曾美良

摘 要：誠(chéng)信是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，是人們遵循的基本行為準(zhǔn)則，也是衡量當(dāng)代大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)，然而當(dāng)前大學(xué)生誠(chéng)信缺失的狀況令人擔(dān)憂。文章旨在分析當(dāng)前大學(xué)生誠(chéng)信缺失的現(xiàn)狀及原因，提出幾點(diǎn)加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育的對(duì)策。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；誠(chéng)信缺失；誠(chéng)信教育；對(duì)策

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

誠(chéng)信是我國(guó)傳統(tǒng)美德中重要的道德規(guī)范，在當(dāng)前社會(huì)生活中的各個(gè)領(lǐng)域都起到了非常重要的約束和規(guī)范作用，是整個(gè)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的源泉。大學(xué)生是國(guó)家的未來，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮著重要作用。然而當(dāng)代大學(xué)生卻普遍存在誠(chéng)信缺失的問題，不僅阻礙了大學(xué)生自身素質(zhì)的提高，還會(huì)導(dǎo)致社會(huì)形成一種不良的風(fēng)氣。因此，分析當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信缺失問題的現(xiàn)狀及其原因，在此基礎(chǔ)上探討加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育的有效對(duì)策十分重要。

一、當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信缺失的主要表現(xiàn)

1.作業(yè)抄襲，考試作弊

獨(dú)立完成作業(yè)是學(xué)生學(xué)習(xí)的一項(xiàng)基本任務(wù)，但抄襲作業(yè)現(xiàn)象在大學(xué)生中普遍存在，部分學(xué)生根本不認(rèn)真復(fù)習(xí)所學(xué)內(nèi)容，也不查閱相關(guān)資料，完成老師根據(jù)教學(xué)計(jì)劃安排留下的課后作業(yè)，而是靠抄襲他人的作業(yè)完成任務(wù)，這是對(duì)自己嚴(yán)重不負(fù)責(zé)任的行為。另外，大學(xué)生考試作弊現(xiàn)象屢禁不止。在考試之前，學(xué)校對(duì)學(xué)生三令五申，要誠(chéng)信考試，但很多學(xué)生平時(shí)不認(rèn)真學(xué)習(xí)，為了順利通過考試或取得更好的成績(jī)依然選擇作弊。臨近考試之際，校園內(nèi)諸如替考、賣答案等小廣告隨處可見，嚴(yán)重破壞了校園的風(fēng)氣。一項(xiàng)就作弊問題對(duì)南京7所高校大學(xué)生的調(diào)查顯示，“有近一成的被調(diào)查者承認(rèn)在考試中經(jīng)常作弊，有59.5%的被調(diào)查者承認(rèn)偶爾會(huì)作弊，另有半數(shù)以上的被調(diào)查者承認(rèn)有過作弊的想法”。由此可知，高校抄襲、作弊之風(fēng)盛行。

2.人際交往冷漠，互不信任

隨著新媒體時(shí)代的到來，大學(xué)生之間的溝通交流主要靠網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，很少與同學(xué)朋友面對(duì)面交流，致使大學(xué)生人際交往變得越來越冷漠。此外，由于大學(xué)生的價(jià)值觀尚未完全形成，看待問題的時(shí)候不夠透徹，容易被網(wǎng)絡(luò)上的虛假言論誘導(dǎo)，導(dǎo)致上當(dāng)受騙。大學(xué)生自身也出現(xiàn)利用網(wǎng)絡(luò)虛擬性、隱蔽性和匿名化的特點(diǎn)，以匿名的方式和虛假的身份在網(wǎng)絡(luò)上交友，經(jīng)常撒謊，散布不實(shí)信息，甚至參與網(wǎng)絡(luò)詐騙。由此可知，大學(xué)生不僅人際關(guān)系冷漠，而且在被他人欺騙的同時(shí)，也導(dǎo)致自己深陷誠(chéng)信缺失的漩渦，造成人與人之間互不信任的現(xiàn)象出現(xiàn)。

3.簡(jiǎn)歷造假，簽約草率，肆意違約跳槽

隨著近十幾年大學(xué)的擴(kuò)招，大學(xué)生就業(yè)壓力增大。一些畢業(yè)生在求職過程中為了提升自己的競(jìng)爭(zhēng)力，找一份滿意的工作，不惜放棄誠(chéng)信原則，修改成績(jī)，偽造獲獎(jiǎng)證書以及虛構(gòu)實(shí)習(xí)經(jīng)歷等欺騙用人單位。高校大學(xué)畢業(yè)生群體中出現(xiàn)較為嚴(yán)重的違約現(xiàn)象，在未認(rèn)真考慮工作性質(zhì)是否適合自己的情況下草率簽約，肆意違約，工作過程中經(jīng)常三心二意，以各種理由尋找更合適的工作機(jī)會(huì)，選擇跳槽。此種行為不但造成個(gè)人誠(chéng)信的缺失，還嚴(yán)重影響了用人單位的正常工作，同時(shí)對(duì)學(xué)校也造成了不良影響。

4.拖欠學(xué)費(fèi)，助學(xué)貸款到期不還

高校大學(xué)生拖欠學(xué)費(fèi)現(xiàn)象十分普遍，有的大學(xué)生拿著家長(zhǎng)給的繳學(xué)費(fèi)的錢吃喝玩樂，拖欠學(xué)費(fèi)直至畢業(yè)之時(shí)才繳清，更有甚者為了不交學(xué)費(fèi)，直接放棄即將獲得的畢業(yè)證書。除此之外，國(guó)家為了讓更多的貧困大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)，這幾年不斷完善對(duì)貧困大學(xué)生的資助政策，加大資助的力度，然而大學(xué)生的誠(chéng)信問題也日益凸顯。一些貧困大學(xué)生畢業(yè)離校后不按時(shí)繳還助學(xué)貸款，甚至惡意逃貸，讓躲避銀行與他們的聯(lián)系，嚴(yán)重?fù)p壞了大學(xué)生的整體信用形象。

二、當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因分析

1.大學(xué)生自身誠(chéng)信意識(shí)淡薄

杜威指出，“道德、理智發(fā)展的過程，在實(shí)踐和理論上乃是自由、獨(dú)立的人從事探究的合作的相互作用的過程”。大學(xué)生誠(chéng)信缺失問題在受外部因素影響的同時(shí)，還受大學(xué)生自身因素的制約。大學(xué)生對(duì)培養(yǎng)自身的誠(chéng)信觀意識(shí)不強(qiáng)，對(duì)誠(chéng)信內(nèi)涵認(rèn)識(shí)不清，對(duì)自身應(yīng)具備的誠(chéng)信原則要求不嚴(yán)。加之大學(xué)生與社會(huì)深入接觸較少，生活經(jīng)歷簡(jiǎn)單，閱歷較淺，缺乏道德判斷力，對(duì)社會(huì)陰暗面的認(rèn)識(shí)不全，容易被利益所蒙蔽，導(dǎo)致其誠(chéng)信意識(shí)的淡薄。

2.社會(huì)大環(huán)境下，功利主義價(jià)值觀泛濫

隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，各種不良社會(huì)現(xiàn)象層出不窮?！吧鐣?huì)轉(zhuǎn)型過程中存在經(jīng)濟(jì)制度不健全、法律制度不完善的事實(shí)，更缺乏相應(yīng)的道德誠(chéng)信約束機(jī)制，從而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在著方方面面的誠(chéng)信缺失現(xiàn)象。”市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在滿足人們物質(zhì)和精神財(cái)富的同時(shí)，致使許多人經(jīng)不住金錢和利益的誘惑。在“利”字當(dāng)頭的功利主義價(jià)值觀指導(dǎo)下，誠(chéng)信缺失已經(jīng)廣泛存在于社會(huì)生活中的各個(gè)領(lǐng)域。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的假冒偽劣產(chǎn)品、偷稅漏稅，政治領(lǐng)域中的以權(quán)謀私、貪污受賄，文化領(lǐng)域中的假學(xué)術(shù)、商標(biāo)侵權(quán)等重利輕信的現(xiàn)象敗壞了社會(huì)和校園的風(fēng)氣，扭曲了大學(xué)生的價(jià)值觀。

3.高校誠(chéng)信教育體系不完善

首先，高校長(zhǎng)期以來重知識(shí)、輕實(shí)踐。誠(chéng)信教育過程中，重視對(duì)學(xué)生誠(chéng)信知識(shí)的傳輸，忽視理論聯(lián)系實(shí)際的環(huán)節(jié)，正確引導(dǎo)學(xué)生去踐行才是誠(chéng)信教育的關(guān)鍵。其次，高校沒有建立完善的規(guī)章制度和評(píng)價(jià)機(jī)制。盡管部分高校設(shè)立了誠(chéng)信規(guī)范守則，但缺少具體的踐行守則。很多高校沒有對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)進(jìn)行評(píng)價(jià)，即便進(jìn)行了評(píng)價(jià)也不與學(xué)生在校園生活中的切身利益掛鉤，如評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)等，對(duì)守信與失信行為的獎(jiǎng)懲力度不夠。最后，高校自身的誠(chéng)信缺失時(shí)有發(fā)生，有的高校為了吸引生源，進(jìn)行虛假宣傳。一些高校教師在日常工作中不注意自己的言行舉止，不認(rèn)真?zhèn)湔n和批改作業(yè)，抄襲他人學(xué)術(shù)成果，學(xué)校卻沒有進(jìn)行嚴(yán)厲的懲罰，這樣的校園環(huán)境對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生了消極的影響。

4.家庭教育的缺失

許多家長(zhǎng)過度依賴學(xué)校教育，認(rèn)為孩子進(jìn)了學(xué)校有老師教導(dǎo)，因而對(duì)孩子的學(xué)習(xí)生活狀況一無所知，忽視了自身在孩子的成長(zhǎng)教育過程中也扮演著至關(guān)重要的角色這一道理。有的家長(zhǎng)自身缺乏責(zé)任感，對(duì)孩子不管不顧，很少對(duì)孩子進(jìn)行誠(chéng)信教育。更有甚者將錯(cuò)誤的思想觀念灌輸給孩子，對(duì)孩子造成負(fù)面的影響，以至于部分大學(xué)生從小就誠(chéng)信缺失，缺乏社會(huì)責(zé)任感。有研究表明：“管教不多甚至厭棄孩子的家庭出來的孩子容易變得不誠(chéng)實(shí)?！北M管部分家長(zhǎng)意識(shí)到了誠(chéng)信教育對(duì)孩子的重要性，但由于不科學(xué)的教育方法以及自身可能在日常生活中扮演了不誠(chéng)信的角色，對(duì)孩子起了負(fù)面作用。endprint

三、加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信教育的對(duì)策

1.加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)的培養(yǎng)

大學(xué)生要培養(yǎng)實(shí)事求是的求真精神和責(zé)任意識(shí)、自律意識(shí)，從而提高道德認(rèn)知力和道德判斷力。意識(shí)主導(dǎo)行為，正確的意識(shí)才能保證行為的不偏離，大學(xué)生只有樹立正確的誠(chéng)信觀，才能在日常的學(xué)習(xí)生活中彰顯自己的誠(chéng)信言行。而自我意識(shí)的培養(yǎng)，需要在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)閱讀相關(guān)的歷史人物傳記，參加科學(xué)求真精神的討論會(huì)，積極投入與培養(yǎng)誠(chéng)信品質(zhì)相關(guān)的公益活動(dòng)中，選擇與具有良好品德的人交往，經(jīng)常反思是否有不誠(chéng)信的思想作祟，將一切不誠(chéng)信的想法阻擋在外，進(jìn)一步提升自己的誠(chéng)信意識(shí)。

2.營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境

良好的社會(huì)環(huán)境是大學(xué)生樹立誠(chéng)信觀的外部條件和基礎(chǔ)。首先，要在社會(huì)大范圍內(nèi)發(fā)揮大眾傳媒的宣傳功能，倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信的良好風(fēng)尚，宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容中，誠(chéng)信被定義為公民基本道德規(guī)范之一，說明了誠(chéng)信在當(dāng)今社會(huì)的重要性。其次，政府要積極推進(jìn)公民道德建設(shè)，貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，在全社會(huì)大力倡導(dǎo)“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。最后，要建立健全的相關(guān)監(jiān)督制約機(jī)制和社會(huì)權(quán)威誠(chéng)信評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)，政府要做好模范帶頭作用，對(duì)干部群體以權(quán)謀私、貪污受賄等失責(zé)失信行為予以監(jiān)督和懲戒。對(duì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中假冒偽劣產(chǎn)品、偷稅漏稅、惡意逃債等現(xiàn)象和文化領(lǐng)域中的假學(xué)術(shù)、假文憑、商標(biāo)侵權(quán)等行為做出應(yīng)有的懲治。讓按照規(guī)則辦事的信用意識(shí)和誠(chéng)信觀念深入人心，為大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀提供良好的社會(huì)環(huán)境。

3.建立完善的高校誠(chéng)信教育體系

完善的高校誠(chéng)信教育體系與大學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)的培養(yǎng)密不可分。首先，高校自身要樹立良好的誠(chéng)信形象，杜絕一切虛假言行的產(chǎn)生。教師要提高認(rèn)識(shí)，實(shí)事求是，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，保持良好的教師形象。其次，改進(jìn)高校誠(chéng)信教育方式，誠(chéng)信的培養(yǎng)不僅要從思想觀念上去認(rèn)知，還要從行為習(xí)慣上去養(yǎng)成；重知識(shí)培養(yǎng)的同時(shí)，以合適的方法和技巧引導(dǎo)學(xué)生踐行誠(chéng)信，真正做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。最后，高校要建立大學(xué)生誠(chéng)信檔案，構(gòu)建大學(xué)生誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系。誠(chéng)信檔案的內(nèi)容涉及大學(xué)生在校生活的各個(gè)方面，如個(gè)人資料、學(xué)習(xí)成績(jī)、獎(jiǎng)懲情況、信用記錄等，這些都可納入綜合信息管理庫中。這樣既可以促使大學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信，又給社會(huì)、學(xué)校和用人單位提供了一個(gè)比較客觀公正的了解大學(xué)生的途徑。構(gòu)建大學(xué)生誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系，考核學(xué)生在校生活的誠(chéng)信狀況，把它作為學(xué)生在校評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)、入黨保研等的一個(gè)重要指標(biāo)，同時(shí)與社會(huì)的信用制度對(duì)接，成為求職升遷、銀行信貸的考核標(biāo)準(zhǔn)。在建立大學(xué)生誠(chéng)信檔案和構(gòu)建大學(xué)生誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系的同時(shí)，明確對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信狀況的獎(jiǎng)懲措施，嚴(yán)格按章辦事，在潛移默化中培養(yǎng)了大學(xué)生的誠(chéng)信觀念。

4.發(fā)揮家庭教育在誠(chéng)信教育中的作用

家庭教育在孩子成長(zhǎng)過程中的重要作用是學(xué)校教育所不能替代的，家長(zhǎng)不能一味依賴學(xué)校教育，在孩子的成長(zhǎng)教育過程中要主動(dòng)承擔(dān)起自己的責(zé)任。首先，家長(zhǎng)要以身作則，樹立誠(chéng)實(shí)守信的觀念，做到言行一致，為自己的孩子樹立榜樣。其次，在對(duì)孩子進(jìn)行誠(chéng)信培養(yǎng)的過程中注意采取科學(xué)的方法，多與孩子交流溝通，盡量采用說服教育的方式解決現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的問題。最后，在生活中一旦發(fā)現(xiàn)孩子有不誠(chéng)信的苗頭，要及時(shí)有效地制止。隨著社會(huì)的發(fā)展，家長(zhǎng)也要與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)，全面了解孩子的心理特點(diǎn)，培養(yǎng)孩子成為誠(chéng)實(shí)守信的人。

綜上所述，大學(xué)生誠(chéng)信缺失的問題已普遍存在，破壞了校園和社會(huì)風(fēng)氣。大學(xué)生的誠(chéng)信教育，需要社會(huì)、高校、家庭都積極行動(dòng)起來，為培養(yǎng)具有誠(chéng)信道德品質(zhì)和正確價(jià)值觀、對(duì)社會(huì)有用的人才而共同努力。

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