洪良

摘 要：一個(gè)人的品行主要取決于其青少年時(shí)所接觸的信息，絕大部分青少年都是在學(xué)校中度過(guò)，因此學(xué)校德育課程水平的高低直接決定了青少年的品行好壞。為了實(shí)現(xiàn)中職學(xué)生的更好發(fā)展，我們應(yīng)當(dāng)對(duì)中職學(xué)校德育課高度重視，在此文章作者提出了一些中職德育課教學(xué)形式多樣化的一些思考。

關(guān)鍵詞：中職學(xué)校；青少年；德育課；多樣化

中圖分類號(hào)：G711 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

中職學(xué)校德育課主要是對(duì)學(xué)生在校的日常行為進(jìn)行規(guī)范，同時(shí)也是變相的入職教育。中職學(xué)生畢業(yè)就將進(jìn)入社會(huì)工作，他們的品行關(guān)系到自身與社會(huì)的發(fā)展，所以中職學(xué)校德育教學(xué)不容忽視，當(dāng)為重中之重。

一、中職學(xué)校德育課教學(xué)形式存在的問(wèn)題

自改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的教育水平不斷發(fā)展和提高，但我們的教育仍舊存在許多的問(wèn)題，其中最為明顯地體現(xiàn)在對(duì)中職學(xué)生德育的教育方式落后上。例如，許多學(xué)生整日無(wú)所事事，進(jìn)了中職學(xué)校就覺(jué)得未來(lái)一片黑暗，也不會(huì)虛心學(xué)習(xí)一門手藝。許多新聞皆有報(bào)道中職生打架事件，我認(rèn)為，之所以發(fā)生這種情況，首先，社會(huì)本身風(fēng)氣較差，導(dǎo)致中職德育教學(xué)沒(méi)有一個(gè)好的開(kāi)展環(huán)境。其次，教師自身文化素質(zhì)不夠高，對(duì)工作沒(méi)有一定的重視，對(duì)學(xué)生采取不看好的態(tài)度，對(duì)所上課程不多加預(yù)習(xí)和備課，導(dǎo)致最終只會(huì)生搬硬套書本中的內(nèi)容，然后轉(zhuǎn)化成所謂的理論教學(xué)。有些學(xué)校的教師為人師卻不潔身自好，游手好閑不思進(jìn)取。再次，中職學(xué)校里德育課形同虛設(shè)，教師上課抱著無(wú)所謂的態(tài)度，學(xué)生也不愛(ài)搭理老師，導(dǎo)致德育課無(wú)法正常地進(jìn)行下去。最后，許多中職學(xué)校對(duì)本校學(xué)生進(jìn)行的德育并不重視，管理負(fù)責(zé)的老師也不負(fù)責(zé)，也沒(méi)有充分的人員和資金來(lái)進(jìn)行這項(xiàng)教學(xué)。中職生的德育主要是通過(guò)中職德育必修課程進(jìn)行的，所以一定要加大對(duì)學(xué)校教師德育理論知識(shí)的考核。如果加大了對(duì)教師德育知識(shí)的考核，就會(huì)使得教師加強(qiáng)對(duì)這方面知識(shí)的學(xué)習(xí)，不斷地適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)德育課教學(xué)形勢(shì)。教師也應(yīng)當(dāng)經(jīng)常反思，在進(jìn)行德育工作的時(shí)候應(yīng)當(dāng)做到“身子要正”，將工作多落實(shí)到學(xué)生的身上，多注重實(shí)踐的層面。有關(guān)部門也應(yīng)當(dāng)進(jìn)行相應(yīng)的檢查，防止教師不負(fù)責(zé)任，對(duì)中職學(xué)生采取放任自流的態(tài)度。

二、對(duì)德育課教學(xué)形式多樣化的討論

德育課顧名思義，是品德培育的課程。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和外來(lái)文化思潮的涌入，我國(guó)青少年的思想漸漸被侵蝕，導(dǎo)致價(jià)值觀出現(xiàn)嚴(yán)重的偏差。為了能夠加強(qiáng)中職學(xué)生對(duì)德育課的重視，我覺(jué)得可以進(jìn)一步豐富課程教學(xué)的形式。首先，可以請(qǐng)一些有名的學(xué)者或者專家，進(jìn)行一些巡回的德育教學(xué)演講，在演講所形成的氛圍下能夠更好地幫助中職生養(yǎng)成良好的品德，其理論較為扎實(shí)、更加權(quán)威，所以也使得中職生能夠虛心學(xué)習(xí)。其次，我們可以開(kāi)設(shè)一些辯論會(huì)，教師可以選取一些論題，然后讓學(xué)生自己組隊(duì)進(jìn)行辯論，這樣改變了原先上課只讀理論的枯燥局面，可以很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生們的積極性。因?yàn)檫M(jìn)行辯論時(shí)肯定要舉例，那么難免要翻閱資料文獻(xiàn)，所以一方面提高了學(xué)生自我吸收的知識(shí)的效率，也起到了讓他們自我明白何為德育這一概念的作用，一舉多得。最后，可以進(jìn)行一些角色扮演和個(gè)人的訓(xùn)練。教師可以提供一個(gè)情境，例如，可以讓幾個(gè)學(xué)生扮演警察、出車禍的受害者、撞人的肇事者等。然后編寫一個(gè)劇本，讓學(xué)生們進(jìn)行排演。這樣的好處是可以讓演的學(xué)生親身感受，對(duì)他們潛移默化地進(jìn)行德育，而看的學(xué)生也能通過(guò)有趣的演出細(xì)細(xì)品讀得到屬于自己的收獲。教育也是一門藝術(shù)，想要搞好教育就一定要用心去做，對(duì)一些后進(jìn)生要“不拋棄，不放棄”，中職生也不應(yīng)當(dāng)自暴自棄。古語(yǔ)云：“三百六十行，行行出狀元。”只要擁有一門自己的手藝，肯吃苦耐勞，終會(huì)有出人頭地的日子。但如果學(xué)生在學(xué)校里不學(xué)無(wú)術(shù)那么到了社會(huì)也只會(huì)永無(wú)出頭之日。德育已經(jīng)逐步成為現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展所需要的強(qiáng)大力量，我們必須給予其高度重視。

在當(dāng)下，中國(guó)想要進(jìn)一步發(fā)展，必須重視對(duì)中職學(xué)生品德的培養(yǎng)，并不能僅依賴于學(xué)校對(duì)學(xué)生的教育，要整頓當(dāng)下的社會(huì)風(fēng)氣，對(duì)崇尚利益的思想與一些低俗價(jià)值觀進(jìn)行批判。只有國(guó)家和政府加大對(duì)中職生德育課的管理，才能夠行之有效地讓我國(guó)勞動(dòng)技能型人才有所增加。

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