德育已經(jīng)逐步成為現(xiàn)代社會發(fā)展所需要的強大力量，我們必須給予其高度重視。

在當下，中國想要進一步發(fā)展，必須重視對中職學生品德的培養(yǎng)，并不能僅依賴于學校對學生的教育，要整頓當下的社會風氣，對崇尚利益的思想與一些低俗價值觀進行批判。只有國家和政府加大對中職生德育課的管理，才能夠行之有效地讓我國勞動技能型人才有所增加。

參考文獻：

[1]王 莉，張 鵬.關(guān)于提高中職學校德育課程教學實效性的幾點思考[J].中國校外教育，2015（31）：156.

[2]孫 楊.完善中職學校德育教學的幾點思考[J].中小企業(yè)管理與科技（上旬刊），2016（2）：171-172.endprint