蔡海洋

摘要：法國思想家伏爾泰曾說：“生命在于運動?！鄙a(chǎn)生于運動，運動是誕生生命的前提條件，不管是動物，植物以及人，都需要運動來維持生命，因此可以說運動是非常重要的。隨著社會的發(fā)展和進步，人們越來越關注自己的健康狀況，體育也被受重視，體育成為了一門學科，它成為教學的一部分。但是矛盾具有特殊性，它要求我們具體問題具體分析。

關鍵詞：殘疾人體育教學；益處；改善

在體育這門學科上，針對不同的人，我們需要采取不同的方法。殘疾人體育是一種特殊的體育，它有別與健全人的體育，因此也注定它的體育教學有所不同，不管是從目的上還是從形式上，以及它存在的意義上。這樣說并不是我們否定健全人的體育，也不是我們對殘疾人存在歧視，這只是從實際情況來說的。從目的和意義上來說，如果健全人的體育教學是為了保持健康和讓人們感受到體育的樂趣，那么殘疾人體育教學是為了讓殘疾人恢復健康，使身體機能向好的方向發(fā)展，同時它也能培養(yǎng)和鍛煉一種堅強的意志，使他們能夠負面情緒走向積極。從形式上說，我們不可能給殘疾人提供和健全人相同的體育形式，而是根據(jù)他們的身體狀況去給他們選擇適合他們的體育形式。但是殘疾人體育教學存在著許多問題，它需要我們?nèi)ジ纳疲?/p>

一、改善殘疾人受歧視的狀況，使殘疾人體育教學收到公平對待

生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系，經(jīng)濟基礎決定上層建筑。社會不斷進步，頂層設計不斷地加強，人的思想境界不斷提高，以及社會主義核心價值觀的普及，健全人和殘疾人的界限也將會慢慢淡化，這是總體的趨勢。但是此時此刻，殘疾人還是受到歧視的，相比往年，這種情況或許改變了不少，但是依舊會有人帶著有色眼鏡去看待殘疾人，這是不爭的事實。因此這也會影響到殘疾人體育教學的情況。我們可能忽視了殘疾人體育教學，不夠重視，不把它提到和健全人體育教學相平等的地位，無人關注，漸漸落末，使殘疾人體育教學受到不公平的對待，這會影響殘疾人體育教學的發(fā)展。因此我們需要喚醒大眾，讓他們更加關注殘疾人的健康改善問題。天賦人權，人人生而平等，我們不能因為別人的身體缺陷而去歧視別人?？追蜃友裕骸凹核挥?，勿施于人。”當我們身處殘疾，受到別人異樣的眼光，我們會作何感想？我們也會期待有什么可以去改善自己。殘疾人體育教學就能給別人幫助，我們要設身處地的去思考問題。但改善歧視狀況不是一朝一夕就能解決的問題，它需要時間慢慢去打磨這個問題的棱角，使它變得光潤和平滑。

二、給殘疾人體育教學提供更多的專業(yè)人士

殘疾人的身體狀況是不同的，有的較好，有的偏差；身處的殘疾情況也是不同的，有的是智力問題，有的是肢體問題，有的是聽力問題，有的是視力問題。不同的身體狀況，不同的殘疾情況，決定了要采取不同的體育教學形式。但是現(xiàn)在的問題是從事殘疾人體育教學的并不是專業(yè)人士，有的從來都沒有從事過這一方面的工作，有的只接受了簡單的培訓，有的甚至培訓也沒有接受過，他們不能完全處理他們面對的問題，他們的工作，可能會給殘疾人造成進一步的傷害。術業(yè)有專攻，因此，我們需要更多的專業(yè)人士參與其中，這需要國家政策的引導和社會各界的支持，建立培訓機構或者和醫(yī)院聯(lián)合起來，讓志愿于這一方面的人接受培訓，給殘疾人士提供更好的幫助。這不僅僅有益于殘疾人士，同時也引領了一種社會風尚。

三、改善殘疾人的心理狀況，使他們加入到殘疾人體育教學

身患殘疾，可能會讓他們不自信，不愿意去展示自己。會讓他們選擇去逃避面對一些事情，讓他們變得不勇敢，這種消極的心理還將可能影響他們的健康狀況。著名作家史鐵生面對雙腿殘疾的事實時，自暴自棄，對生活失去了希望，度過了一段讓他覺得無比黑暗的日子。不同的心態(tài)影響著我們對待生活的態(tài)度。消極的心態(tài)讓我們對生活失去了希望，積極的心態(tài)讓我們覺得生活充滿了陽光。殘聯(lián)主席張海迪因為抱著樂觀的心態(tài)，發(fā)奮學習，攻讀了大學和碩士生的課程，自學了多種語言，發(fā)表了多部作品，取得了很大的成就。我們需要去開導殘疾人士，讓他們走出心中的陰影，使他們認識到殘疾人體育教學可以幫助到他們，幫助到他們從困境中走出來，以一種更積極的心態(tài)去面對生活，使他們加入到殘疾人體育教學活動中。

四、結(jié)語

殘疾人體育教育是一種有益的教育活動，但是它的發(fā)展面臨著很多的困境，它需要我們更多的關注。它幫助殘疾人，并使他們有更好的發(fā)展，提高自身的生存能力。同時它引領人們?nèi)ジ纳茪埣踩耸艿狡缫暤那闆r，在一定意義上它可能會縮短殘疾人和健全人士之間差距的時間，它是一種良好的風尚，同時這是一種社會向好的方面發(fā)展的表現(xiàn)。它的發(fā)展，也能培養(yǎng)出一批具有專業(yè)素養(yǎng)的人士和產(chǎn)業(yè)，它也能給養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)以借鑒，可能會影響和帶動養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)發(fā)展，帶動經(jīng)濟的發(fā)展。從長遠上看，它有利于殘疾人體育運動的發(fā)展。中國殘聯(lián)主席、“聯(lián)合國人權獎”獲得者鄧樸方說：“殘疾人體育運動從一開始，就具有特殊意義。它超越缺陷，通過意志、技能、體能的較量，向生命的潛能挑戰(zhàn)，展示人的創(chuàng)造力和價值。同時促進康復，陶冶情操，增強生活信心和勇氣，推動平等參與?！睔埣踩梭w育教學就有非凡的意義。

參考文獻

[1] 李萍.“論殘奧會的社會文化意義”，職業(yè)時空（下半月版） ，2008（2）.

[2] 張笑昆.“數(shù)學技術在殘疾人體育中的運用研究”，哈爾濱體育學院學報，2014（4）.endprint