摘要：農(nóng)村的留守兒童問題是一個屢見不鮮的社會問題，針對這群特殊的未成年人，施教者們需要以更多的愛與關(guān)懷來面對這群學(xué)生，不僅僅要提升他們的文化素養(yǎng)，尤為重要的是要積極引導(dǎo)他們的世界觀、人生觀、價值觀，使學(xué)生能夠具備健全的人格和價值取向。

關(guān)鍵詞：留守兒童；教育原則；價值取向

在我國，農(nóng)村務(wù)工人員紛紛進城，由此而產(chǎn)生了大量的留守兒童。這群留守兒童長期見不到自己的父母，性格較為內(nèi)向孤僻，由此而引發(fā)了諸多的社會問題和教育問題，值得每一個有志于教育的老師們深切關(guān)注。

一、 關(guān)于留守兒童

（一） 何謂留守兒童

所謂留守兒童便是指在我國農(nóng)村地區(qū)的因父母長期在外打工而獨自生活的一群特殊的孩子。他們的年齡大多處于未成年，常年見不到自己的父母，在自己的學(xué)業(yè)、生活中統(tǒng)統(tǒng)見不到其父母的蹤影，他們小小年紀(jì)便需要獨當(dāng)一面。

（二） 留守兒童的特點

由于這群留守兒童常年見不到自己的父母，因此內(nèi)心極為敏感、柔弱，同時生活的自理能力比較強。他們的情商和心智往往比同齡的孩子成熟，在相對早的年齡段內(nèi)便感受到了人情冷暖。在師長和同學(xué)面前，這群留守兒童通常沉默內(nèi)斂寡言少語，事實上他們非常渴望得到他人的關(guān)愛和扶持，外剛內(nèi)柔是他們的顯著特點。

（三） 留守兒童易引發(fā)的問題

留守兒童因為長期得不到家庭的溫暖，容易引發(fā)自閉、孤僻、焦慮、多疑、猜忌、喪失安全感等問題。也因為家庭沒有給予他們充分的親情，這些學(xué)生對于家庭的歸屬感相對淡漠，容易引發(fā)反社會的人格，在學(xué)校和班級中不甚合群，人際交往中不甚活躍，性格也較為沉郁頓挫，有著與年齡不相符的心智。

二、 針對留守兒童的教育原則

針對這群特殊的學(xué)生，本文所著重論述的是初中時期的留守兒童。既是留守兒童，又正處于青春期，班主任應(yīng)該格外關(guān)注，使得他們能夠健康穩(wěn)定地成長成才。

（一） 規(guī)范性

所謂沒有規(guī)矩不成方圓，任何學(xué)生，只要邁入學(xué)校的大門就必須要謹(jǐn)遵學(xué)校的各項規(guī)章制度，沒有人可以例外。留守兒童因為其家庭的原因而導(dǎo)致其家庭歸屬感不強，行蹤較為游移漂泊，在這個時候，班主任更應(yīng)該在管理時強調(diào)規(guī)范的重要性，加強學(xué)生的歸屬感和集體榮譽感。尤其要令這些學(xué)生感受到自己并沒有被老師和同學(xué)所忘記，自己能夠感受到來自周邊人的真切的關(guān)愛，同時也感受到規(guī)范性的重要。

（二） 紀(jì)律性

因為很多留守兒童的父母長期在外，這群孩子往往過著信馬由韁四處放蕩的生活，長此以往，使得這群孩子的作風(fēng)比較散漫，沒有明確的紀(jì)律意識。在這樣的大背景下，老師們尤其要樹立紀(jì)律性，令全體學(xué)生必須要守紀(jì)律、守規(guī)矩，不得逾越班級的班規(guī)和底線。

（三） 人文性

作為施教者、班主任，尤其應(yīng)該注重教學(xué)過程中的人文性。所謂人文性便是以學(xué)生為本。沒有了大寫的人便沒有了大寫的教育，喪失了育人性的教育便是畸形可怕的教育。作為班主任，要始終明確一個概念：教育的核心是育人，而這個“人”便是與自己朝夕相對的學(xué)生。盡可能滿足學(xué)生正當(dāng)?shù)男枨?，使得他們感受到自己作為人被師長所關(guān)愛，而不是一臺轉(zhuǎn)動高速馬達的學(xué)習(xí)機器。這一點是班主任老師亟待提高的。唯有感受到了愛，學(xué)生才會去愛別人；唯有自身被尊重，學(xué)生才懂得尊重別人。

（四） 包容性

因為身處青春期，同時自己的家庭又是參差不齊的，因而，留守兒童平日的表現(xiàn)可能不如普通家庭的學(xué)生，老師應(yīng)該針對不同的學(xué)生有著區(qū)別的對待。當(dāng)然，在表現(xiàn)這種不同的時候要極力維護好學(xué)生的自尊心，不要因為分外的關(guān)愛包容更加刺激了留守兒童的自卑意識。例如，當(dāng)留守兒童答錯了一道題目時，老師應(yīng)該對他說：“再仔細(xì)想一想，我認(rèn)為你能給我一個更好的答案！”而不是說：“對于你這樣的孩子答不對也是正常的?！睋Q言之，既要對留守兒童有著與普通學(xué)生相同的標(biāo)準(zhǔn)，同時在這種標(biāo)準(zhǔn)之外又要讓學(xué)生感受到一種溫情和關(guān)懷。高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求和包容性、人文性的相互補充、相互調(diào)劑才會使得學(xué)生能夠在標(biāo)準(zhǔn)中感受溫暖，在溫暖中砥礪前行。

三、 針對留守兒童的教育策略

（一） 增進交流

交流是解決問題的優(yōu)良方法之一，尤其是當(dāng)教師面對的是一群天真的學(xué)生時，當(dāng)你打開了學(xué)生的心門，便會感到問題能夠相對輕松地解決。善于與之溝通的老師才是一個相對合格、稱職的老師。在溝通交流的過程中，老師能夠掌握許多關(guān)于留守兒童的第一手資料。在此過程中，老師和學(xué)生之間的距離被縮短了，老師能夠更加懂得學(xué)生的情況，學(xué)生也因此更加信任老師。唯有在真正掌握了第一手資料后，老師才能相對從容地完成各項工作和任務(wù)，真正做到有的放矢。

（二） 善于聆聽

老師不僅僅是師長，甚至還是最應(yīng)該學(xué)習(xí)的學(xué)生。師長如果一味采取居高臨下的姿態(tài)，在短時間內(nèi)會對學(xué)生產(chǎn)生一定的威懾作用，然而在較長時間則會令學(xué)生產(chǎn)生相當(dāng)大的厭煩情緒。尤其是當(dāng)老師面對的是自幼便失去家庭關(guān)懷的留守兒童時，如果一味使用高壓威逼，面對來自學(xué)生的反叛性可能尤為激烈。因此老師必須要盡可能與學(xué)生采取平起平坐的對話姿態(tài)，如此一來，學(xué)生才會對自己的老師暢所欲言，老師才能聽得到寶貴的中肯的意見，才能根據(jù)學(xué)生尤其是留守兒童學(xué)生提供的第一手資料來制定班級的相應(yīng)規(guī)章制度。

（三） 積極鼓勵

本文之前已提到，本文所論述的對象是留守兒童中的初中生，這些學(xué)生往往內(nèi)心極為敏感脆弱，既渴望得到來自親友師長同學(xué)的關(guān)愛，又因為自身所處的環(huán)境而自閉內(nèi)向。針對這樣的學(xué)生，作為師長應(yīng)該多多鼓勵，鼓勵他們走出個人心靈的狹小空間，勇敢樹立遠大的人生追求，積極有為，認(rèn)真學(xué)習(xí)，奮發(fā)進取，成為一個德智體兼?zhèn)涞膬?yōu)秀學(xué)生。對于學(xué)生而言，春風(fēng)化雨的諄諄教誨、貼心關(guān)懷往往比金剛怒目式的呵斥責(zé)怪恫嚇要有用、有力量得多。這是學(xué)生們所最為需要的也是老師們亟待提高的。簡言之，身為教師，不僅要有足夠扎實的業(yè)務(wù)能力，更為重要的是要以自身的人格來打動學(xué)生，使之步入健康發(fā)展的軌道。

四、 小結(jié)

本文以初中時期的留守兒童作為主要論述對象，探討了這些特殊學(xué)生的人格構(gòu)成、心理特點。針對這些學(xué)生的內(nèi)在特點給出了相應(yīng)的教育原則及教育策略，建議老師采取合理的教育方式督促這些學(xué)生的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀，構(gòu)建健全的人格，擁有一個求知尚美的金色青春！

參考文獻：

[1]范先佐.農(nóng)村“留守兒童”教育面臨的問題與對策[J].國家教育行政學(xué)院學(xué)報，2005（7）.

[2]段成榮，周福林.我國留守兒童狀況研究[J].人口研究，2005，（1）.

作者簡介：

文利，重慶市，重慶市黔江區(qū)金溪鎮(zhèn)中心學(xué)校。