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        淺析瓊劇藝術(shù)的發(fā)展

        2016-11-30 15:40:07李逢迅
        戲劇之家 2016年22期
        關(guān)鍵詞:瓊劇戲曲藝術(shù)困境

        李逢迅

        【摘 要】瓊劇是海南當(dāng)?shù)氐膭》N,極富民族地域特色,也是我國(guó)最南方的戲曲種類。近年來(lái),瓊劇陷入了困境,遇到了許多前所未有的挑戰(zhàn),前景比較黯淡。本文對(duì)瓊劇藝術(shù)的發(fā)展進(jìn)行了分析,繼而提出幾點(diǎn)走出困境的對(duì)策,希望起到拋磚引玉的效果和作用。

        【關(guān)鍵詞】瓊??;戲曲藝術(shù);發(fā)展;困境;對(duì)策

        中圖分類號(hào):J825 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2016)11-0051-01

        瓊劇是我國(guó)比較特殊的一種劇種,它產(chǎn)生于海南,發(fā)展于海南,反應(yīng)了海南地區(qū)三百多年的民族風(fēng)俗。我們說(shuō)藝術(shù)來(lái)源于生活,但高于生活。瓊劇就是這樣一種戲曲形式,從其當(dāng)中可以感受到當(dāng)?shù)匚幕袼椎莫?dú)特魅力。近年來(lái)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,以瓊劇為首的一些民族劇種經(jīng)歷了滄桑變化,舉步維艱。在這種情況下,拯救瓊劇等藝術(shù)門類的活動(dòng)逐漸展開,本文對(duì)瓊劇藝術(shù)的發(fā)展進(jìn)行分析,進(jìn)一步提出一些辦法。

        一、瓊劇的藝術(shù)發(fā)展概述

        瓊劇發(fā)源于我國(guó)江西弋陽(yáng)腔,通過(guò)潮汕地區(qū)進(jìn)入海南,再糅合了海南當(dāng)?shù)氐囊恍┬≌{(diào)逐漸形成。目前我們認(rèn)為瓊劇已經(jīng)有將近四百年歷史了,可謂是傳統(tǒng)藝術(shù)當(dāng)中極具代表性的藝術(shù)門類。這些民間小調(diào)主要有歌舞八音、道壇樂(lè)曲等形式,融為一體。[1]

        瓊劇的傳統(tǒng)劇目有文劇、武戲、文明戲等幾大類,在行當(dāng)中有正旦、正生、貼生、貼旦、武生、武旦、丑角等眾多人物角色,非常豐富。這些人物角色加上小調(diào)的運(yùn)用,可以產(chǎn)生三十多種唱腔,因此極受人們喜愛。

        由于獨(dú)特的地理位置,瓊劇很少受到外界的干擾,在漫長(zhǎng)的發(fā)展時(shí)期,逐漸形成了自己的藝術(shù)特征。因此,瓊劇的各種環(huán)節(jié),都經(jīng)歷了千錘百煉,并且有很多時(shí)間磨練自己的藝術(shù)特色。瓊劇本身內(nèi)容豐富,從劇本來(lái)說(shuō),就有很高的研究?jī)r(jià)值,所以把瓊劇稱為海南當(dāng)?shù)氐摹盎钗幕值洹?。[2]

        瓊劇的的傳統(tǒng)劇目當(dāng)中的文戲,講究唱功,如《槐蔭記》《琵琶記》等一些劇目很重視唱功,藝術(shù)成就也極高,賞心悅目。武戲當(dāng)中的《楊家將》《封神演義》等水平也很高,流傳百世。文明戲更加獨(dú)特,常常寓理于情,通俗留白,如《紅葉題詩(shī)》《張文秀》等劇目很受觀眾歡迎。另外,瓊劇和宗教有很多牽連,主要是儺戲,因此我們經(jīng)常在瓊劇當(dāng)中可以看到原始宗教的痕跡,這就是瓊劇的魅力。[3]

        二、瓊劇發(fā)展的困境

        隨著時(shí)代的發(fā)展,瓊劇面臨著一些困境,阻礙了它的生存發(fā)展。首先,觀眾的流失。目前作為年輕的一代,很少有人去關(guān)注傳統(tǒng)的戲種,許多年輕人都追逐新鮮事物,對(duì)于傳統(tǒng)的瓊劇視若不見。因此說(shuō),瓊劇面臨著觀眾源的問(wèn)題。其次,瓊劇創(chuàng)作人才的匱乏。在瓊劇的人才培養(yǎng)方面,機(jī)制落后,教育程度不足。據(jù)了解,海南省的瓊劇藝術(shù)學(xué)校只有兩個(gè)專業(yè),即表演和唱腔專業(yè)。而對(duì)于作詞作曲等其他環(huán)節(jié)的專業(yè)沒(méi)有設(shè)置。專業(yè)的瓊劇人才培養(yǎng)學(xué)校亦是如此,那么人才的匱乏也是必然了。最后,瓊劇市場(chǎng)的不景氣。據(jù)統(tǒng)計(jì),目前瓊劇90%的觀眾是當(dāng)?shù)剞r(nóng)村人,其市場(chǎng)的占有率十分低下,很難讓瓊劇發(fā)展下去。[4]

        三、瓊劇走出困境的對(duì)策

        針對(duì)瓊劇的現(xiàn)狀和困境,筆者提出了幾點(diǎn)改革措施。首先,從制度入手,要提出振興瓊劇的制度方案。任何藝術(shù)劇種的發(fā)展和繁榮都是和制度息息相關(guān)的。制度是保障,保障了瓊劇發(fā)展的根本途徑。我們知道,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,人們的選擇有更多的主動(dòng)權(quán),而市場(chǎng)中又是魚龍混雜,許多良莠不齊的事物充斥了我們的大腦和眼睛。瓊劇作為傳統(tǒng)的藝術(shù)門類,理應(yīng)受到保護(hù),受到制度的保護(hù),這樣既是尊重傳統(tǒng),又能正確引導(dǎo)人們從事文化消費(fèi)。在小劇場(chǎng)的建立上面,制度要進(jìn)行約束管理,鼓勵(lì)小劇場(chǎng)的發(fā)展,這樣才能讓瓊劇有生存的根本之地。[5]

        其次,積極擴(kuò)大瓊劇的宣傳力度。從目前來(lái)看,娛樂(lè)市場(chǎng)的主要消費(fèi)群體是年輕人,因此,可以有針對(duì)性地向他們進(jìn)行瓊劇的宣傳,在營(yíng)銷方式上面,要適當(dāng)結(jié)合時(shí)代性,吸引年輕人關(guān)注傳統(tǒng)劇種,進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的魅力。

        最后,瓊劇本身要與時(shí)俱進(jìn)。我國(guó)許多傳統(tǒng)劇種都?xì)v史悠久,在它們身上,可以看到封建時(shí)代的許多痕跡,這是事實(shí),不容更改。瓊劇的創(chuàng)作人員首先要去除這些舊的痕跡,積極加入新鮮的元素,在形式上進(jìn)行改革,在內(nèi)容上有所保留,這樣才能繼承發(fā)展,發(fā)揚(yáng)廣大。例如,傳統(tǒng)的瓊劇主題都是團(tuán)圓,年輕人對(duì)此自然沒(méi)有太多興趣,顯得比較單一,如果加入一些其他主題,相信會(huì)具有更強(qiáng)的生命力。

        四、結(jié)語(yǔ)

        綜上所述,瓊劇藝術(shù)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展期,雖然目前面臨許多困境,但是我們要看到,許多有志于發(fā)揚(yáng)瓊劇藝術(shù)的人們正在做著努力,相信瓊劇會(huì)迎接挑戰(zhàn),重新加入我國(guó)戲曲的大家族,繼續(xù)創(chuàng)造歷史和輝煌。

        參考文獻(xiàn):

        [1]洪元龍.海口市“五龍戲珠”[J].椰城,2006(9).

        [2](明)戴熺,歐陽(yáng)燦總裁,蔡光前等纂修.萬(wàn)歷瓊州府志[M].??冢汉D铣霭嫔纾?003.

        [3]陳濤.海瑞研究若干問(wèn)題芻議[J].思想戰(zhàn)線,2010,(36):170.

        [4]戎海.瓊劇藝術(shù)在這里煥發(fā)青春[N].海南日?qǐng)?bào),2006-10-31(001).

        [5]朱漢國(guó),張?zhí)?當(dāng)代北京城鎮(zhèn)居民文化消費(fèi)的變化和特點(diǎn)[A].中國(guó)現(xiàn)代文化學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C].中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)會(huì),2005(10).

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