戰(zhàn)麗娜
摘要:隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,農(nóng)村大量剩余勞動(dòng)力的出現(xiàn),引發(fā)了農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工的高潮,隨之而來(lái),在農(nóng)村出現(xiàn)了一個(gè)特殊的群體——“留守兒童”。而兒童階段是接受教育的啟蒙時(shí)期,也是人格發(fā)展的重要時(shí)期,如果不能正確有效地對(duì)留守兒童進(jìn)行教育引導(dǎo)、不能及時(shí)把握留守兒童的心理取向,進(jìn)行行之有效的溝通、教育,將不利于留守兒童身心的發(fā)展,更不利于留守兒童德智體的全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞:留守兒童,溝通,教育
中圖分類號(hào):G4
一、農(nóng)村留守兒童存在的背景
所謂農(nóng)村留守兒童,就是指隨著大量農(nóng)村成年男女向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移就業(yè),而多數(shù)人沒(méi)有攜帶子女一同前往,致使許多的農(nóng)村兒童遠(yuǎn)離雙親或單親,成為農(nóng)村家庭的留守兒童。隨著我國(guó)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力向城市轉(zhuǎn)移而在農(nóng)村出現(xiàn)的“留守兒童”,是一個(gè)特殊的、需要高度重視和十分關(guān)注的社會(huì)群體。
伴隨著農(nóng)民大量外出務(wù)工,留守兒童的成長(zhǎng)成材特別是教育問(wèn)題、心理健康問(wèn)題日顯突出。由于現(xiàn)階段我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低、社會(huì)保障不健全等客觀因素的存在,加上長(zhǎng)期缺少父母關(guān)愛(ài)及有效的教育、引導(dǎo)和管理,留守兒童往往在心理上產(chǎn)生一定時(shí)期的不適應(yīng)感,嚴(yán)重的會(huì)導(dǎo)致心理畸形發(fā)展,在行為上表現(xiàn)出程度各異的失范和越軌現(xiàn)象,影響他們的健康成長(zhǎng)成材,給學(xué)校的教育和社會(huì)的管理也帶來(lái)了新的困難。
二、農(nóng)村留守兒童存在的主要的教育問(wèn)題
1、學(xué)習(xí)教育缺失 輟學(xué)率不斷上升
農(nóng)村留守兒童許多是由他們的祖父母、外祖父母等隔代親屬來(lái)?yè)狃B(yǎng)的,而農(nóng)村中這樣的老人文盲率超過(guò)70%,他們無(wú)法對(duì)孩子進(jìn)行學(xué)習(xí)輔導(dǎo)與人格培養(yǎng),同時(shí)也很難與孩子進(jìn)行思想交流,缺少及時(shí)的學(xué)業(yè)輔導(dǎo)與心理溝通,這導(dǎo)致大多數(shù)留守兒童在學(xué)習(xí)上缺乏主動(dòng)性、自覺(jué)性,心不在焉,應(yīng)付了事。由于父母在外務(wù)工的影響,有的同學(xué)認(rèn)為讀書不如打工,隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,各種娛樂(lè)場(chǎng)所也逐漸增多,特別是網(wǎng)吧在農(nóng)村的日益普及,使得留守兒童沉溺其中不能自拔。這些嚴(yán)重影響了留守兒童學(xué)習(xí)的熱情,最終導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)普遍不好,進(jìn)而走上了輟學(xué)的的道路。這樣就使得許多農(nóng)村留守兒童連基本的九年義務(wù)教育都沒(méi)有完成,這嚴(yán)重影響了他們的健康成長(zhǎng),對(duì)他們將來(lái)的生活和工作產(chǎn)生較大的影響,同時(shí)也影響了社會(huì)的全面和諧的發(fā)展。
2、情感教育缺位 人格發(fā)展不健全
大多數(shù)留守兒童是和祖父母住在一起的,由于留守農(nóng)村的老人有大量繁重的勞務(wù),又和孩子有代溝,所以農(nóng)村留守兒童很難找到傾訴的對(duì)象。由于親情的撫慰與關(guān)懷有助于孩子的成長(zhǎng),而留守兒童有了問(wèn)題無(wú)法向父母傾訴,而他們與祖輩之間觀念的差異使得他們之間的交流存在障礙,同時(shí)對(duì)老師存在著一種畏懼的心理,不敢向老師請(qǐng)教,容易使他們的人格發(fā)展受到影響。由于親情、情感和心理關(guān)懷的缺少,缺少傾訴和尋求幫助的對(duì)象,又很少與外界接觸,所以農(nóng)村留守兒童感情比較冷漠,有些性格也比較孤辟、偏激,并且又無(wú)人約束,非常容易受到社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,對(duì)社會(huì)持有不滿的態(tài)度,進(jìn)而進(jìn)行泡網(wǎng)吧、聚眾賭博、偷竊、搶劫、打架斗毆等活動(dòng),容易使他們走上犯罪的道路,有時(shí)甚至釀成慘劇。
3、素質(zhì)教育缺乏 道德養(yǎng)成不自覺(jué)
孩子接受的健全教育應(yīng)該包括家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育,也包括德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。父母是孩子的第一任老師,在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中,做很多事情的時(shí)候都就會(huì)看父母,父母怎么做,他們便會(huì)怎么做。父母的行為方式往往是孩子一生的座標(biāo),在農(nóng)村留守兒童這個(gè)群體中,作為孩子的第一任老師也是終生老師的父母并沒(méi)有履行好他們的職責(zé),在他們成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,并沒(méi)有從生活、學(xué)習(xí)、行為等方面引導(dǎo)和鼓勵(lì)他們,反而過(guò)分注重他們的學(xué)習(xí)成績(jī),忽略了他們思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)。
而“留守兒童”大多跟祖輩一起生活,而祖輩們往往文化層次較低,對(duì)孩子比較縱容溺愛(ài),通常是在物質(zhì)生活上給予滿足多,而在精神和道德上管束引導(dǎo)少,容易造成“留守兒童”在思想道德上放任自流。那些留守兒童由于不能和父母在一起,缺乏及時(shí)的指點(diǎn)和幫助,很多事情都要自己拿決定,但是小孩子是非觀念又不強(qiáng),一些錯(cuò)誤行為和做法不能及時(shí)得到糾正,容易養(yǎng)成一些不好的習(xí)慣和道德品行。
三、對(duì)解決農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題的建議
解決農(nóng)村留守兒童的教育問(wèn)題事關(guān)重大,如何提高他們的科學(xué)文化知識(shí),提高他們的思想道德素質(zhì)以及提高他們的專業(yè)技術(shù)和技能,促使他們德智體美勞的全面發(fā)展對(duì)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、全面建設(shè)小康社會(huì)都具有十分重要的意義。解決農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題需要?jiǎng)訂T全社會(huì)的力量,通過(guò)理性的方式妥善解決。
首先就是要促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提高農(nóng)民收入。從根本上改變農(nóng)村落后、愚昧的狀態(tài),解決“三農(nóng)”問(wèn)題,留住父母,提高農(nóng)民的收入,才是解決農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題的根本出路。
其次要加大對(duì)農(nóng)村教育的投入,興建打工子女學(xué)校,給留守兒童營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。采用不同的教育機(jī)制、適當(dāng)降低教育收費(fèi),使留守兒童能享受到平等的教育權(quán)利;在努力提高農(nóng)村社會(huì)福利水平的同時(shí),應(yīng)該把留守兒童的情感缺失考慮進(jìn)去,多給他們一些情感補(bǔ)償,長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看建設(shè)農(nóng)村小康社會(huì),也包括對(duì)心理健康的關(guān)注與支持。
同時(shí),要建立農(nóng)村社區(qū)兒童少年教育和監(jiān)護(hù)體系,充分發(fā)揮農(nóng)村的教育作用。兒童少年的教育歷來(lái)是家庭、學(xué)校與社區(qū)共同的責(zé)任,不能將留守兒童的監(jiān)護(hù)與教育的責(zé)任全部落在學(xué)校肩上,因而,在家庭教育缺位的情況下,建立和完善農(nóng)村留守兒童指導(dǎo)站、鄉(xiāng)村教育機(jī)構(gòu)就顯得尤為迫切,同時(shí),現(xiàn)在也初步具有了建立農(nóng)村教育和監(jiān)護(hù)體系的可能性和基礎(chǔ)。endprint