曾令菊

摘要：本文列舉三個教學案例，闡述了小學語文閱讀教學如何正確解讀文本，解決“教什么”和“如何教”兩大問題，落實以“人物形象”為取向的文本觀，以“語言表達”為取向的本位觀，以“喚醒激活”為取向的主體觀，做到自覺的、有意識地關(guān)注語言文字，在語文實踐活動中對學生進行語文意識的培養(yǎng)，從而全面提高學生的語文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：語言文字 語文意識 培養(yǎng)研究

· 【中圖分類號】G623.2

《小學語文新課程標準》明確指出：語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程。這句話鮮明地指出了語文課程性質(zhì)，闡明了語文教學究竟是干什么的？其實，說白了就兩件事：“教什么”和“如何教”的問題?？v觀小學語文教科書，新修訂選編了不少中外精典篇章，如何正確解讀本文，做到自覺的、有意識地關(guān)注語言文字，對學生語文意識的進行有效培養(yǎng)呢？下面，談談幾點粗淺認識。

一、聚焦文眼，落實以“人物形象”為取向的文體觀

文學即人學，一般都以寫人敘事為中心，情節(jié)敘述、環(huán)境描寫，無不以刻畫和塑造人物形象為宗旨。以“人物形象”為基本取向的文體觀，符合創(chuàng)作的主要意圖，符合閱讀的根本原則。只要抓住“人物形象”這個核心要素進行解剖，就能實現(xiàn)與作者、文本、編者、師生的有效對話。

以本人執(zhí)教《跨越百年的美麗》為例來談。全文以“美麗”為主線，描寫了居里夫人的美麗不僅在于容貌，更在于心靈和人格，她在為人類作出了偉大貢獻的同時，實現(xiàn)了自己的人生價值。如何引領(lǐng)孩子們真正走進這個了不起的人物呢？教學時，我緊扣文眼“美麗”，引領(lǐng)學生抓住人物形象這個核心要素，感悟什么樣的美麗能跨越百年？作者是如何表現(xiàn)這份美麗的？首先，初讀感知，直擊美麗。通過捕捉描寫美麗的語句，讓學生從字里行間對居里夫人的美麗有了整體感知，形成了初步的表象，為下一環(huán)節(jié)深入研讀作下鋪墊。然后，精讀感悟，品味美麗。抓住描寫居里夫人外貌的語句，著力引導學生體會居里夫人美貌中蘊含中的精神美與人格美，發(fā)現(xiàn)作者描寫人物外貌的不同表現(xiàn)手法并體會其表達效果，在層層推進中豐富學生對美麗的進一步認識，切身感受語言的表達效果。最后，回讀自研，升華美麗。讓學生自讀課文3——6自然段，讀懂居里夫人的事跡，感知語言表達的內(nèi)涵，體會人物的可貴精神，獲得情感的共鳴，同時習得用具體事例說明道理的寫作方法。全課教學，帶領(lǐng)學生抓住描寫外貌、人格和精神三方面進行解讀，從整體上把握人物特征，三點合一，渾然天成，充分感知到一個豐滿立體的居里夫人形象，實現(xiàn)了得言、得意、得法的閱讀教學目標。

二、咬文嚼字，落實以“語言表達”為取向的本位觀

朱光潛先生曾說：“咬文嚼字在表面上只是斟酌文字的份量，在實際上就是調(diào)整思想和感情”。語文教學應重文本的言語內(nèi)涵和表達形式，要依據(jù)文本自身的特色，選擇和確定具有言語價值的教學內(nèi)容，不僅要關(guān)注文本的言語形式，更要自覺關(guān)注學生言語表達和運用，解決好“教什么”和“如何教”的問題。

《臨死前的嚴監(jiān)生》選自清代吳敬梓的長篇諷刺小說《儒林外史》第五回，作者以充滿諷刺的手筆對嚴監(jiān)生臨死前的動作、神態(tài)作了細致的刻畫，在讀者面前呈現(xiàn)了一個活生生的吝嗇鬼形象，可謂是中國古代小說中人物描寫的經(jīng)典之作。如何落實學習語言表達這個重要任務，培養(yǎng)學生運用語言的能力，羅才軍老師執(zhí)教此課給我們作了很好的示范。教學中，他引導學生緊緊抓住“嚴監(jiān)生喉嚨里的痰響得一進一出，一聲不倒一聲的，總不得斷氣，還把手從被單里拿出來，伸著兩個指頭”這個句子，一詠三嘆，層層剝筍，展示了深刻的文本解讀功力和強烈的語文意識，極具言語教學價值。首先初讀見文，指導讀好長句子，借助注釋理解“一聲不倒一聲”的意思，并牽一發(fā)而動全身，琢磨文中出現(xiàn)的類似的不常用詞語，從而弄明白課文講了一件什么事。然后品讀見形，重點朗讀和體會這個句子，在反復與文本對話中走進嚴監(jiān)生的內(nèi)心，感悟臨死前的嚴監(jiān)生到底是怎樣的。最后精讀見心，引導學生將聚焦“兩根指頭”，從不同人物的角度猜測嚴監(jiān)生念念不忘的到底是什么，體會嚴監(jiān)生此時的焦急和絕望，感受他吝嗇鬼的可悲形象。

上面這一教學設(shè)計，羅老師引導學生圍繞語言表達這一核心任務，品讀、咀嚼、領(lǐng)悟、積累課文的語言和表達范式，教學指向是語言表達，教學回饋也是語言表達，順理成章，水到渠成的，是學生語文素養(yǎng)的提升，相信在老師強烈語文意識的感召下，學生會更好地悟到語言表達的準確、細膩和傳神的。

三、心神交融，落實以“喚醒激活”為取向的主體觀

潘新和先生所言：“讀多少書，讀出了什么，讀出了多少自己的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，永遠是衡量一個語文教師智慧水準和教學效果的潛規(guī)則” 。教師要充分發(fā)揮指導、引領(lǐng)作用，喚醒學生在語文學習同時睜大兩只眼睛，一只眼睛注視思想內(nèi)容，一只眼睛聚焦語言形式，在語言表達處、在文本秘妙處、在遣詞用句處、在謀篇布局處時時喚醒、常常提示，讓學生切實受用，得到成長。

《地震中的父與子》是美國作家馬克.漢林的一篇文章。這篇課文描寫了1994年美國洛杉礬發(fā)生的一場大地震，一位年輕的父親奮不顧身地救出了兒子的故事，父與子憑著堅定的信念創(chuàng)造了一個人間奇跡。父愛是全人類文學作品都歌頌的永恒主題，在美國作家筆下又是如何表現(xiàn)父愛的呢？教師對文本的解讀、對學生的引領(lǐng)，在教學主體素養(yǎng)提升中發(fā)揮著舉足輕重的作用。

教學這篇課文時，我引導學生縱觀全文，找出評價父與子的句子“這對了不起的父與子，無比幸福地緊緊擁抱在一起”，將目標定位在品讀“了不起的父與子”上，品讀全文及其它重點句子，如：“你是不是來幫助我？”“他挖了8小時，12小時，24小時，36小時，沒人再來阻擋他。他滿臉灰塵，雙眼布滿血絲，衣服破爛不堪，到處都是血跡”等描寫父親語言、行動、外貌的句子，指導朗讀體會，感受父愛的偉大力量。在這個過程中，引領(lǐng)學生從“寫了什么”角度，說說自己發(fā)現(xiàn)了什么？體會如果換一種寫法，還會不會有這樣的感覺呢？在反復品讀特定的語言描寫中喚醒學生關(guān)注文章語言表達的秘妙，感受父親對兒子深沉的愛和兒子從父親身上汲取的巨大精神力量。在一次次的語言體驗中，學生的語文意識被激活了，他們透過語言這面鏡子，不僅看到了一個個獨具特色的語言個性存在，更看到了一個全人類共有的大愛世界。學生的語文意識，正是在教師這個過來人的一次次喚醒、啟發(fā)、引領(lǐng)中，得到了切實的感悟、澄明的覺醒和真實的提升。

參考文獻：

[1] 義務教育小學語文課程標準，中華人民共和國教育部，北京師范大學出版社，2012-01.

[2] 王崧舟，聽王崧舟老師評課，華東師范大學出版社，ISBN 978—7—5617—7613—1.endprint