【摘要】：鋼琴是西洋鍵盤樂(lè)器，屬外來(lái)音樂(lè)文化，就其社會(huì)功用而言，鋼琴音樂(lè)可分為實(shí)用音樂(lè)與背景音樂(lè)（環(huán)境音樂(lè)），還有禮儀音樂(lè)。但人們?cè)谏鐣?huì)生活中，往往只注重鋼琴的實(shí)用音樂(lè)與背景音樂(lè)，而忽略了其禮儀音樂(lè)的巨大作用。本文主要探討鋼琴禮儀音樂(lè)在慶典、節(jié)日、大型活動(dòng)、婚喪等社會(huì)活動(dòng)中所發(fā)揮的作用。

【關(guān)鍵詞】：鋼琴禮儀音樂(lè)；社會(huì)生活；作用

音樂(lè)與社會(huì)生活關(guān)系非常密切，主要表現(xiàn)形式為：實(shí)用音樂(lè)、背景音樂(lè)和禮儀音樂(lè)。實(shí)用音樂(lè)包括勞動(dòng)號(hào)子、搖籃曲、廣告、健身、舞蹈、醫(yī)療等音樂(lè)表現(xiàn)形式。背景音樂(lè)又稱為環(huán)境音樂(lè)，它包括休閑、餐飲、影視等音樂(lè)表現(xiàn)形式。禮儀音樂(lè)形式多樣，可廣泛應(yīng)用于節(jié)日、慶典、活動(dòng)、隊(duì)列、婚喪等社會(huì)活動(dòng)中。三種音樂(lè)表現(xiàn)形式在我們社會(huì)生活中無(wú)處不在，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用能產(chǎn)生很好的社會(huì)效益。

然而對(duì)于禮儀音樂(lè)的表現(xiàn)形式，人們普遍存在著片面的認(rèn)識(shí)。提起禮儀音樂(lè)這個(gè)話題，人們首先想到的是西洋管樂(lè)隊(duì)以及民族吹打樂(lè)隊(duì)，而很少想到鋼琴。因?yàn)檫@兩種音樂(lè)表現(xiàn)形式經(jīng)常出現(xiàn)在人們的視野里，是人們?cè)谏鐣?huì)生活中接觸得最多的禮儀音樂(lè)。如中央電視臺(tái)的新聞聯(lián)播節(jié)目中國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)，或者迎接外賓時(shí)，通常都要用西洋管樂(lè)演奏國(guó)歌，這種場(chǎng)合演奏的國(guó)歌就是作為禮儀音樂(lè)之用途的。另外，在我們?nèi)粘Ｉ钪械慕Y(jié)婚與發(fā)喪活動(dòng)，都要請(qǐng)西洋管樂(lè)隊(duì)或民族吹打樂(lè)隊(duì)來(lái)演奏，以增添熱鬧的氣氛，這兩種場(chǎng)合演奏的音樂(lè)，都是作為禮儀音樂(lè)之用的。其實(shí)，鋼琴音樂(lè)作為禮儀音樂(lè)的表現(xiàn)形式之一，其社會(huì)作用絲毫不亞于西洋管樂(lè)隊(duì)和民族吹打樂(lè)隊(duì)，發(fā)展空間巨大。

鋼琴音樂(lè)，這一外來(lái)音樂(lè)文化，作為教學(xué)引入我國(guó)還只有80余載，它的引進(jìn)，大大地促使了我國(guó)音樂(lè)教育事業(yè)、經(jīng)濟(jì)及相關(guān)行業(yè)的發(fā)展。特別是二十世紀(jì)八十年代以后，隨著改革開放的春風(fēng)，學(xué)習(xí)鋼琴人數(shù)的逐漸增多，加之鋼琴的社會(huì)考級(jí)、高考的藝術(shù)考試以及頻繁地在各大媒體、大小舞臺(tái)、學(xué)校、廠礦、社區(qū)、機(jī)關(guān)單位、部隊(duì)等場(chǎng)合的比賽、表現(xiàn)與展示，了解這門樂(lè)器與音樂(lè)的人數(shù)也隨之增多，因而鋼琴音樂(lè)也被廣泛地運(yùn)用到社會(huì)生活中的各個(gè)領(lǐng)域。但人們?cè)谏鐣?huì)生活中往往只注重它的實(shí)用音樂(lè)與背景音樂(lè)，而忽略了其禮儀音樂(lè)在社會(huì)生活中的巨大作用。目前，我國(guó)已發(fā)表了多篇有關(guān)鋼琴的實(shí)用音樂(lè)與背景音樂(lè)的相關(guān)論文，但有關(guān)鋼琴的禮儀音樂(lè)的書籍與論文卻少之又少。筆者以為，鋼琴雖然受自身的體積與重量的限制（挪動(dòng)不便），但憑借其豐富的音樂(lè)表現(xiàn)力，作為禮儀音樂(lè)運(yùn)用還有較大的發(fā)展空間。筆者現(xiàn)就鋼琴禮儀音樂(lè)在社會(huì)生活中的表現(xiàn)談?wù)劥譁\的看法。

一、鋼琴在節(jié)日慶典活動(dòng)中的風(fēng)采

記得我小時(shí)候，有一次在電視上看到我國(guó)某一地區(qū)舉辦了一個(gè)大型的慶典活動(dòng)，主辦方聚集了一百臺(tái)鋼琴演奏《黃河》，這是我國(guó)建國(guó)以來(lái)規(guī)模最大的一次鋼琴音樂(lè)的集中展示，場(chǎng)面壯觀，氣勢(shì)磅礴，充分展現(xiàn)了中華民族不屈不撓的精神面貌。

時(shí)隔二十余年的2004年8月23日，深圳市為紀(jì)念改革開放總設(shè)計(jì)師、一代偉人鄧小平誕辰一百周年，舉辦了200臺(tái)鋼琴同奏響深圳人心中的歌——《春天的故事》，還特地聘請(qǐng)了我國(guó)老、中、青三代鋼琴家劉詩(shī)昆、孔祥東、左章來(lái)坐鎮(zhèn)領(lǐng)銜演奏，曲調(diào)時(shí)而剛勁有力，時(shí)而婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，久久環(huán)繞在深圳的上空。200人的作品展示如出一人之手，陣容之強(qiáng)大，堪稱世界之最，創(chuàng)造了一項(xiàng)新的吉尼斯世界紀(jì)錄。從外表來(lái)看，這兩場(chǎng)鋼琴的演奏只是一門外來(lái)樂(lè)器的音樂(lè)表現(xiàn)，但它展示的強(qiáng)大陣容與磅礴的氣勢(shì)，無(wú)疑為慶典營(yíng)造了熱鬧的氣氛，增添了光彩，充分發(fā)揮了鋼琴禮儀音樂(lè)在慶典活動(dòng)中的作用。

鋼琴的禮儀音樂(lè)在單位也有非凡的表現(xiàn)。如一個(gè)單位、學(xué)校或大型企業(yè)在大禮堂舉行節(jié)日慶典或隆重集會(huì)時(shí)，會(huì)前全體到會(huì)人員通常都要齊唱《國(guó)歌》，會(huì)議結(jié)束時(shí)還要唱《國(guó)際歌》。當(dāng)然絕大部分的單位一般都隨西洋管樂(lè)演奏的伴奏碟齊唱，有條件的單位可以在禮堂的舞臺(tái)上設(shè)一臺(tái)大三角鋼琴。如果能由專業(yè)老師指揮，用大三角鋼琴伴奏，將會(huì)大大地提高演唱的水準(zhǔn)。因?yàn)殇撉偈呛吐晿?lè)器，能兼顧多個(gè)聲部。相對(duì)放伴奏碟來(lái)講，用鋼琴伴奏更便于眾人把握好節(jié)奏與音準(zhǔn)，更能夠體現(xiàn)萬(wàn)眾一心及號(hào)召力，提高演唱的質(zhì)量，烘托節(jié)日慶典的氣氛。

二、鋼琴在婚禮場(chǎng)合的音樂(lè)表現(xiàn)

西方國(guó)家的青年男女通常在教堂舉行婚禮。按照西方的傳統(tǒng)，新娘入場(chǎng)時(shí)通常要用管風(fēng)琴或鋼琴演奏瓦格納的《婚禮進(jìn)行曲》，新人步出教堂時(shí)要奏門德爾松的《婚禮進(jìn)行曲》。正是因?yàn)橐魳?lè)本身的浪漫和莊重，后人多習(xí)慣在新人雙雙步入結(jié)婚殿堂以及婚禮進(jìn)行當(dāng)中演奏或者播放瓦格納的《婚禮進(jìn)行曲》；而門德爾松的《婚禮進(jìn)行曲》，則更廣泛地用做婚禮的開始曲或結(jié)束曲。相形之下，瓦格納的《婚禮進(jìn)行曲》莊嚴(yán)悠揚(yáng)，而門德爾松的《婚禮進(jìn)行曲》則是高亢激昂。

隨著鋼琴的引進(jìn)，這兩首作品也隨之進(jìn)入我國(guó)，受西方音樂(lè)文化的影響，我國(guó)絕大部分的青年男女在舉行婚禮時(shí)通常采用了瓦格納的《婚禮進(jìn)行曲》來(lái)烘托氣氛。根據(jù)我國(guó)的國(guó)情，婚慶活動(dòng)絕大部分沒(méi)有選擇教堂，基本上都在婚禮宴席的大廳上舉行，條件好的酒店一般都用鋼琴直接演奏。由于鋼琴的音色柔和，加之又是和聲樂(lè)器，共鳴箱大（音量大），卻又不刺耳，非常適合室內(nèi)演奏。用鋼琴在室內(nèi)演奏《婚禮進(jìn)行曲》，顯得莊嚴(yán)、隆重、高雅。新郎、新娘在鋼琴營(yíng)造的這種隆重、高雅的氣氛中，當(dāng)眾嚴(yán)肅、真誠(chéng)地表白內(nèi)心的情意，更能體現(xiàn)愛(ài)情的浪漫與神圣，象征著一對(duì)新人一生一世的幸福與和睦。

三、鋼琴為生日慶典奏出和諧旋律

改革開放以后，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展日新月異，除個(gè)別交通不方便的偏遠(yuǎn)山區(qū)之外，我國(guó)絕大多數(shù)老百姓的家庭富裕了，貧富差距縮小了。人們富裕了，便敢于消費(fèi)了。每當(dāng)家庭的某一個(gè)成員過(guò)大生日時(shí)，通常都會(huì)選擇到大酒店設(shè)宴慶祝，尤其是九十歲以上的老壽星，更是受到家庭成員與鄰里的尊重與愛(ài)戴，兒子媳婦、女兒女婿、孫子、外甥、曾孫子及其他所有的親朋好友都來(lái)祝壽，壽宴高朋滿座，場(chǎng)面壯觀。

在熱鬧的生日慶典上，鋼琴作為禮儀音樂(lè)的表現(xiàn)形式之一，就有了用武之地了。壽宴結(jié)束分享蛋糕時(shí)，赴宴人員通常都會(huì)齊唱《生日歌》來(lái)為壽星祝福，有條件的酒店都有專職的鋼琴師為其伴奏，沒(méi)條件的酒店通常也要播放伴奏碟營(yíng)造氣氛。由于這首歌曲的第一句與第二句采用的是同頭換尾的表現(xiàn)手法，整首歌曲雖然簡(jiǎn)單，但我國(guó)有相當(dāng)一部分的老百姓將這兩句的最后一小節(jié)唱錯(cuò)（不是跑調(diào)或是將這兩句的最后一小節(jié)唱成一樣的曲調(diào)），大煞風(fēng)景。這時(shí)如果能用鋼琴來(lái)伴奏，人們對(duì)音準(zhǔn)的把握就會(huì)好很多。因?yàn)殇撉傧喈?dāng)于一個(gè)小型的樂(lè)隊(duì)，老百姓隨鋼琴齊唱《生日歌》，把握了《生日歌》旋律的第一句與第二句的音準(zhǔn)與節(jié)奏，就能唱出和諧的旋律，獲得家庭的和諧。家庭和諧了，才能進(jìn)而迎來(lái)社會(huì)的和諧。家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，“家和萬(wàn)事興”。對(duì)一個(gè)家庭是這樣，對(duì)國(guó)家也是這樣。

鋼琴以它優(yōu)美的音色與旋律以及特有的魅力和特殊的方式，影響著人們的社會(huì)生活。我們研究鋼琴的禮儀音樂(lè)與社會(huì)生活的關(guān)系，就是為了提高人們對(duì)這門外來(lái)音樂(lè)文化的認(rèn)識(shí)，挖掘與發(fā)現(xiàn)鋼琴音樂(lè)在各條戰(zhàn)線、各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)場(chǎng)合與各個(gè)環(huán)境的合理運(yùn)用?！昂＜{百川”，“洋為中用”。目前，鋼琴的禮儀音樂(lè)與社會(huì)生活的關(guān)系的研究才剛剛起步，需要全體音樂(lè)工作者與全體音樂(lè)教師共同參與探討，且共同努力，各司其職，承擔(dān)起自己的職業(yè)角色和社會(huì)角色，盡職盡責(zé)地做好本職工作。進(jìn)而喚起人們熱愛(ài)音樂(lè)、熱愛(ài)生活、和諧社會(huì)的激情，讓鋼琴音樂(lè)伴隨終生，讓生活永遠(yuǎn)充滿生機(jī)與快樂(lè)。

參考文件：

[1]吳躍躍新版音樂(lè)教學(xué)論.[M].湖南文藝出版社2005年9月

[2]http：//health.sohu.com/20120727/n349161175.shtml（一心多用的）

[3]http：//www.docin.com/p-370227953.html

作者簡(jiǎn)介：張葵葵，女（1984—）湖南永州人，湖南女子學(xué)院藝術(shù)表演系講師，研究生學(xué)歷雙碩士學(xué)位研究方向：鋼琴教學(xué)室內(nèi)樂(lè)。