陳蘭
摘 要 從目前幸福村居建設(shè)高校參與度低的實(shí)際出發(fā),提出高校實(shí)驗(yàn)資源應(yīng)積極參與幸福村居建設(shè)的思想,以發(fā)揮高校實(shí)驗(yàn)室教化育人的功能,并探討具體操作路徑,希望通過(guò)更好地利用和整合高校豐富的實(shí)驗(yàn)資源,促進(jìn)村民文化素養(yǎng)的提高,提升幸福村居內(nèi)涵建設(shè)。
關(guān)鍵詞 幸福村居;高校;實(shí)驗(yàn)資源
中圖分類(lèi)號(hào):C915 G718.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B
文章編號(hào):1671-489X(2017)14-0065-02
Research on Universities Experiment Resources to Participate in Cultural Construction of Happy Village Project//CHEN Lan
Abstract Papers from the happy village construction in universities with the reality of low participation, puts forward the thoughts that experimental resources of universities should actively participate in
the happy village construction to exert the function of laboratory in
universities enlightenment education, and discusses the specific ope-
ration path, hope that through better use of and integrating experi-mental resources of universities, improve villagers literacy, promote the connotation construction of Happy Village Project.
Key words happy village; universities; experimental resources
1 幸福村居概述
產(chǎn)生背景 為了響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè),2012年5月,廣東省第十一次黨代會(huì)報(bào)告明確提出要“廣泛開(kāi)展幸福村居創(chuàng)建活動(dòng),努力建設(shè)美好宜居城鄉(xiāng)”,并出臺(tái)《廣東省創(chuàng)建幸福村居五年行動(dòng)計(jì)劃》,包括宜居、宜業(yè)、生態(tài)、和諧、文明、平安等基本共性問(wèn)題,將“幸福村居”建設(shè)提上日程[1]。2012年9月,珠海市政府積極響應(yīng)號(hào)召,出臺(tái)《中共珠海市委、珠海市人民政府關(guān)于創(chuàng)建幸福村居的決定》,提出實(shí)施“特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展、環(huán)境宜居提升、民生改善保障、特色文化帶動(dòng)、社會(huì)治理建設(shè)、固本強(qiáng)基”六大工程[2]。黨的十八大提出要“推動(dòng)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化”“建設(shè)美麗中國(guó)”[3]。
內(nèi)涵和總體目標(biāo) 個(gè)人幸福感是社會(huì)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)程度的重要“指示器”,是了解人民群眾情緒波動(dòng)和變化的“晴雨表”,是檢測(cè)社會(huì)良性運(yùn)行的“預(yù)警器”。馬克思認(rèn)為,幸福應(yīng)該是人在精神方面與物質(zhì)方面的全面發(fā)展與充分自由[4]。并且,據(jù)調(diào)查顯示,當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村發(fā)展面臨的突出問(wèn)題之一是村民精神空虛化,因此,幸福村居建設(shè)不僅應(yīng)是村居村民外在的經(jīng)濟(jì)與物質(zhì)保障,也應(yīng)該是其內(nèi)涵建設(shè)的提升。
同時(shí),村民文明的素質(zhì)和積極向上的精神風(fēng)貌能體現(xiàn)一座城市的文化內(nèi)涵和發(fā)展層次,幸福村居建設(shè)倡導(dǎo)的應(yīng)是大力發(fā)展農(nóng)村教育以及精神文化,積極推動(dòng)村居文化事業(yè)發(fā)展。因此,在建設(shè)中不僅要從經(jīng)濟(jì)層面進(jìn)行幫扶,而且應(yīng)該從精神層面提升村民的綜合素質(zhì)與競(jìng)爭(zhēng)力,從而提升其幸福感。
總的來(lái)說(shuō),幸福村居的總體目標(biāo)及要求可概括為:村民文明程度顯著提升,綜合道德素質(zhì)顯著提高,民主法制觀念顯著增強(qiáng),生態(tài)文明理念深入人心,健康文明生活方式蔚然成風(fēng)[5]。
現(xiàn)狀和迫切性 有學(xué)者在珠海市金灣區(qū)三板村和廣益村做過(guò)調(diào)查,發(fā)現(xiàn)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,農(nóng)村居民的幸福感沒(méi)有隨著生活水平的提高而提高,反而有所下降,具體表現(xiàn)如下:
1)文化和技術(shù)的缺失使得村民生活水平和自身素質(zhì)難以提高,成為導(dǎo)致村民生活壓力大的主要原因;
2)大部分村民表示迫切希望同城市居民、社會(huì)發(fā)展接軌,提高自己的綜合素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)力,然而村民需求的迫切程度和他們所享受到的文教活動(dòng)質(zhì)量以及專(zhuān)業(yè)水平卻存在嚴(yán)重的不足;
3)村民村居會(huì)平時(shí)開(kāi)展的文教活動(dòng)缺乏正規(guī)的組織、策劃和引導(dǎo),依托高校組織開(kāi)展極少,使得活動(dòng)開(kāi)展的質(zhì)量和水準(zhǔn)較低[6]。
同時(shí),結(jié)合其他學(xué)者對(duì)珠海市幸福村居目前建設(shè)情況的調(diào)查來(lái)看,可知珠海市幸福村居建設(shè)主力仍然是政府,高校參與度很低。這種情況使得村民難以更好地接受高端文化,村居文化內(nèi)涵難以更好地得到提升,從而最終導(dǎo)致幸福村居建設(shè)工程收效與理想有不小的差距。
2 高校實(shí)驗(yàn)資源參與幸福村居建設(shè)的優(yōu)勢(shì)和作用
高校實(shí)驗(yàn)室具有智力密集、設(shè)備先進(jìn)、技術(shù)精湛的資源優(yōu)勢(shì),是高校社會(huì)服務(wù)的重要窗口。在幸福村居的建設(shè)中,實(shí)驗(yàn)室如能以自身優(yōu)質(zhì)的資源面向社會(huì)開(kāi)放、提供服務(wù),大力施展實(shí)驗(yàn)室文化教育及傳播功能,必將在幸福村居建設(shè)及社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮重要的作用。
以吉林大學(xué)珠海學(xué)院為例,該校地處珠海市金灣區(qū),金灣區(qū)的三灶鎮(zhèn)海澄村和紅旗鎮(zhèn)三板村是首批獲專(zhuān)項(xiàng)資金建設(shè)的幸福村居示范村。吉林大學(xué)珠海學(xué)院現(xiàn)有實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)室400多間,室內(nèi)實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)場(chǎng)地5萬(wàn)余平方米;擁有教學(xué)及科研儀器設(shè)備1.6萬(wàn)余臺(tái)件,其中10萬(wàn)元(含)以上教學(xué)及科研儀器設(shè)備369臺(tái)件,儀器設(shè)備總價(jià)值超過(guò)6億元;專(zhuān)兼任實(shí)驗(yàn)隊(duì)伍有300余人。如此雄厚的實(shí)驗(yàn)室軟硬件資源、技術(shù)和人才優(yōu)勢(shì),如能積極參與幸福村居建設(shè),必能帶動(dòng)和感染村居村民文化層次的提升,提升村居內(nèi)涵建設(shè)。endprint
3 高校實(shí)驗(yàn)資源參與幸福村居建設(shè)途徑
高校實(shí)驗(yàn)資源面向居民開(kāi)放參觀,提升村民價(jià)值觀 建立與地方政府、村委會(huì)等機(jī)構(gòu)長(zhǎng)效合作機(jī)制,以充分利用高校實(shí)驗(yàn)室科學(xué)的環(huán)境、豐富的資源。可通過(guò)挑選各類(lèi)實(shí)驗(yàn)室、精選更貼近村民日常生活的各類(lèi)實(shí)驗(yàn)教學(xué)項(xiàng)目,定期面向村民(尤其是村居中的中少年兒童)開(kāi)放參觀甚至開(kāi)展教學(xué),以提升村民文化素質(zhì)及價(jià)值觀。例如:定期開(kāi)放公共基礎(chǔ)課教學(xué)與研究中心的物理演示實(shí)驗(yàn)室,迎接村民參觀,實(shí)驗(yàn)員通過(guò)演示各類(lèi)物理儀器,以“表演實(shí)驗(yàn)”的形式,形象生動(dòng)和直觀地展示物理學(xué)簡(jiǎn)單而基礎(chǔ)的科學(xué)常識(shí);也可讓村民觀摩與日常生活息息相關(guān)的化學(xué)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目,通過(guò)各種奇妙的化學(xué)演示使村民明白個(gè)中原理,通過(guò)接受新鮮事物,改變村民保守落后的價(jià)值觀,使他們內(nèi)心豐富起來(lái),促進(jìn)幸福生活的實(shí)現(xiàn)。
高校實(shí)驗(yàn)資源幫扶開(kāi)展村居文教活動(dòng) 幸福村居離不開(kāi)和諧的村居文化生活,讓村民幼有所學(xué)、老有所樂(lè),豐富多彩的文化生活是幸福村居的表現(xiàn)形式,而文教活動(dòng)是其中重要的組成部分[7]。高校實(shí)驗(yàn)室可以通過(guò)將各種文化活動(dòng)下鄉(xiāng)的方式,在各個(gè)周末、節(jié)假日、寒暑假為村民籌辦獨(dú)具特色、豐富多彩的各類(lèi)型活動(dòng),讓村民“樂(lè)”起來(lái)。如利用藝術(shù)系服裝實(shí)驗(yàn)室、中國(guó)語(yǔ)言與文學(xué)系廣告攝影實(shí)驗(yàn)室,在專(zhuān)業(yè)教師的帶領(lǐng)及指導(dǎo)下,舉辦社區(qū)服裝展及攝影作品展,讓村民當(dāng)一回“服裝設(shè)計(jì)師”,讓村民做一回“模特”,讓村民當(dāng)一回“攝影師”,并在社區(qū)內(nèi)開(kāi)辦作品展。通過(guò)這種形式參與村居文教活動(dòng),引導(dǎo)和帶領(lǐng)村民開(kāi)展高層次、高水準(zhǔn)的村居活動(dòng),提高村民學(xué)識(shí)見(jiàn)聞,豐富村民的精神文化生活。
送文化到村居,充實(shí)村民精神文化生活 高校實(shí)驗(yàn)室擁有高素質(zhì)的管理人才,他們不但具有實(shí)驗(yàn)教學(xué)、科學(xué)研究相關(guān)知識(shí),還具有較高的教育水平和能力,能在村居文教活動(dòng)中提供宣傳、引領(lǐng)和教育輔導(dǎo)等服務(wù)。因此,對(duì)于有能力的高校實(shí)驗(yàn)教學(xué)單位,可以根據(jù)自身資源狀況和村民實(shí)際的需求,制作科普文化宣傳小讀本,向周邊村居贈(zèng)送培養(yǎng)化學(xué)藥品安全意識(shí)、環(huán)境保護(hù)意識(shí)、電腦常用操作技巧以及其他科普常識(shí)的宣傳資料,同時(shí)為村民提供教育和輔導(dǎo)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),讓他們體會(huì)到科普知識(shí)的重要性和知識(shí)的力量。
此外,高校實(shí)驗(yàn)室亦可通過(guò)幫助周邊村居推進(jìn)科普文化生活館等文化基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),加強(qiáng)村民科普教育,推動(dòng)科普文化進(jìn)村入戶(hù),充分發(fā)揮高校實(shí)驗(yàn)室科普文化傳播職能[8]。
4 結(jié)語(yǔ)
村民是幸福村居建設(shè)的主體,農(nóng)村居民的文化素質(zhì)高低,精神生活的狀態(tài),是制約農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活水平進(jìn)一步提高的重要因素。因此,滿(mǎn)足村民學(xué)習(xí)和業(yè)余文化生活的需要和渴望,提高村民的整體文化素質(zhì),從思想和精神的根本上幫助村民脫貧致富,是幸福村居建設(shè)的重要內(nèi)容[9]。新的形勢(shì)下,高校必須改變過(guò)去實(shí)驗(yàn)資源只為實(shí)驗(yàn)教學(xué)、科學(xué)研究服務(wù)的思想,從各實(shí)驗(yàn)教學(xué)單位的實(shí)際情況出發(fā),揚(yáng)長(zhǎng)避短,充分發(fā)揮儀器設(shè)備、技術(shù)及人才上的優(yōu)勢(shì),面向社會(huì)和村居開(kāi)放實(shí)驗(yàn)資源,并開(kāi)展多形式多層次的服務(wù),服務(wù)于幸福村居建設(shè)[10]。
參考文獻(xiàn)
[1]丁可寧.高校圖書(shū)館在創(chuàng)建幸福村居建設(shè)中的作用研究[J].管理觀察,2014(26):35-37.
[2]羅新安.開(kāi)展農(nóng)村社會(huì)工作助推幸福村居建設(shè)[N].珠海特區(qū)報(bào),2012-12-24(006).
[3]陳德績(jī),潘裕娟.珠海市幸福村居建設(shè)規(guī)劃探析:以斗門(mén)區(qū)夏村村為例[J].小城鎮(zhèn)建設(shè),2014(2).
[4]龍立軍.論構(gòu)建可運(yùn)轉(zhuǎn)的鄉(xiāng)村治理模式:以廣東珠海幸福村居建設(shè)為例[J].云南行政學(xué)院學(xué)報(bào),2015(1):76-79.
[5]楊麗輝,羅偉.高校圖書(shū)館在幸福村居文明建設(shè)中的促進(jìn)作用:以珠海市金灣區(qū)高校為例[J].學(xué)園,2014(32):
194-195.
[6]蕭琳,高倩倩.“幸福村居”建設(shè)中村民文教需求調(diào)查報(bào)告:以珠海市金灣區(qū)“三板村”和“廣益村”為例[J].順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2015(1):80-84.
[7]蕭琳.“幸福村居”建設(shè)與高職院校長(zhǎng)效合作機(jī)制與路徑研究:以珠海市金灣區(qū)為例[J].南方職業(yè)教育學(xué)刊,2015,
5(6):87-91.
[8]顏穎.高職院校實(shí)驗(yàn)室社會(huì)服務(wù)問(wèn)題研究[J].湖南工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2015,15(6):128-131.
[9]程屏,夏有為.搞好社會(huì)服務(wù) 提高實(shí)驗(yàn)室效益[J].實(shí)驗(yàn)室研究與探索,1994(2).
[10]郭紀(jì)源,劉旭東,尤建飛.教學(xué)與社會(huì)服務(wù)兼顧的物理演示實(shí)驗(yàn)室運(yùn)行探討[J].河套學(xué)院學(xué)報(bào),2013(1):59-61.endprint