梁俏梅

本文以《三國(guó)演義》為例，從師生共讀、泛讀與精讀相結(jié)合、多彩活動(dòng)促閱讀等方面探討名著通讀的方法。

一、名著通讀的背景與現(xiàn)狀

1.名著通讀的背景

2016年9月13日頒布的《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》，在其理論的指導(dǎo)下，2016年修訂的最新的《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（初稿），對(duì)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)作了這樣的闡述：語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展包括“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”四個(gè)方面的關(guān)鍵內(nèi)容。無(wú)論是“審美鑒賞與創(chuàng)造”還是“文化傳承與理解”，無(wú)疑都與學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著的閱讀與探究密不可分?？梢?jiàn)，社會(huì)越來(lái)越重視培養(yǎng)中學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，而名著的完整閱讀無(wú)疑為其指出了明確道路。

2.名著通讀的現(xiàn)狀

目前普通高中學(xué)生名著通讀的情況不容樂(lè)觀。通過(guò)調(diào)查，現(xiàn)在的高中生不愛(ài)閱讀、沒(méi)時(shí)間閱讀的情況較為普遍。即使有閱讀，也大多是關(guān)于娛樂(lè)新聞、鬼怪恐怖、動(dòng)漫武俠、網(wǎng)絡(luò)言情類(lèi)等書(shū)籍，閱讀內(nèi)容大都娛樂(lè)化、庸俗化。為整體提升高中生的閱讀能力和語(yǔ)文素養(yǎng)，提倡經(jīng)典名著的通讀刻不容緩。

二、名著通讀的重要意義

1.名著通讀的重要意義是逐步被認(rèn)識(shí)的

早在1941年，葉圣陶在其重要論文《論中學(xué)國(guó)文課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂》就提出“把整本書(shū)作主體，把單篇短章作輔佐”的做法?？上У氖牵~老的讀整本書(shū)的思想在當(dāng)時(shí)并沒(méi)有引起足夠的重視，也沒(méi)有在實(shí)踐中得到很好的檢驗(yàn)。直到2001年7月出版的《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》在“教學(xué)建議”部分提出了“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)”的要求?？梢?jiàn)，提倡整本書(shū)閱讀的做法由來(lái)已久，而其對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文能力和語(yǔ)文素養(yǎng)的重要意義是逐步被認(rèn)識(shí)的。

2.倡導(dǎo)名著通讀是為了滿足學(xué)生更高能力和素養(yǎng)發(fā)展的需要

隨著學(xué)生認(rèn)知能力與閱讀能力的不斷提升，高中階段的學(xué)生更渴望得到承載著更多厚重知識(shí)與文學(xué)文化的名著的滋養(yǎng)。因此，可以說(shuō)開(kāi)展名著通讀是高中學(xué)生自身內(nèi)在發(fā)展的需要。

3.倡導(dǎo)名著通讀是為了還給學(xué)生一個(gè)完整的閱讀認(rèn)知和體驗(yàn)

現(xiàn)在的高中語(yǔ)文教材，被固定體例和篇幅所局限，入選文章短小，對(duì)于稍長(zhǎng)的作品要么刪減、要么改寫(xiě)，而對(duì)于長(zhǎng)篇名著來(lái)說(shuō)，就只能采用節(jié)選的辦法了。而只讀個(gè)別章節(jié)對(duì)于整本書(shū)來(lái)說(shuō)，無(wú)異于盲人摸象，無(wú)法窺見(jiàn)作品的全貌，更無(wú)法領(lǐng)會(huì)全書(shū)豐富的精神內(nèi)涵。倡導(dǎo)名著通讀就是通過(guò)不同閱讀方法對(duì)全文原著的閱讀，從而還給學(xué)生一個(gè)完整的閱讀認(rèn)知和體驗(yàn)。

4.倡導(dǎo)名著通讀將成為未來(lái)教學(xué)改革的重要趨勢(shì)

從高考這支指揮棒來(lái)看，高中語(yǔ)文教學(xué)將更多地向培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力和文化素養(yǎng)的重心轉(zhuǎn)移。而閱讀整本名著，不但可以拓展閱讀視野、提高閱讀速度和能力，而且可以積淀文化素養(yǎng)、提升閱讀鑒賞能力，它將成為高中學(xué)生的一種重要學(xué)習(xí)方式，對(duì)未來(lái)語(yǔ)文學(xué)科的高考備考也有重要意義。

三、名著通讀的方法探究

1.采用師生共讀的方式

在實(shí)際推行名著通讀中，要提倡學(xué)生閱讀整本名著，首先老師自己要通讀名著，要提倡學(xué)生研究整本名著，老師自己首先要研究整本名著。例如在推行《三國(guó)演義》通讀實(shí)踐與探究中，我們實(shí)行了統(tǒng)一版本、統(tǒng)一進(jìn)度的師生集體閱讀方式，讓老師帶領(lǐng)學(xué)生閱讀和研究，老師可以指導(dǎo)學(xué)生，學(xué)生也可以質(zhì)疑老師，讓閱讀變得更有趣味性和挑戰(zhàn)性，也讓閱讀指導(dǎo)落到實(shí)處，收到了良好的閱讀效果。

2.泛讀與精讀相結(jié)合

陶淵明作《五柳先生傳》以自況云：“好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食?！币馑颊f(shuō)讀書(shū)只求領(lǐng)會(huì)要旨，不刻意在字句上下功夫。這與北大語(yǔ)文教育研究所所長(zhǎng)溫儒敏教授提倡的學(xué)生要學(xué)會(huì)“連滾帶爬”地讀不謀而合。而對(duì)于一部長(zhǎng)篇名著來(lái)說(shuō)，如果時(shí)時(shí)苛求字字落實(shí)、句句較真，既無(wú)那樣的時(shí)間，又影響閱讀興趣和閱讀速度。因此，我認(rèn)為，對(duì)于全篇名著的閱讀，有時(shí)候可以采用這種不求甚解、“連滾帶爬”的快速式閱讀方式。

然而經(jīng)典名著不同于娛樂(lè)雜志、消息新聞，是需要花些時(shí)間進(jìn)行反復(fù)閱讀、推敲閱讀、比較閱讀的才能得其精髓。在閱讀實(shí)踐中，可以采用在文本上做批注、撰寫(xiě)讀書(shū)筆記等方式加深閱讀的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，又或者通過(guò)小組共同探究、課堂展示、形成小論文等方法進(jìn)行精讀和深讀。

3.以多彩活動(dòng)促進(jìn)閱讀

名著通讀有難度，許多學(xué)生難以堅(jiān)持，是因?yàn)槿狈﹂喿x興趣和氛圍。因此，我們提倡在閱讀和探究過(guò)程中，開(kāi)展與名著閱讀相關(guān)的多彩活動(dòng)，例如在推行《三國(guó)演義》整本書(shū)閱讀中，我們開(kāi)展了“三國(guó)”手抄報(bào)制作、“三國(guó)”知識(shí)百題大賽、“三國(guó)”詩(shī)詞書(shū)法比賽、“三國(guó)”人物時(shí)裝秀、“三國(guó)”人物探究小論文比賽等活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生對(duì)名著閱讀的興趣，消除學(xué)生對(duì)閱讀長(zhǎng)篇名著的畏懼感，讓學(xué)生真正感受閱讀的快樂(lè)，逐步提升閱讀能力與語(yǔ)文素養(yǎng)。endprint