戴文哲

摘 要：隨著素質(zhì)教育改革的不斷推進(jìn)，高校開(kāi)設(shè)美術(shù)課程過(guò)程中，美術(shù)教師應(yīng)注意民間藝術(shù)元素的適當(dāng)引進(jìn)。這不僅會(huì)優(yōu)化教學(xué)模式，而且還會(huì)豐富課程內(nèi)容，學(xué)生在新型教學(xué)模式下有利于積累美術(shù)知識(shí)，動(dòng)手實(shí)踐能力也會(huì)相應(yīng)提升；從另一個(gè)角度來(lái)講，民間藝術(shù)也能在美術(shù)課程滲透中有效傳承，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化會(huì)有效弘揚(yáng)。文章主要分為三部分，第一部分介紹了民間藝術(shù)的內(nèi)涵和特點(diǎn)，第二部分介紹了民間藝術(shù)元素融入高校美術(shù)課程的必要性，分別從基本現(xiàn)狀和主要意義兩方面來(lái)具體分析，最后一部分探究了民間藝術(shù)元素融入美術(shù)課程的具體措施，包括基本原則、具體措施和注意事項(xiàng)三方面內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：民間藝術(shù)元素；高校；美術(shù)課程

現(xiàn)如今，社會(huì)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入了多元文化時(shí)代，社會(huì)發(fā)展節(jié)奏逐漸加快，但是人們?cè)诰裆罘矫娴年P(guān)注度卻逐漸下降，傳統(tǒng)文化傳播效果漸漸弱化。高校美術(shù)課程作為傳統(tǒng)文化傳播的主要途徑，將民間藝術(shù)元素巧妙融入美術(shù)課程中來(lái)，美術(shù)生學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程即文化傳承、精神傳播的過(guò)程，這不僅有利于深化美術(shù)教學(xué)改革，同時(shí)，學(xué)生的創(chuàng)造能力和審美能力也會(huì)相應(yīng)增強(qiáng)。由此可見(jiàn)，本文針對(duì)高校美術(shù)課程引進(jìn)民間藝術(shù)元素展開(kāi)探究，具有一定教育意義，希望能夠?yàn)楦咝Ｃ佬g(shù)教師提供教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

一、民間藝術(shù)的內(nèi)涵和特點(diǎn)

（一）內(nèi)涵

所謂民間藝術(shù)，指的是滿(mǎn)足人民群眾精神生活、拓展精神視野的藝術(shù)，民間藝術(shù)形式多樣，群眾能夠在戲曲、美術(shù)、舞蹈以及音樂(lè)中提升藝術(shù)審美，狹義的民間藝術(shù)即指造型藝術(shù)（民間），如不同材質(zhì)的手工藝品，以制作技藝為分類(lèi)依據(jù)，民間藝術(shù)又會(huì)被分為印染類(lèi)、陳設(shè)類(lèi)、剪刻類(lèi)、繪畫(huà)類(lèi)、表演類(lèi)、塑作類(lèi)等多種形式。民間藝術(shù)來(lái)源于生活實(shí)踐，并作用于現(xiàn)實(shí)生活，民族藝術(shù)蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，是不同區(qū)域勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。民間藝術(shù)作為傳統(tǒng)文化重要組成部分，應(yīng)被大力傳播和繼承，無(wú)論是教學(xué)工作者，還是文化傳播者，均應(yīng)加入到民間藝術(shù)發(fā)展這一行列中來(lái)，在民族文化傳承方面積極貢獻(xiàn)力量。這對(duì)我國(guó)文化發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步具有重要意義[1]。

（二）特點(diǎn)

從民間藝術(shù)內(nèi)涵介紹中可知，民間藝術(shù)的創(chuàng)作主體為人民群眾，并且以豐富生活活動(dòng)、彰顯藝術(shù)價(jià)值為目標(biāo)，因此民間藝術(shù)具有明顯的群眾性和服務(wù)性，即來(lái)源于群眾，服務(wù)于群眾。從民間藝術(shù)自身藝術(shù)形式來(lái)講，藝術(shù)形式夸張、多樣，在某種程度上具有象征意義，寓意性明顯。群眾期待美好生活、追求美好生活時(shí)，創(chuàng)作完成的藝術(shù)作品具有鮮明的色彩性，并且色彩飽和度較高。此外，在社會(huì)動(dòng)態(tài)發(fā)展的影響下，民間藝術(shù)也會(huì)與時(shí)俱進(jìn)地創(chuàng)新，既承擔(dān)著優(yōu)秀文化傳承責(zé)任，又結(jié)合時(shí)代發(fā)展需要不斷創(chuàng)新藝術(shù)形式、豐富藝術(shù)內(nèi)容，賦予民間藝術(shù)時(shí)代性特征。也正是民間藝術(shù)的時(shí)代特征和創(chuàng)新特征，才使其成為當(dāng)今美術(shù)課程融合的熱點(diǎn)。

二、民間藝術(shù)元素融入高校美術(shù)課程的必要性

（一）基本現(xiàn)狀

高校美術(shù)課程中蘊(yùn)含著豐富的民間藝術(shù)資源，但美術(shù)教師傳播民間藝術(shù)資源的過(guò)程中，主要是照本宣科，并未將傳統(tǒng)文化傳播活動(dòng)具體落實(shí)到美術(shù)課程教學(xué)過(guò)程中來(lái)，進(jìn)而學(xué)生與傳統(tǒng)文化間的距離也會(huì)逐漸疏遠(yuǎn)，同時(shí)，還會(huì)不同程度地增加民族精神傳承的阻力。此外，美術(shù)教師在實(shí)際教學(xué)中起著教書(shū)育人、傳播優(yōu)秀歷史文化、民族精神的重要作用，并且教師的教學(xué)態(tài)度和教學(xué)行為會(huì)潛移默化地影響高校學(xué)生，因此教師在傳播優(yōu)秀文化時(shí)，既要保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度，又要幫助學(xué)生樹(shù)立正確的文化審美觀念，強(qiáng)化學(xué)生的民族榮譽(yù)感。

（二）重要意義

一方面，有利于強(qiáng)化高校美術(shù)生民族意識(shí)、增強(qiáng)民族責(zé)任感。民間藝術(shù)涉及的學(xué)科較多且地域性明顯，不同地區(qū)的民間藝術(shù)會(huì)有藝術(shù)形式、文化內(nèi)涵、審美特點(diǎn)等方面的差異；另一方面，群眾寄托的感情也不盡相同，例如，剪紙藝術(shù)作品形式多樣，它在一定程度上代表了創(chuàng)作者對(duì)生活的追求和向往，美術(shù)教師向?qū)W生解釋剪紙作品的寓意，學(xué)生能夠在操作、實(shí)踐的過(guò)程中，被剪紙作品的藝術(shù)魅力所感染，來(lái)自山東蓬萊的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生濃厚的思鄉(xiāng)之情，班級(jí)內(nèi)所有學(xué)生均會(huì)在心頭涌現(xiàn)民族榮譽(yù)感和傳統(tǒng)文化傳播的自信心。此外，有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和想象力。例如，教師在美術(shù)課程中為學(xué)生展示年畫(huà)這一民間藝術(shù)資源，教師從年畫(huà)來(lái)源、寓意、發(fā)展過(guò)程以及色彩運(yùn)用等方面進(jìn)行分析，促使學(xué)生增加對(duì)年畫(huà)的了解，學(xué)生在賞析年畫(huà)的過(guò)程中也會(huì)感受到年畫(huà)蘊(yùn)含的藝術(shù)特色，想象空間自然會(huì)拓展，想象思維也會(huì)不斷豐富，對(duì)藝術(shù)的探索能力和欣賞能力也會(huì)相應(yīng)增強(qiáng)[2]。

在美術(shù)課程中巧妙融入民間藝術(shù)元素，還有利于藝術(shù)元素通過(guò)課堂傳授的形式實(shí)現(xiàn)弘揚(yáng)民族精神這一目標(biāo)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中能夠不斷強(qiáng)化民族素質(zhì)，增強(qiáng)高校學(xué)生的中國(guó)力量，這有利于“中國(guó)夢(mèng)”發(fā)展目標(biāo)早日實(shí)現(xiàn)、有利于完善中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，這對(duì)中華民族偉大復(fù)興、民族精神傳遞具有重要意義。

三、民間藝術(shù)元素融入美術(shù)課程的具體措施

高校美術(shù)課程在不同時(shí)代所遵循的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)存在差異性，我國(guó)高校開(kāi)設(shè)美術(shù)課程之初，在課程設(shè)置、課時(shí)安排等方面大多數(shù)是借鑒國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家在此方面的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，受美術(shù)教師資源匱乏、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足限制，課程在人才培養(yǎng)和藝術(shù)魅力傳播方面的意義未能全面彰顯，同時(shí)，美術(shù)教學(xué)效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到預(yù)期，教學(xué)任務(wù)也達(dá)不到要求。現(xiàn)今，美術(shù)教學(xué)與以往相比取得了顯著性進(jìn)步，民間藝術(shù)資源的適當(dāng)融入，不僅會(huì)豐富美術(shù)教師的教學(xué)素材，而且還會(huì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的熱情。近年來(lái)，教育部門(mén)也將工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到課程資源開(kāi)發(fā)這一內(nèi)容中來(lái)，即高校美術(shù)教材中適當(dāng)加入藝術(shù)人物分析、優(yōu)秀文化普及等理論知識(shí)，并開(kāi)設(shè)了課程實(shí)踐活動(dòng)，以此提高美術(shù)課程教學(xué)效率。

（一）基本原則

美術(shù)課程所融入的民間藝術(shù)元素既要符合現(xiàn)代教育要求，又要充分彰顯人文素養(yǎng)方面的教育價(jià)值。民間藝術(shù)雖然通過(guò)美術(shù)課程的形式來(lái)傳承，但不能為了傳承民間藝術(shù)而將其盲目融入美術(shù)課程中來(lái)，在融入的過(guò)程中，應(yīng)考慮課程教學(xué)需要，確保所引進(jìn)的藝術(shù)資源能夠發(fā)揮教育價(jià)值，確保學(xué)生在學(xué)習(xí)藝術(shù)理論知識(shí)、實(shí)踐藝術(shù)活動(dòng)的過(guò)程中增強(qiáng)人文素養(yǎng)。

（二）具體措施

1.開(kāi)設(shè)專(zhuān)業(yè)課程

高校要想優(yōu)化民間藝術(shù)資源的融入效果，應(yīng)首先設(shè)置專(zhuān)業(yè)課程，如民間藝術(shù)賞析、民間藝術(shù)實(shí)踐、民間美術(shù)專(zhuān)業(yè)必修課等課程，學(xué)生能夠根據(jù)興趣愛(ài)好以及需要選擇適合的專(zhuān)業(yè)課程，專(zhuān)業(yè)課程的開(kāi)設(shè)能夠?yàn)槊佬g(shù)課程起到教學(xué)輔助作用，并且有利于學(xué)生積累專(zhuān)業(yè)知識(shí)、提高動(dòng)手實(shí)踐能力。同時(shí)，這也是高校美術(shù)課程改革的基本表現(xiàn)，讓學(xué)生對(duì)開(kāi)展的剪紙、木版年畫(huà)藝術(shù)以及印染藝術(shù)課程全面了解、具體實(shí)踐，讓學(xué)生能夠在高校提供的民間藝術(shù)資源的近距離接觸中提升美術(shù)學(xué)習(xí)能力和應(yīng)用能力。

2.明確課程目標(biāo)

教師在不同課程目標(biāo)指導(dǎo)下，所制定的美術(shù)教學(xué)計(jì)劃存在差異性。因此，為了避免出現(xiàn)盲目教學(xué)、混合教學(xué)現(xiàn)象，教師應(yīng)明確課程目標(biāo)，制定合理的教學(xué)方案、應(yīng)用適合的教學(xué)方法。例如，在民間藝術(shù)形式分類(lèi)這一目標(biāo)的引導(dǎo)下，教師應(yīng)做好充足的課前準(zhǔn)備，制作脈絡(luò)清晰、圖文并茂的PPT，進(jìn)而能夠加深學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的印象，也會(huì)為美術(shù)課程教學(xué)打下良好基礎(chǔ)。

3.注重美術(shù)實(shí)踐

教師傳授美術(shù)理論知識(shí)和民間藝術(shù)知識(shí)的目的是指導(dǎo)學(xué)生有效實(shí)踐，為此，高校應(yīng)組織形式多樣的美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，根據(jù)具體教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)時(shí)間選擇適合的實(shí)踐形式。例如，學(xué)生在校期間，美術(shù)教師能夠以高校為單位，組織剪紙競(jìng)賽活動(dòng)，即學(xué)生應(yīng)在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成剪紙作品，并由美術(shù)教師和專(zhuān)業(yè)的剪紙藝術(shù)家進(jìn)行作品評(píng)價(jià)和針對(duì)性指導(dǎo)，這對(duì)學(xué)生剪紙技巧提升、動(dòng)手實(shí)踐能力增強(qiáng)具有重要意義。

4.舉辦藝術(shù)展覽

高校領(lǐng)導(dǎo)在傳播民間文化、民族精神的過(guò)程中，可以從校內(nèi)和校外兩方面入手，即校內(nèi)建民俗博物館、陳列館以及民間美術(shù)工作室，校外聯(lián)系可供高校美術(shù)生見(jiàn)習(xí)的民間美術(shù)實(shí)踐基地。這不僅有利于傳播民族文化，而且還會(huì)為學(xué)生構(gòu)建學(xué)習(xí)民俗文化的良好橋梁。一些優(yōu)秀美術(shù)作品進(jìn)行署名展覽，每幾周更換優(yōu)秀藝術(shù)作品，以此體現(xiàn)藝術(shù)展覽的公平性，此外，教師還可以組織學(xué)生參觀民間藝術(shù)館，進(jìn)而端正傳統(tǒng)文化傳播態(tài)度，提高學(xué)生的興趣。

5.增強(qiáng)美術(shù)教學(xué)能力

美術(shù)教師應(yīng)不斷增強(qiáng)自身的文化藝術(shù)修養(yǎng)，不斷積累美術(shù)知識(shí)、更新知識(shí)庫(kù)，利用課余時(shí)間參觀民間藝術(shù)氣息濃厚的地區(qū)，切身體會(huì)藝術(shù)魅力，親自搜集藝術(shù)資源，進(jìn)而能夠?qū)W(xué)生提出的多樣性美術(shù)問(wèn)題全面解答，與此同時(shí)，學(xué)生才會(huì)被美術(shù)教師的藝術(shù)魅力和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)所感染。這有利于民間藝術(shù)資源融入美術(shù)課程活動(dòng)順利開(kāi)展，取得良好的教學(xué)效果。高校還應(yīng)加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，挑選綜合素質(zhì)較強(qiáng)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)豐富的美術(shù)教師到優(yōu)秀師資隊(duì)伍中來(lái)，并鼓勵(lì)隊(duì)伍內(nèi)的教師主動(dòng)到地方民間學(xué)習(xí)，并將所積累的文化知識(shí)編寫(xiě)到美術(shù)校本教材中，進(jìn)而使學(xué)生能夠通過(guò)教材學(xué)習(xí)賦有特色的民間文化。

（三）注意事項(xiàng)

教師選擇藝術(shù)資源時(shí)，應(yīng)充分結(jié)合美術(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，即所選的民間藝術(shù)資源無(wú)論在形式上，還是在操作難度上，均在學(xué)生接受的范圍內(nèi)，進(jìn)而提高學(xué)生對(duì)于美術(shù)的自信心、傳承優(yōu)秀文化的動(dòng)力會(huì)自然提升，反之，教師的教學(xué)活動(dòng)則會(huì)以失敗告終。此外，美術(shù)教師應(yīng)巧妙融入、靈活運(yùn)用民間藝術(shù)資源。例如，美術(shù)教師傳授民間藝術(shù)——印染方面的知識(shí)時(shí)，應(yīng)一一對(duì)應(yīng)不同時(shí)代的典型印染方法，為了巧妙引入印染藝術(shù)，可以特意穿著帶有部分印染材料的服裝，或者利用多媒體設(shè)備展示不同形式的印染，如彩印花布、蠟染或者扎染等。當(dāng)學(xué)生印染興趣被充分調(diào)動(dòng)后，教師順勢(shì)開(kāi)展美術(shù)教學(xué)活動(dòng)[3]。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，高校教師在美術(shù)課程教學(xué)中，巧妙引進(jìn)民間藝術(shù)資源應(yīng)用于美術(shù)課程，這不僅符合素質(zhì)教育需要，而且還能起到傳統(tǒng)文化傳播這一積極作用。與此同時(shí)，有利于促進(jìn)美術(shù)生全面發(fā)展、提升自身的美術(shù)素養(yǎng)，這對(duì)我國(guó)美術(shù)事業(yè)持續(xù)發(fā)展、美術(shù)人才大量培養(yǎng)具有積極意義。因此，高校教師應(yīng)掌握民間藝術(shù)資源融合適宜的方法。

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作者單位：

山東管理學(xué)院