張馨月
摘要:中專語(yǔ)文教育中比較普遍的面臨學(xué)生學(xué)習(xí)熱情不高、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱等問題,情感教育是解決這些問題的有效方法和手段,因此得到了廣泛的重視。情感教育有助于培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,構(gòu)建語(yǔ)文學(xué)習(xí)的橋梁,本文分析了中專語(yǔ)文教育中情感教育的重要性,并簡(jiǎn)要?dú)w納了情感教育的實(shí)施途徑和方法。
關(guān)鍵詞:中專;語(yǔ)文教育;情感教育;重要性
中圖分類號(hào):G633.3
教育的目的是促進(jìn)人的完善發(fā)展,既包括智力的發(fā)展,也包括能力的培養(yǎng),既包括認(rèn)知的發(fā)展,也包括情感的培養(yǎng)。對(duì)于語(yǔ)文教育而言,最為重要的是其目的性價(jià)值,即學(xué)生情感、人格的陶冶和培養(yǎng),其次才是知識(shí)的傳授和能力的掌握。因此,語(yǔ)文教育對(duì)于學(xué)生體驗(yàn)豐富情感、發(fā)展智慧具有重要作用,在中專語(yǔ)文教育中實(shí)施情感教育不僅重要而且十分必要。
一、情感教育的重要性
一方面,對(duì)于語(yǔ)文教育而言,她的基本目的決定了需要通過情感教育這一手段來(lái)促進(jìn)學(xué)生的情感培養(yǎng),實(shí)現(xiàn)情感的交流和心靈的碰撞。只有學(xué)生對(duì)知識(shí)產(chǎn)生情感,才能積極熱情的投入學(xué)習(xí)。語(yǔ)文教育不僅是傳授學(xué)生掌握基本的社會(huì)交際工具,而且借助語(yǔ)言工具能夠展現(xiàn)中華民族深厚的文化底蘊(yùn),語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容包括社會(huì)生活、個(gè)人心靈感受等等,蘊(yùn)含著生活之美、情感之美、世界之美。這些美的體驗(yàn)與感悟,也需要借助情感教育的手段來(lái)實(shí)現(xiàn)。另外,語(yǔ)文教學(xué)中的內(nèi)容,多是由藝術(shù)語(yǔ)言而非邏輯語(yǔ)言組成,情感作為藝術(shù)的靈魂,存在于語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)方面,因此語(yǔ)文教育中的情感教育是完成教學(xué)任務(wù)的必要手段。
另一方面,中專語(yǔ)文教育具有其特殊性。中專生的年齡一般在十七歲左右,他們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相對(duì)較差,多來(lái)自于比較貧困的農(nóng)村或山區(qū),家庭教育也較為缺乏。另外,中專教育較為重視技能的培訓(xùn),對(duì)于文化知識(shí)的傳授較為忽視。在這樣的情況下,中專生往往表現(xiàn)出對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣或沒有信心,內(nèi)心存在自卑自閉等亞健康問題,情感教育是緩解學(xué)生心理壓力、調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒熱情的有效手段,更有助于降低教學(xué)過程中的難度,緩解學(xué)生學(xué)習(xí)壓力,增強(qiáng)學(xué)生的自信心。
二、中專語(yǔ)文教育的現(xiàn)狀分析
當(dāng)前,中專語(yǔ)文教育改革雖然取得了豐碩的成果,在教學(xué)水平上有了很大的提高,但是受傳統(tǒng)教學(xué)理念和模式的影響,受限于中專院校的現(xiàn)有資源和教師的素質(zhì)水平,仍然存在著一定的缺陷和不足。
首先,對(duì)于學(xué)習(xí)成績(jī)的追逐使語(yǔ)文教育成為名詞術(shù)語(yǔ)的課堂,語(yǔ)文測(cè)試往往成為文字測(cè)驗(yàn),繁瑣的分析打破了語(yǔ)文的整體性美感,失去了文章的靈性。
其次,對(duì)于語(yǔ)文工具性的強(qiáng)調(diào)忽略了語(yǔ)文的人文性。語(yǔ)文兼具工具性和人文性功能,不同于其他學(xué)科的純工具性純理性,語(yǔ)文更是有著深刻思想和豐富情感的人文性工具,是思想和感情的載體,對(duì)于人文性的忽略必然使語(yǔ)言失去了魅力。
最后,傳統(tǒng)語(yǔ)文教育中的良好習(xí)慣逐漸被遺棄?,F(xiàn)代教育中對(duì)于多媒體等教育技術(shù)、工具的應(yīng)用越來(lái)越頻繁和廣泛,而傳統(tǒng)的誦讀、吟詠等教學(xué)方法正逐漸消失。雖然現(xiàn)代教育技術(shù)具有教學(xué)效率高、內(nèi)容豐富、表現(xiàn)直觀等優(yōu)點(diǎn),但是一些傳統(tǒng)教學(xué)手段的情感教育優(yōu)勢(shì)不可忽視,對(duì)于學(xué)生的主體性發(fā)揮和激發(fā)課堂的生機(jī)十分重要。
三、情感教育在中專語(yǔ)文教育中的應(yīng)用方法
首先,闡明文章背景,把握情感基調(diào)。語(yǔ)文教學(xué)中的每篇課文,都是作者在特定時(shí)代背景下對(duì)社會(huì)時(shí)事或自身情感或生活經(jīng)歷的描述,因此對(duì)于課文的學(xué)習(xí)必須以了解文章背景為基礎(chǔ)。尤其是古代詩(shī)詞歌賦等文章,由于與我們當(dāng)今的時(shí)代相距甚遠(yuǎn),必須讓學(xué)生了解作者所處時(shí)代的背景情況,了解作者的親身經(jīng)歷,方能體悟文中蘊(yùn)含的豐富情感。例如李白所作的《將進(jìn)酒》,本詩(shī)是李白長(zhǎng)安放還后所作,詩(shī)詞的表面是講飲酒宣揚(yáng)縱酒行樂,實(shí)質(zhì)上是將酒作為個(gè)人反抗的興奮劑和對(duì)抗黑暗勢(shì)力的武器。詩(shī)人用壯美的詩(shī)篇在想象中情感奔騰激蕩,卻也沉溺其中無(wú)力做正面反抗,表現(xiàn)了詩(shī)人的時(shí)代和階級(jí)局限。了解這首詞的背景和作者經(jīng)歷,就能更加深刻的體會(huì)和理解課文的內(nèi)容極其蘊(yùn)含的情感。因此,中專語(yǔ)文教學(xué)中教師首先要注意對(duì)文章背景、作者生平等方面的細(xì)致介紹,為學(xué)生學(xué)習(xí)課文打下良好的基礎(chǔ),這是情感教育的前提條件。
其次,創(chuàng)設(shè)情境,深化情感互動(dòng)。雖然每篇課文中的內(nèi)容都與我們的生活有一定的距離,但依然可以通過情境創(chuàng)設(shè)的方式再現(xiàn),從而加深對(duì)文章內(nèi)容的理解和情感的交流。即便是古代或外國(guó)的文章,也可以在我們的課堂教學(xué)中予以再現(xiàn),或是在我們的生活中找到相類似的事例加以對(duì)比分析。在課堂教學(xué)中,我們既可以組織學(xué)生角色扮演再現(xiàn)課文的故事,也可以啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想生活中的類似的事例,或是電視電影、網(wǎng)絡(luò)上的類似情景,通過學(xué)生的參與互動(dòng)產(chǎn)生更為深刻的感悟。
再次,廣泛參與,注重積累。學(xué)生的參與互動(dòng)是影響教學(xué)效果的重要條件,日常的積累也是豐富學(xué)生情感體驗(yàn)的必要途徑。我們可以在課堂或課外組織一些主題活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)某一社會(huì)話題或熱點(diǎn)問題展開討論交流,積極挖掘發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,加以適當(dāng)?shù)闹更c(diǎn)和引導(dǎo),這可以更好的培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的價(jià)值道德觀念,形成積極向上的心理狀態(tài),保持健康樂觀的情緒。另外,積累是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的必要途徑,文章來(lái)源于作者的生活和情感經(jīng)歷,學(xué)生的情感體驗(yàn)也需要生活經(jīng)歷的豐富,因此我們應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品,摘錄優(yōu)美動(dòng)人的詞句,體悟作者的思想和情感,也應(yīng)注重學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中的情感體驗(yàn),通過作文、討論等方式與大家交流。這不僅有助于教師及時(shí)的了解學(xué)生的心理狀態(tài)和面臨的現(xiàn)實(shí)問題,采取針對(duì)性措施有效的幫助、教育學(xué)生,更有助于學(xué)生的自我成長(zhǎng)。
結(jié)語(yǔ)
情感教育對(duì)于中專語(yǔ)文教育具有重要價(jià)值和積極意義,良好的情感教育有助于解決當(dāng)前中專語(yǔ)文教學(xué)中的諸多問題,提高學(xué)生的受教育水平,促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。教無(wú)定法,情感教育的實(shí)施可以根據(jù)教學(xué)實(shí)際來(lái)靈活運(yùn)用,既可以采取記憶大比拼、你說我說等交流互動(dòng)的方式引導(dǎo)學(xué)生參與到情感教育中來(lái),還可以通過配樂誦讀、反復(fù)吟誦等方式來(lái)體悟情感。只要教師真正尊重學(xué)生的主體地位,重視學(xué)生的全面健康成長(zhǎng),在語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)方面關(guān)注學(xué)生情感的教育,一定可以切實(shí)有效的提高中專語(yǔ)文教育的整體水平,為學(xué)生的未來(lái)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
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