摘要：現(xiàn)如今，新課程改革正在全國各地施行，其對(duì)于學(xué)校教育提出了新的要求，不僅需要注重學(xué)生文化知識(shí)的培養(yǎng)，而且應(yīng)該推進(jìn)小學(xué)生的德育教育，只有這樣才能不斷開展好德育教育，那么社會(huì)全體的道德水平自然而然會(huì)向上提升，社會(huì)也將取得重大進(jìn)步。在新課改環(huán)境下，針對(duì)德育教育提出了相應(yīng)的政策保障，確保德育教育能夠順利進(jìn)行下去。在這種情況下，教師務(wù)必轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)理念，注重學(xué)生的全面發(fā)展，幫助他們構(gòu)建良好的人生觀、價(jià)值觀。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；德育教育；教學(xué)理念

一、 當(dāng)前小學(xué)德育教育中存在的問題

（一） 對(duì)德育教育有所輕視

由于應(yīng)試教育的深遠(yuǎn)影響，導(dǎo)致教育人員的觀念比較陳舊，相較于德育教育而言，家長和教師明顯更加看重考試分?jǐn)?shù)，在大多數(shù)情況下，他們非常關(guān)注學(xué)生的成績情況，并為小學(xué)生報(bào)名各種補(bǔ)習(xí)班，并輔導(dǎo)他們完成各種作業(yè)，從而致使學(xué)生思想品德行為的培養(yǎng)做得不夠到位，最終必然會(huì)造成小學(xué)生的思想道德觀念比較薄弱。

（二） 道德教育在我國開展時(shí)間比較短

當(dāng)前，我國對(duì)道德教育的研究還有待進(jìn)一步加強(qiáng)，即現(xiàn)在的道德教育仍然處于探索時(shí)期，對(duì)于道德教育的認(rèn)知還不全面，教學(xué)方法和體系不夠完善，從而致使德育教育的效果比較差，同時(shí)也將違背新課程改革的相關(guān)要求，明顯不利于小學(xué)生綜合素質(zhì)水平的培養(yǎng)。

（三） 教學(xué)方式陳舊、單一

由于很多家長的工作壓力比較大，故只能留出較少的時(shí)間和精力來陪孩子，通常是由爺爺奶奶來帶孩子，因此可能會(huì)過度寵愛孩子，使得孩子在品德習(xí)慣教育方面表現(xiàn)比較差。同時(shí)，通過調(diào)查不難發(fā)現(xiàn)，很多家長認(rèn)為教育僅僅只是學(xué)校和教師的職責(zé)，與自身并沒有多大的關(guān)聯(lián)，進(jìn)而會(huì)輕視家庭和家長在教育中言傳身教的效用。家長僅僅只是關(guān)心學(xué)生的成績，并沒有了解學(xué)生的實(shí)際心理狀態(tài)。

二、 處理小學(xué)德育教育問題的有效舉措

（一） 結(jié)合實(shí)際情況，注重德育教育實(shí)效性

教師在進(jìn)行小學(xué)德育教育時(shí)，務(wù)必結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，分析小學(xué)生的思想情況，從而做出最正確的實(shí)踐引導(dǎo)。同時(shí)，教師還應(yīng)該注重情景化的教學(xué)指引，讓學(xué)生將德育教育融入實(shí)際生活中來，增強(qiáng)德育教育的效果?？偠灾诎才沤虒W(xué)課程內(nèi)容時(shí)，需要聯(lián)系實(shí)際，選用最適宜的教學(xué)方式，在教學(xué)評(píng)估方面，要考慮好學(xué)生自身的想法，這樣才能很好地達(dá)成德育教育的目標(biāo)。比如，在開展學(xué)生勤儉節(jié)約的品德課上，教師可以開展“舊物回收利用”的有關(guān)課程，這樣能夠很好地培養(yǎng)學(xué)生節(jié)約的習(xí)慣，并在一定程度上鍛煉他們的動(dòng)手操作能力，這對(duì)小學(xué)生未來的發(fā)展是極為有利的。

（二） 進(jìn)一步改進(jìn)和完善道德教育教學(xué)成果的考核制度

道德教育本應(yīng)于素質(zhì)教育掛鉤，也不應(yīng)該與其他科目有比重上的不同。如果人們?cè)诘赖嘛L(fēng)尚方面具有較高表現(xiàn)時(shí)，那么就可以在一定程度上彌補(bǔ)智商的缺陷，反之，當(dāng)一個(gè)人的道德觀念比較差時(shí)，即使再高的智商也無法彌補(bǔ)這種缺陷。現(xiàn)如今，素質(zhì)教育已經(jīng)在全國范圍內(nèi)推廣運(yùn)用，其明顯符合當(dāng)前我國社會(huì)發(fā)展的要求。在這種情況下，非常有必要構(gòu)建合理的德育教育考核制度，這樣才能促使應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育，提高教育教學(xué)的效果。在教學(xué)目的方面，道德教育與應(yīng)試教育明顯存在著一定的差別，并不是根據(jù)相關(guān)任務(wù)來進(jìn)行考核，而是需要通過學(xué)生內(nèi)心的道德情況來反映教學(xué)效果，以此來培養(yǎng)好學(xué)生的道德思想，幫助他們形成正確的道德觀。

（三） 將道德教育滲透到教學(xué)工作的各個(gè)方面

長時(shí)間以來，人們過于看重教書，而輕視了育人工作。在育人過程中，道德教育的重要性不言而喻。然而，由于無法針對(duì)道德教育制定對(duì)應(yīng)的教學(xué)任務(wù)，故教師可以從這方面入手，將道德教育融入教學(xué)工作中來，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)校的道德教育。同時(shí)，教師還可以選用潛移默化方式來引導(dǎo)小學(xué)生在不知不覺中受到道德教育的浸染。在教學(xué)過程中，應(yīng)該注重以人為本，既做好小學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，又不斷提高他們的道德素養(yǎng)。

（四） 聯(lián)系實(shí)際，開展活動(dòng)讓德育走進(jìn)實(shí)踐中去

不能再停留在表面的“團(tuán)結(jié)同學(xué)”“愛家愛國”等空洞的方面，而應(yīng)該聯(lián)系到學(xué)生成長的實(shí)際情況。盡可能把握好小學(xué)生成長過程中的思想、尷尬、疑惑以及心理需求，以此為基礎(chǔ)，讓孩子們進(jìn)行自我認(rèn)知，了解社會(huì)情況，并結(jié)合實(shí)際情況來開展相應(yīng)的德育教育活動(dòng)。比如，教師可以針對(duì)小學(xué)生開展美化教室的活動(dòng)，引起小朋友們的興致，組織學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，從而養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

（五） 做好學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的協(xié)調(diào)工作

首先，要最大程度展現(xiàn)學(xué)校教育的積極引導(dǎo)功用，注重家庭教育和社會(huì)教育的開展，并將這三種教育有效結(jié)合起來，從而更好地展現(xiàn)出德育教育的教學(xué)效果。其次，要讓學(xué)生理清的道德理念與道德意識(shí)，排除負(fù)面思想的干擾，讓孩子們能夠塑成良好的品格，努力營造適合學(xué)生道德發(fā)展和健康人格形成的良好環(huán)境。這樣才可以推進(jìn)德育教育的開展，不斷強(qiáng)化小學(xué)生們的道德意識(shí)，故應(yīng)該給予重視。

總之，在新課程改革背景下，要想妥善完成小學(xué)德育教育工作，那么教師則需要形成德育教育的觀念，選用正確合理的教育手段，不斷優(yōu)化德育評(píng)價(jià)體系，推進(jìn)小學(xué)德育教育的發(fā)展，處理好小學(xué)德育教育中存在的問題，促使小學(xué)德育教育質(zhì)量和水平不斷提升。

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[3]廣西德育報(bào).

作者簡介：

喬團(tuán)英，廣西壯族自治區(qū)河池市，廣西河池市環(huán)江縣馴樂中心校。