石卉雪++++蔡月亮

【摘 要】移動媒體的媒介使用空間具有移動性、私密性與透明性的特點。“移動性”在延展媒介使用空間的同時，也造成了個人空間彼此的“侵擾”；“私密性”使物理空間更安全，為媒介使用主體多樣性的媒介實踐提供可能；大數(shù)據(jù)技術(shù)則又讓移動媒體的使用空間具有“透明性”，可進一步規(guī)制媒介使用主體多樣性的媒介實踐。

【關(guān)鍵詞】移動媒體；媒介使用空間；個人空間；移動空間

【基金項目】本文為江蘇省大學生實踐創(chuàng)新項目“兩微一端”的使用與95后大學生對主流價值觀的認同研究——以淮陰師院大學生為調(diào)查對象（項目編號：201710323062X）階段性成果。

作為一種新的媒介形態(tài)，融合媒介的出現(xiàn)及其為主導的傳播方式，對社會的信息傳播產(chǎn)生了“革命性”的影響 ，[1]其“革命性”既源于媒介技術(shù)的不斷革新，也源于媒介使用空間的“形變”。以智能手機、平板電腦為代表的移動媒體作為融合媒介的新形態(tài)，不僅代表了融合媒介的發(fā)展趨勢，相較于臺式電腦、筆記本電腦等為代表的媒介使用空間的相對固定性，其媒介使用空間呈現(xiàn)出移動性、私密性與透明性的特點。隨著移動媒體逐步成為社會個體信息傳播實踐的主導媒介，移動媒體的媒介使用空間的特征必將對社會信息產(chǎn)制產(chǎn)生更深遠的影響。

一、移動媒體、媒介使用空間與個人空間

（一）移動媒體

當前關(guān)于移動媒體的界定見仁見智，本文出于研究的便利將移動媒體定義為以智能手機、平板電腦、谷歌眼鏡等便攜式的利用移動數(shù)字技術(shù)處理信息接收與發(fā)布的個人移動終端。這個定義突出了兩點：一是個人移動終端，二是個人信息處理平臺。個人移動終端意味著移動媒體的個人便攜性，主要附著于使用者的個人空間，隨個人身體的移動而移動；個人信息處理平臺意味著媒介使用人憑借移動媒體實現(xiàn)了“受者”向“傳者”的轉(zhuǎn)變。據(jù)上述界定，公交電視類的移動傳媒，電子閱讀器、PSP、MP3等移動視聽設(shè)備以及導航儀、記錄儀、數(shù)碼攝錄相機等電子攝錄設(shè)備不屬于移動媒體。

（二）媒介使用空間

所謂媒介使用空間，主要指“社會個體使用媒介時所處的特定物理空間”，[2]既是媒介生存之地，也是社會主體媒介實踐的場所，不僅如此，社會個體的媒介實踐對不同的空間也有不同的依賴?！懊浇槭褂每臻g”強調(diào)的是媒介使用個體的主體性和能動性——社會個體主動發(fā)起、參與各種媒介實踐的物理空間。

（三）個人空間

“個人空間本是環(huán)境心理學術(shù)語，主要是指人們把自己身體周圍的物理空間視為自身的一部分而禁止他人‘侵入的‘區(qū)域” 。[3]盡管“個人空間”看不見、摸不著，而且隨著個人的移動而移動，但它卻有潛在的邊界，一旦有人進入這個邊界，個人就會產(chǎn)生不快感，并通過一定方式表現(xiàn)出來，亦即所謂的“私人空間效應”。應該看到，移動媒體的便攜性讓移動媒體“附著”于“個人空間”，社會個體對移動媒體的使用主要是在“個人空間”中進行的。

通過對上述三個概念的界定，我們可以認為移動媒體的媒介使用空間主要表現(xiàn)為社會個體的“個人空間”，這是一種移動的“個人空間”，本文即是針對移動媒體的使用所形成的“個人空間”特性的分析。

二、移動媒體的媒介使用空間特征

（一）移動性

移動媒體作為一種個人移動終端，媒介使用空間隨個人的空間位移而移動。這就帶來了移動媒體媒介使用空間的“移動性”特征。

“移動性”是移動媒體特有的物理空間屬性。移動媒體作為個人信息處理平臺，媒介使用者可以實現(xiàn)“受”與“傳”的相互轉(zhuǎn)換。大眾傳媒的覆蓋空間雖廣，但媒介使用空間即使在采用數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)之后，仍不具備“移動性”。如前所述，從臺式電腦、筆記本電腦為代表的媒介使用空間具有相對固定性。應該說，這種固定性僅是在與智能手機、平板電腦、谷歌眼鏡等移動媒體進行比較的意義上而言的，與后者相比，前者便攜性差，因此導致前者媒介使用空間具有相對固定性。當然，與大眾傳媒相比，臺式電腦以及體積更小的“一體機”與筆記本電腦在媒介使用空間方面仍表現(xiàn)出較高的“移動性”。

根據(jù)物理空間“開放度”的不同，人們通常將物理空間分為公共空間、群體空間和私人空間。公共空間面向大多數(shù)公眾開放，群體空間面向群體成員開放，私人空間開放度最小，只對自己或少數(shù)私密友人開放。也因為“開放度”不同，上述三種物理空間的界限比較分明，很少發(fā)生空間的侵入與交疊。如前所述，其它類型的媒介使用空間固定性較強，因此，傳統(tǒng)的社會個體媒介使用行為通常只存在于上述三種物理空間類型中的一種。然而，移動媒體的媒介使用空間隨著媒介使用者的空間位移而移動，打破了傳統(tǒng)物理空間的界限，造成了空間的侵入與交疊。因為與媒介使用者身體的“依附”、“延伸”關(guān)系，移動媒體主要在“個人空間”（私人空間）中被使用，所以移動媒體的媒介使用空間首先表現(xiàn)為“私人空間”，這是一種基本的空間情狀，通常不隨著身體所處物理空間的改變而改變。因此，隨著移動媒體使用者身體的位移，“私人空間”侵入了“公共空間”與“群體空間”，甚至實現(xiàn)了“公共空間”、“群體空間”與“私人空間”的“交疊”。當前微博和微信信息傳播的興盛即與移動媒體的空間“侵入”、“交疊”現(xiàn)象相關(guān)。事實上，無論是微博與微信用戶對相關(guān)信息的“發(fā)現(xiàn)”與“傳播”，還是公眾短時間內(nèi)形成的對相關(guān)信息的“關(guān)注”與“討論”，都與移動媒體對傳統(tǒng)物理空間界限的突破有關(guān)，正是“私人空間”的“無處不在”才帶來了這種積極參與的現(xiàn)狀。

（二）私密性

“私密性”是指移動媒體的媒介使用空間因附著于“個人空間”而禁止他人“侵入”的特性。移動媒體的便攜性不僅讓其“依附”于媒介使用者的身體，甚至可以“延伸”為媒介使用者身體的一部分，即麥克盧漢所謂的“媒介：人的延伸”，因此，移動媒體也順利獲得了“個人空間”所具有的“私人空間效應”，成為一種禁止他人“侵入”的私密空間。

與“移動性”緣于物理空間的位移而表現(xiàn)為物理性特征不同，移動媒體媒介使用空間“私密性”的生成雖與“個人身體周圍”的“物理空間”密切相關(guān)，但“私密性”主要表現(xiàn)為社會心理方面的特性，即對他人是否“侵入”的判斷標準主要受社會環(huán)境與個人認知的影響，換言之，社會個體對“個人空間”的“認知”與“劃定”受社會文化背景、實時環(huán)境以及個體主觀因素的影響。盡管如此，“個人空間”具有“私密性”是毋庸置疑的。然而，移動媒體媒介使用空間的“私密性”又表現(xiàn)出新的特點，此前各類媒介的媒介使用空間是相對固定的，導致了媒介使用者的個人空間也是相對固定的，而移動媒體對使用者身體“依附性”很高，其媒介使用空間能隨著媒介使用者的身體位移而改變，具有“流動性”，由此移動媒體媒介使用空間的“私密性”也具有“流動”的特征。endprint

個人空間具有“私人空間效應”，他人非經(jīng)允許禁止“進入”。移動媒體媒介使用空間的私密性意味著其媒介使用空間是一種私密空間，不可侵犯。這種不可侵犯性主要源于移動媒體所有人的人身、財產(chǎn)的不可侵犯。不僅如此，移動媒體媒介使用空間的私密性還是流動的，這就表示即使在公共場合、集體場合，移動媒體的媒介使用空間也因人身財產(chǎn)權(quán)利的不可侵犯而具有不可侵犯的性質(zhì)。移動媒介不僅是“依附”于用戶的身體，甚至可以是使用者身體的延伸。因此，移動媒體通過對使用者身體的附著順利獲得了“個人空間”所具有的“私人空間效應”，成為一種禁止他人“侵入”的私人空間。

如上所述，移動媒體通過流動性打破了物理空間的界限，帶來了空間的侵入與交疊。然而，移動媒體的媒介使用空間又是不可侵犯的。因此，空間的侵入與交疊事實上只是移動媒體所處的“個人空間”對“公共空間”與“群體空間”的“單向”侵入與交疊，公共空間與群體空間只是“被動”接受。這種單向性不僅意味著空間的拓展，也意味著傳播主體自由度的擴大。在人類傳播史上，這種由空間的不可侵犯性帶來的“單向性”具有重要意義，傳播主體憑借移動媒體可以在大大拓展的空間中進行更為自由的媒介實踐，這就必然帶來移動媒體傳播實踐的多樣性。

（三）透明性

“移動媒體是利用移動數(shù)字技術(shù)處理信息接收與發(fā)布的個人移動終端，而以數(shù)字技術(shù)為核心的大數(shù)據(jù)云計算技術(shù)不僅可以實現(xiàn)對移動媒體媒介使用空間的精準定位，還可以實現(xiàn)移動媒體媒介信息的儲存和分析?！盵4]由此，對擁有大數(shù)據(jù)存儲和處理能力的媒體平臺，以及有權(quán)調(diào)用相關(guān)數(shù)據(jù)的公權(quán)力而言，移動媒體的媒介使用空間是透明的，這就是本文所謂的移動媒體媒介使用空間的“透明性”。

表面看來，“透明性”與“私密性”是兩個相互矛盾的屬性，在一個空間中難以共存。然而，移動媒體媒介使用空間的“透明性”是由媒介技術(shù)實現(xiàn)的，主要表現(xiàn)為空間的技術(shù)性特征，“私密性”則主要表現(xiàn)為社會心理特征。社會心理特征主要指向使用者的主觀層面，技術(shù)特征則指向客觀層面，在主觀層面移動媒體的媒介使用空間是私密空間，在客觀層面則是“有據(jù)可查”的透明空間。因此，考察視角的不同，讓移動媒體的媒介使用空間兼具“透明性”與“私密性”這兩個相互矛盾的屬性。當然，移動媒體媒介使用空間的“透明性”是“單向”的，即這個空間只對擁有大數(shù)據(jù)存儲和處理能力的媒體平臺及有權(quán)調(diào)用相關(guān)數(shù)據(jù)的公權(quán)力“透明”，對具體的移動媒體使用者來說，彼此空間很難透明。

大數(shù)據(jù)技術(shù)讓移動媒體媒介使用空間成為“透明空間”，由此存在其中的社會個體的移動媒體傳播實踐變得“有據(jù)可查”，這就為監(jiān)管、規(guī)制移動媒體傳播實踐提供了可能性。然而，私密空間是不可侵犯的，對私密空間的監(jiān)管與規(guī)制必然面臨法律與倫理問題，因此對私密空間的監(jiān)管與規(guī)制是隱秘的。從辯證的觀點看，網(wǎng)絡(luò)能賦予個體最大的自由，但若觸及社會道德、國家利益等原則問題，則私密空間也將不復存在。另一方面，無論是從安全的角度還是對經(jīng)濟的考量，對私密空間的監(jiān)管與規(guī)制又是必要的，經(jīng)營性的大數(shù)據(jù)平臺出于盈利的目的而監(jiān)管“私密空間”數(shù)據(jù)，公權(quán)力則基于各種安全因素的考量對“私密空間”進行監(jiān)管與規(guī)制。

結(jié)語

本文主要討論了移動媒體在媒介使用空間方面呈現(xiàn)出的移動性、私密性與透明性等三個特征及意義，而這些都是基于社會個體移動媒體使用所具有的“私人空間”而得以存在。移動性打破了傳統(tǒng)物理空間的界限，帶來了空間的侵入與交疊；空間的私密性讓媒介使用空間不可侵犯，鼓勵了社會個體移動媒體實踐的多樣性；大數(shù)據(jù)技術(shù)讓移動媒體的媒介使用空間成為“透明空間”，一定程度上便于對社會個體移動媒體傳播實踐的監(jiān)管與規(guī)制。隨著移動媒體逐步成為社會個體信息傳播實踐的主導，這種空間特征不僅會對社會的信息產(chǎn)制產(chǎn)生深遠影響，對網(wǎng)絡(luò)空間的規(guī)范與管控也提出了更為精細化的要求。

注釋：

[1]陳長松.論融合媒介的空間特性及影響[J].今傳媒，2014（07）：9.

[2]柳邦坤，陳長松.論融合媒介使用空間的私人化及影響[J].編輯之友，2014（12）：52-55.

[3][4]陳長松.媒介閱聽空間的轉(zhuǎn)向與影響[J].青年記者，2016（29）：9、10.

（作者：石卉雪，淮陰師范學院傳媒學院廣播電視學專業(yè)；蔡月亮，淮陰師范學院傳媒學院講師）

責編：姚少寶endprint