劉倩茜

【摘要】藝術(shù)課程是我國(guó)高等教育課程中重要組成部分，同時(shí)也是高職院校實(shí)施美育的主要途徑之一。對(duì)此，本文通過(guò)對(duì)中職院校藝術(shù)類(lèi)課程教學(xué)現(xiàn)狀的研究，提出了藝術(shù)類(lèi)課程設(shè)置思路，并通過(guò)通過(guò)戲曲藝術(shù)與現(xiàn)代教學(xué)結(jié)合、表演教學(xué)、課程構(gòu)建等方面的課程設(shè)置思路來(lái)提升學(xué)生的表演能力，加深學(xué)生對(duì)戲曲藝術(shù)的認(rèn)知，從而推動(dòng)中職院校藝術(shù)課程發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】戲曲藝術(shù) ； 課程設(shè)置 ； 現(xiàn)代教學(xué)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G712.0 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）04-0127-01

戲曲藝術(shù)作為中職院校藝術(shù)教育的中心環(huán)節(jié)，對(duì)于提升學(xué)生審美能力與藝術(shù)素質(zhì)來(lái)說(shuō)起到了非常重要的作用。然而，我國(guó)中職院校在發(fā)展過(guò)程中對(duì)于戲曲藝術(shù)課程在設(shè)置中還存在著一定的不足，主要體現(xiàn)在課程的組織模式、課程結(jié)構(gòu)等方面的設(shè)置，這些因素同時(shí)也會(huì)制約著公共藝術(shù)課程發(fā)展。要想從根本上解決這一問(wèn)題，就應(yīng)該將現(xiàn)有的藝術(shù)課程教學(xué)模式創(chuàng)新、完善，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀制定出一項(xiàng)科學(xué)、合理的教學(xué)方案。

一、藝術(shù)課程教學(xué)現(xiàn)狀

現(xiàn)階段，我國(guó)中職院校在發(fā)展過(guò)程中主要以“分科”課程的形式進(jìn)行戲曲藝術(shù)教學(xué)。而分科教學(xué)模式是一種學(xué)科的課程組織模式，可以有效的將某課程獨(dú)立性特點(diǎn)體現(xiàn)出來(lái)，并保證該課程邏輯具有較高的完整性。但是這種教學(xué)模式在實(shí)際應(yīng)用期間不符合學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)需求，課程結(jié)構(gòu)中側(cè)重范圍偏差較大，很難將其中的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行連接，從而導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)期間出現(xiàn)不同程度“專業(yè)化”傾向，久而久之就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生失去學(xué)習(xí)積極性，學(xué)習(xí)效果也會(huì)受到影響。再加上中職院校在發(fā)展過(guò)程中，為藝術(shù)類(lèi)學(xué)生所設(shè)置的表演基地較少，導(dǎo)致學(xué)生的動(dòng)力能力較差，跟不上社會(huì)發(fā)展的腳步，不能滿足社會(huì)發(fā)展的需求。

二、中職院校藝術(shù)課程設(shè)置思路

（一）戲曲藝術(shù)與現(xiàn)代教學(xué)的結(jié)合

在當(dāng)代世界文化中，戲曲藝術(shù)已經(jīng)成為了中華民族悠久傳統(tǒng)歷史中最顯著的文化特征?，F(xiàn)階段，中國(guó)戲曲為傳統(tǒng)社會(huì)生活藝術(shù)再現(xiàn)提供了良好的保障。中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代教學(xué)的結(jié)合可以不同程度的積累中華民族輝煌燦爛的文明成就，將中華民族諸多出傳統(tǒng)藝術(shù)結(jié)合，從而更好的將我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)傳承下去[1]。因此，在戲曲藝術(shù)與現(xiàn)代教學(xué)結(jié)合過(guò)程中，可以根據(jù)曲目、題材、劇種等多種表現(xiàn)形式將戲曲進(jìn)行展現(xiàn)，做到因地制宜，豐富戲曲藝術(shù)中的娛樂(lè)功能，滿足現(xiàn)代藝術(shù)的審美需求。比如說(shuō)，教師在講解《寇準(zhǔn)罷宴》時(shí)，可以安排學(xué)生扮演寇準(zhǔn)，并通過(guò)多媒體設(shè)備向?qū)W生展示寇準(zhǔn)留下的畫(huà)圖，讓學(xué)生掌握畫(huà)圖中的中心詩(shī)句，加深學(xué)生對(duì)整幅作品的認(rèn)識(shí)。當(dāng)學(xué)生表演之前，教師還可以通過(guò)多媒體設(shè)備為學(xué)生尋找一些有關(guān)該作品的演唱視頻，當(dāng)學(xué)生在對(duì)作品欣賞時(shí)，教師應(yīng)該告訴學(xué)生每句詩(shī)中氣息與音量的控制點(diǎn)，當(dāng)學(xué)生在演唱“詩(shī)含深意字字通刺肝”時(shí)學(xué)生要保證演唱時(shí)微帶顫音，將寇準(zhǔn)的悔恨的心情展現(xiàn)出來(lái)。

（二）加強(qiáng)戲曲藝術(shù)表演教學(xué)

唱是戲曲藝術(shù)課程中重要組成部分，它是詩(shī)語(yǔ)言配上音樂(lè)的旋律，由演員在回直接演唱出來(lái)，揭示人物思想情感，深學(xué)生對(duì)戲曲藝術(shù)的認(rèn)知。比如說(shuō)，教師在講解《蕭何月下追韓信》這一劇時(shí)，可以根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行角色分配，當(dāng)學(xué)生追到韓信之后，勸說(shuō)韓信回去的一段中心唱段。在此期間，教師應(yīng)該改變學(xué)生傳統(tǒng)平鋪直敘唱法，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生氣息控制，保證學(xué)生在表演時(shí)可以做到以情帶聲。如果學(xué)生演唱完其中的獨(dú)白，那么接下來(lái)就應(yīng)該由禿頭唱起“結(jié)交往年，三生有幸”并由教師指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)丹田的形式托氣，做好學(xué)生演唱聲音的控制工作。學(xué)生在實(shí)際演唱過(guò)程中還應(yīng)該凝神氣住，聲中帶情，將蕭何對(duì)韓信的懇切之心體現(xiàn)出來(lái)。

念功對(duì)于戲曲正常念白來(lái)說(shuō)起到了非常重要的組作用。學(xué)生在表演戲曲藝術(shù)作品時(shí)，應(yīng)該做好戲曲念白節(jié)奏與旋律的控制工作，并保證在實(shí)際念白過(guò)程中做到抑揚(yáng)頓挫，將其中包含的韻味通過(guò)直接的形式展現(xiàn)出來(lái)。教師在教學(xué)過(guò)程中，可以引導(dǎo)學(xué)生在表演時(shí)，將戲曲藝術(shù)中獨(dú)有的“官話”特征融合到念白中。比如說(shuō)，教師在講解《徐策跑城》時(shí)，可以讓學(xué)生扮演徐策，其中有一句念白為“待老夫步行上朝”，學(xué)生可以在上朝二字中添加個(gè)“啊”字音，之后再把上朝二字的腔調(diào)拉長(zhǎng)，這樣不僅僅可以將戲曲中真正的念白韻味效果體現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)還會(huì)達(dá)到戲曲叫板的效果，從而加深學(xué)生對(duì)戲曲的認(rèn)知。

（三）實(shí)現(xiàn)課程構(gòu)建與學(xué)生需求有效對(duì)接

中職院校戲曲藝術(shù)課程主要面對(duì)藝術(shù)專業(yè)學(xué)生所設(shè)定的，但由于這些學(xué)生對(duì)戲曲藝術(shù)的喜好程度不同，各個(gè)學(xué)生之間的藝術(shù)水平也存在著很大的差距，這就需要教師在教學(xué)期間根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀、愛(ài)好等制定出一項(xiàng)全新的教學(xué)方案，保證其符合學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)的需求，實(shí)現(xiàn)課程構(gòu)建與學(xué)生需求的有效對(duì)接，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，提升學(xué)習(xí)效率，保證吸取藝術(shù)可以更好的傳承下去。另外，中職院校在發(fā)展過(guò)程中還應(yīng)該充分發(fā)揮出學(xué)生的作用，充分尊重學(xué)生學(xué)習(xí)需求，不斷鼓勵(lì)廣大學(xué)生積極參與到戲曲藝術(shù)的教學(xué)活動(dòng)中去。比如說(shuō)，教師在講解《劉金定斬四門(mén)》時(shí)，當(dāng)劇中的劉平與趙匡胤、高君保等人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，教師可以根據(jù)學(xué)生的形體特征為學(xué)生編制與劇中相符的舞蹈特征，將劇中人物的情緒展現(xiàn)出來(lái)[2]。

（四）實(shí)現(xiàn)審美能力與創(chuàng)新能力的共同提升

戲曲表演中武打有著較強(qiáng)的技術(shù)性與審美性，戲曲舞臺(tái)中如果沒(méi)有武打動(dòng)作，那么就很難將整幅作品中的美感價(jià)值體現(xiàn)出來(lái)。比如說(shuō)，在《徐策跑城》中，徐策摔倒坐地；《蕭何月下追韓信》中的蕭何從馬上落地的“吊毛”；以及《百花公主》中西安王飲恨身亡等具有高難度的表演技巧來(lái)說(shuō)，如果這些動(dòng)作符合表演者的性格、特征等，那么所呈現(xiàn)出來(lái)的動(dòng)作就會(huì)十分優(yōu)美，這不僅可以提升表演者自身的創(chuàng)造能力與審美能力，同時(shí)其他學(xué)生在欣賞過(guò)程中也會(huì)覺(jué)得全部表演為“視覺(jué)盛宴”。

綜上所述，通過(guò)對(duì)藝術(shù)類(lèi)課程設(shè)置思路的研究，可以使藝術(shù)類(lèi)課程與現(xiàn)代教學(xué)進(jìn)行有效的結(jié)合。在此基礎(chǔ)上，做好藝術(shù)類(lèi)中職院校課程設(shè)置工作，會(huì)使藝術(shù)類(lèi)課程在實(shí)際教學(xué)期間提升中職院校藝術(shù)課程教學(xué)質(zhì)量與效率。由此可以看出，加強(qiáng)對(duì)中職院校藝術(shù)類(lèi)課程設(shè)置、明確課程設(shè)置思路會(huì)使我國(guó)中職院校在未來(lái)發(fā)展中獲得絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)。

參考文獻(xiàn)

[1]何旭娟，林峻.綜合課程：高校公共藝術(shù)課程改革的理性探索[J].湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報(bào)，2008，05：96-98.

[2]鄒虹，歐劍，胡郁，李瑩.實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)和畢業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)的一體化構(gòu)建[J].實(shí)驗(yàn)室研究與探索，2012，02：125-127+143.