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        漢魏洛陽城宮城形制及其影響

        2017-09-05 10:26:15聶曉雨程有為
        中州學刊 2017年8期
        關鍵詞:魏晉南北朝

        聶曉雨+程有為

        摘 要:洛陽漢魏故城是東漢、曹魏、西晉和北魏四朝的都城。由于距今時代久遠,人們對其形制布局的認識若明若暗。根據近年漢魏洛陽城宮城太極殿、閶闔門等遺址考古發(fā)掘材料,結合相關文獻記載,可以看出它所開創(chuàng)的單一宮城“建中立極”“五門三朝”等制度開啟了都城布局和宮室制度的新時代,說明北魏洛陽城宮城形制對隋唐以降歷代都城規(guī)劃的影響及在中國古代都城建設史上有重要地位。

        關鍵詞:魏晉南北朝;漢魏洛陽城;古代都城

        中圖分類號:K236 文獻標識碼:A

        文章編號:1003-0751(2017)08-0120-06

        漢魏洛陽故城是中國東漢、曹魏、西晉和北魏四個朝代的都城遺址,它實際作為都城300余年,而從開始建都到完全廢棄則前后延續(xù)五個世紀。漢魏洛陽城及其宮城情況,散見于古代文獻,但語焉不詳。自1954年以來,中國考古工作隊對漢魏隋唐洛陽城遺址進行了多次勘察,發(fā)表了不少研究文章①,但由于漢魏洛陽城幾經興廢,遺墟為多個朝代城址疊加,其形制布局和沿革情況極為復雜,文獻記載較為簡略,宮城的主要部分尚未發(fā)掘,相關研究仍存在許多缺陷與不足。本文依據近年最新的考古發(fā)掘成果,結合文獻資料,對洛陽漢魏故城的形制、布局、沿革重新加以探討,著重闡述它在中國古代都城建設史上的地位和影響。

        一、文獻記載的漢魏洛陽城宮城考述

        東漢洛陽城是在周代成周城和秦、西漢洛陽城的基礎上重建的。西周初周公姬旦營建洛邑,稱成周。春秋時,周敬王將都城由王城(在今洛陽市西工區(qū))東遷成周,稱東周。戰(zhàn)國時改稱洛陽,秦莊襄王封丞相呂不韋為文信侯,食河南洛陽十萬戶,遂大規(guī)模營建洛陽城,其南宮西漢時期尚存。漢高祖劉邦五年(前198)曾“置酒洛陽南宮”。②

        及東漢定都洛陽,始進行大規(guī)模的營建,“十四年春正月,起南宮前殿。”③漢明帝永元三年(90),“起北宮及諸官府”。永元八年“冬十月,北宮成”。④東漢洛陽城內的宮苑,主要是南宮和北宮?!澳蠈m至北宮,中央作大屋,覆道,三道行,天子從中道,從官夾左右,十步一衛(wèi)。兩宮相去七里。”⑤從《永樂大典》所載《后漢京城圖》看,南宮和北宮在平面上呈“呂”字形,南北對峙,占都邑多半空間。南宮是皇帝及群僚朝貢議政之宮,北宮是皇帝及妃嬪寢居之宮。此外,北宮東北還有永安宮,是皇太后的居所。宮城正門為平城門、正陽之門。蔡邕說:“平城門,正陽之門,與宮連,郊祀法駕所由從出,門之最尊者也。”⑥宮城正殿德陽殿規(guī)模宏大,“周旋容萬人。陛高二丈,皆文石作壇”⑦。

        三國時曹魏政權也建都洛陽。早在延康元年(220)正月,魏武王曹操就在洛陽北宮營建建始殿。同年十二月,魏文帝曹丕“初營洛陽宮,戊午幸洛陽”。裴松之注:“諸書記是時帝居北宮,以建始殿朝群臣。門曰承明?!雹辔好鞯矍帻埲辏?35),“大治洛陽宮,起昭陽、太極殿,筑總章觀”⑨,“魏明帝上法太極于洛陽南宮,起太極殿于漢崇德殿之故處,改雉門為閶闔門”⑩。雉門即東漢的上西門。此“南宮”當為“北宮”之誤,據《永樂大典》《后漢京城圖》記載,崇德殿與德陽殿均在北宮,漢明帝所建造。薛綜曰:“崇德在東,德陽在西。相去五十步?!?南宮無崇德殿,故太極殿當在漢北宮崇德殿舊址。曹魏在漢北宮的基礎上營建新宮,南宮被廢棄或者衰落,宮城形制遂發(fā)生改變。

        西晉除改營太廟、新作三城門外,未見修建宮室的記載。晉正殿亦為太極殿,且有東西堂。史稱:晉懷帝“即位,始遵舊制,臨太極殿,使尚書郎讀時令,又于東堂聽政”?。安平獻王司馬孚死,晉武帝“于太極東堂舉哀三日”??;实奂次淮蟮湓谔珮O殿進行,平時聽政,則在東堂,此已是西晉制度。

        后趙石虎對洛陽宮城的破壞與修復?!跋炭刀辏寡篱T將張彌徙洛陽鐘虡、九龍、翁仲、銅駝、飛廉于鄴。”“盛營宮室于鄴,起臺觀四十余所,營長安、洛陽二宮,作者四十余萬人?!苯ㄔ跄?,“又發(fā)諸州二十六萬人修洛陽宮”。?后因苻洪勸諫,停二京作役,洛陽宮的修建半途而廢。

        北魏后期洛陽城得以復建。太和十七年(493),孝文帝于“冬十月戊寅朔幸金墉城。詔征司空穆亮與尚書李沖、將作大將董爵經始洛京”?。太和十九年九月,新都落成。北魏洛陽城太極殿的設計者蔣少游“為太極立模范,與董爾、王遇等參建之”,“華林殿沼修舊增新,改作金墉門樓,皆所措意,號為妍美”。?而“洛京東郊馬射壇殿,修廣文昭太后墓園,太極殿及東西兩堂,內外諸門制度,皆(王)遇監(jiān)作”?。景明元年(502)太極殿落成。次年春正月丁巳,宣武帝“引見群臣于太極前殿,告以覽政之意”?。北魏承西晉之余緒,洛陽宮城太極殿的東西兩側也有太極東堂和太極西堂。西柏堂或即西堂。東堂為處理日常政務、接見各方使臣之所,西堂主要供帝王起居之用。

        及北魏分裂,東魏遷都鄴城,洛陽城被毀。北周大成元年(579),周宣帝詔令修復洛陽宮,“于是發(fā)山東諸州兵,增一月工為四十五日役,起洛陽宮。常役四萬人”,以(竇)熾為京洛營作大監(jiān),樊叔略為營構監(jiān),定宮室制度。一年后宣帝死,宮城中輟。洛陽宮的營建“雖未成畢,其規(guī)模壯麗,逾于漢、魏遠矣”。?

        綜上所述,曹魏青龍三年(235)始筑太極殿,“歷代殿名,或沿或革,唯魏之太極,自晉以降,正殿皆名之”?。太極殿作為宮城主殿得以延續(xù)。

        二、勘探發(fā)掘所示宮城門垣殿堂基址

        1954年夏,中國科學院考古研究所調查發(fā)掘團對漢魏洛陽城遺址進行初步勘察,認為“北魏宮城在洛陽城的正中”,城中央的“南北高起的地帶,是宮城城垣和殿基的遺址”。(21)

        1962—1972年,中國科學院考古研究所洛陽工作隊對漢魏洛陽城進行全面勘探和發(fā)掘。(22)此次調查,基本上確定了太極殿(金鑾殿)、宮城南門閶闔門、銅駝街的位置與規(guī)模,并繪制出《漢魏洛陽城平面實測圖》和《宮城平面圖》。1984年中國社會科學院考古研究所洛陽漢魏故城隊(以下簡稱“洛陽漢魏故城隊”)對宮城內的最大殿址進行試掘,根據保存狀況與規(guī)模,基本確認為北魏宮城正殿“太極殿”。

        進入21世紀以來,洛陽漢魏故城隊開始對漢魏洛陽故城宮城進行有計劃、有目的的大規(guī)模發(fā)掘。

        2001年11月至2002年6月對北魏宮城正門閶闔門進行發(fā)掘,全面揭露出城門臺基、門前左右雙闕、闕間廣場及城門兩側院落的部分遺跡。(23)

        2008年夏至2011年,中國社會科學院考古研究所與日本奈良文化財研究所聯(lián)合考古隊(以下簡稱“中日聯(lián)合考古隊”)對漢魏洛陽故城宮城二號、三號、五號建筑基址以及宮城西墻與河渠遺址進行發(fā)掘。在位于閶闔門遺址以北的宮城二號建筑遺址發(fā)現(xiàn)大型門址遺跡,“該門址位于宮城正門閶闔門的正北,顯然是宮城內主要建筑軸線上的第二道宮門”(24)。位于宮城二號建筑遺址的北面的三號建筑遺址是一處大型夯土建筑基址?!敖Y合北魏洛陽宮城的勘察平面圖,可初步認定它是宮城主要軸線上的自閶闔門后的第三座重要建筑,極有可能與北側的太極殿宮殿建筑院落群有關?!保?5)在對漢魏洛陽故城宮城西墻進行發(fā)掘解剖時,發(fā)現(xiàn)曹魏、西晉時期的宮城西墻、大型河渠等遺跡,“發(fā)掘明確了此宮城西墻最早始建年代不晚于魏晉時期,北魏時期在其外側重修或增筑宮城西墻,北周時期則繼續(xù)沿用或增修,這與考古發(fā)掘獲知閶闔門等遺址的建筑年代較為一致,由此可確認北魏宮城是在曹魏洛陽宮基礎上修建沿用”(26)。

        此外,2010年發(fā)掘的宮城閶闔門前的南北大街銅駝大街遺址,2012年發(fā)掘的內城西垣西陽門遺址,使?jié)h魏洛陽城尤其是北魏城址的平面格局更為清晰。北魏洛陽城的外郭城長、寬均達10公里,外郭城之內為內城,內城之內套宮城,銅駝街及其向南、向北的延伸線為整個城址的中軸線,太極殿位于這條軸線的中極位置。

        為進一步明確漢魏洛陽城宮城太極殿的建筑結構與時代演變,洛陽漢魏故城隊又對北魏宮城的核心區(qū)(北區(qū))進行全面勘察發(fā)掘,通過勘察和發(fā)掘,明確了四號建筑基址是位于宮城中部主要建筑軸線上最為顯赫的大型宮殿建筑。結合相關文獻,可以確認它就是北魏宮城的中心正殿“太極殿”及兩側的“太極東堂”和“太極西堂”。(27)在太極殿周圍圍合有廊廡、宮門等附屬建筑,形成東西約340米,南北約310米的大型宮院。

        2013年7月至2014年12月,洛陽漢魏故城隊又發(fā)掘了“太極東堂”遺址。發(fā)掘解剖確認它和太極殿主殿同樣始建于曹魏,北魏和北朝晚期重修沿用。在太極殿西側勘探發(fā)現(xiàn)了與“太極東堂”同樣規(guī)模和形制結構的殿基,與文獻記載的“太極西堂”完全吻合。“太極主殿居中,‘太極東堂和‘太極西堂分列兩側,三殿東西并列,三座殿基占地面積達8000平方米,外圍還輔以回廊、院墻、宮門等附屬建筑,構成太極殿規(guī)劃有序、布局嚴謹?shù)凝嫶髮m殿建筑群。這是中國古代都城一種嶄新的宮殿建筑格局,也是漢魏洛陽城乃至中國古代建筑體量最大的建筑群之一?!保?8)

        太極殿、閶闔門以及宮城墻垣的發(fā)掘的收獲有二:一是廓清了北魏宮城的門闕、殿宇的形制與分布,二是明白了宮城、殿宇門闕的時代與分期。

        1.宮城及其門殿的形制與演變

        此前學術界多認為古代都城形制布局的單一宮城制出現(xiàn)于北魏。如王仲殊先生說:“和前代相比,北魏洛陽城最重要的改變是在宮殿上面廢除了東漢以來的分為南北兩宮的制度,建立了單一的宮城?!保?9)宿白先生說:北魏“集中全部宮廷建筑于舊城中部偏西的北側雄健的宮城之中,這就徹底地改變了漢魏洛陽南北宮的分散設計,顯然這是沿襲了平城的布局”(30)。后來段鵬琦先生對相關文獻記載進行考證后認為:“曹魏實無全面恢復漢南宮的跡象,而是以漢北宮為基礎營建皇宮的?!薄皾h魏洛陽城南宮,在曹魏都洛時期,即使不一定全部廢棄,也已經大大衰落,至少不能同以前一樣以與北宮抗衡的地位發(fā)揮作用了。從這個意義上說,曹魏都洛時期南北宮對峙的情況實質上業(yè)已結束?!保?1)近年對漢魏洛陽城宮城的發(fā)掘證實了段鵬琦先生的推斷。

        漢魏故城宮城遺址平面呈南北向長方形,主殿太極殿及東西兩堂位于宮城中部偏西,其南有兩座宮門和宮城正門閶闔門,四者在一中軸線上,閶闔門正對內城的中軸線銅駝街,街兩邊分布著衙署寺廟,門外又有一條東西大道,通往南城東西二門。

        宮城正門閶闔門是漢魏故城遺址現(xiàn)存最重要的城門建筑遺址,且形制特殊。城門樓的形制一方面沿襲了漢代以來習見的一門三道的城門規(guī)制,但其殿堂式柱網布局不見于后世。門前的雙闕是迄今為止發(fā)掘所見的最早的雙闕,它采用曲尺形一母二子的形制。雖然它也依照常規(guī)矗立在城門樓的前方兩側,但它與宮墻平行而不突前,城門樓卻后置于宮墻。其獨特的殿堂式城門樓和巨大的夯土雙闕展示了它在特殊的位置上威儀重于防御的時代特點。

        太極殿遺址是一組規(guī)模龐大、修建復雜的建筑群,主要由處于宮城核心的主體宮殿建筑、周圍宮院、廊廡與宮門等構成,形成一個東西320米、南北380米的大型宮院。在不同時期太極殿建筑群的規(guī)模與形制略有不同。

        魏晉時期太極殿和東堂的夯土臺基雖因后期破壞或改建而規(guī)模變小,但基部規(guī)模依舊宏大。太極殿南側設有東、西兩條踏道,夯土基礎規(guī)模較大,長、寬均超過10米,殘厚2米多。

        北魏時期太極殿臺基,為設置北側踏道而向北擴展,在臺基北側形成向北凸出4.7米的凸臺。臺基南側仍沿用魏晉時期設置的兩條踏道,但踏道寬度縮小,且是在魏晉夯土上挖槽重新筑造太極東堂臺基,經過增修形成東西長48米、南北寬23米的長方形殿基。太極殿與東堂之間還有東閣門。東堂北側亦修建有宮院廊廡建筑,系在廢棄的魏晉基址上重新營建,主要是以夯土墻分隔多組院落,形成中間為隔墻、廊側有檐柱的兩面廊廡建筑。

        北周時期修筑的重點在太極殿臺基和宮院周邊。太極殿臺基北側仍沿用北魏時期形成的凸臺格局,但踏道變窄。凸臺北側新砌包磚墻和散水。臺基南側增筑夯土體量較大,其上新置兩排數(shù)量不完整的礎石網。臺基東、南、西三面圍繞有夯筑溝槽,似未完工,南側的踏道也未修筑。太極東堂及北側院落保留著北魏時期建筑遺跡,但東堂臺基東側和院落北部分別被新筑夯土打破,當與北周重修太極殿周邊的宮院建筑有關。總之,北周時期對太極殿的營建雖半途而廢,卻改變了太極殿的形制。

        2.宮城的建筑時代與分期

        對閶闔門遺址的清理與解剖中最為重要的收獲,是說明該門址從始建到廢棄可以分為早(魏晉)、中(北魏)、晚(北周)三期?!氨蔽洪嬯H門的門、闕、院墻及宮墻的基礎夯土的始建年代皆為魏晉時期,而宮墻基礎下層還發(fā)現(xiàn)有更早期的夯土墻遺跡。也就是說,這座帶有門前雙闕、附屬院落以及殿堂式門樓的北魏宮闕正門,其總體平面布局和基本規(guī)模早在魏晉時期就已形成,這與文獻記載中洛陽城宮城閶闔門名稱的出現(xiàn)時間和沿革使用情況正相符合?!保?2)這次發(fā)掘在地層層位、建筑材料以及門闕規(guī)模和形制上確切的印證這座宮門就是曹魏初期新修洛陽宮時建造的閶闔門,進而確認北魏時期以及北周時期的宮城閶闔門,是在曹魏初期建造的洛陽宮閶闔門基礎上修補沿用的。

        據文獻記載,太極殿存在著較復雜的時代變化及多次改建。通過對太極殿與太極東堂殿基的解剖,并結合殿基周邊不同時期的遺跡與地層堆積,可知這座由主殿和兩側附屬殿基組成的龐大宮殿建筑群遺址分三期。早期建造的太極殿和東堂殿基規(guī)模較大,且是在生土中挖基槽夯筑而成,顯然屬于創(chuàng)建時期。夯土底部鋪墊有魏晉時期的瓦片,其夯窩和夯層具有魏晉時期的特征,臺基南側早期踏道等遺跡上均發(fā)現(xiàn)魏晉時期的瓦片堆積層。太極殿第二次修筑的中期夯土,均是在早期夯土周邊進行補筑。夯土中包含魏晉時期和漢代瓦片,所采用的夯土技術均為北魏時期特征,而且周邊同期地面及附屬建筑遺跡上均有包含北魏時期瓦片的堆積層。種種跡象表明,這是北魏時期在魏晉太極殿基礎上的重修沿用,也與文獻記載的北魏修筑太極殿沿用魏晉宮室制度相吻合。太極殿的晚期補筑夯土中包含有北魏時期的磨光瓦片,夯窩雖然也為橢圓形,但夯土中夾雜大量白灰粒,與以往發(fā)現(xiàn)的北周時期夯土一致。而且該期遺址中有較多半途而廢或未完工現(xiàn)象,也與《周書》記載的北周宣帝“新營太極殿”“未成畢”相吻合。(33)通過發(fā)掘,驗證了文獻關于漢魏洛陽城太極殿始建于三國曹魏時期、北魏時期重修沿用、北周時期仍有改建的記載的真實性。

        對北魏宮城西墻的發(fā)掘,也“以完整清晰的地層關系,揭示出北周、北魏和魏晉時期宮城西墻的位置、走向、建筑結構和時代演變”,“明確了此宮城最早始建年代不晚于魏晉時期,北魏時期在其外側重修或增筑宮城西墻,北周時期則繼續(xù)沿用與增修。這與考古發(fā)掘獲知的閶闔門等遺址建筑年代較為一致,由此可以確認北魏宮城是在曹魏洛陽宮的基礎上修建沿用”。(34)

        總之,對于漢魏洛陽故城宮城的閶闔門、太極殿和宮城西墻的發(fā)掘,以時代確切的遺物和地層關系,確認了三國曹魏始建的太極殿、閶闔門的位置和形制,為聚訟多年的漢魏洛陽城宮城形制等的討論提供了直接的考古學證據,證明了北魏宮城是沿用魏晉宮城,而魏晉宮城是建于漢代北宮故地,由此進一步確認魏晉時期已經實行了單一宮城,這是對古代都城規(guī)劃研究的重要貢獻。

        三、洛陽漢魏故城宮城在古代都城建設中的地位

        漢魏洛陽故城是一座承前啟后的都城,它因襲前代都城形制和布局,又有所改造和創(chuàng)新,對魏晉隋唐乃至以后諸代的宮城形制布局都有很大影響,在中國古代都城建設史上具有重要的地位。

        1.對前代都城形制布局的因襲與改變

        東漢王朝自以為是西漢王朝的延續(xù),其都城建設多承襲西漢長安城形制,但也有所改變。西漢長安城平面大體呈正方形,四面各設三門,兩宮居城內南部,東西并列。東漢洛陽城則大體呈長方形,城東西各三門,南面四門,北面二門,兩宮在城內中部,分居南、北,以覆道相通。

        曹魏王朝在東漢洛陽城的廢墟上重建新都,形制布局部分保留東漢宮城之舊制,但對曹操建安年間所建鄴都北城卻有更多的因襲。位于今河北臨漳西南的鄴都北城平面呈東西向長方形,西北角有三臺。城內有一條東西大街將全城分為南北兩部分:“北部中央是宮殿區(qū)和官署區(qū),西邊是苑囿,東邊是只供貴族居住的戚里,南部分思忠、永平、吉陽、長壽等里,是居民區(qū)。全城應以形成中軸線,區(qū)劃對稱,是棋盤式街道布局的雛形。”(35)曹魏洛陽城一是仿照鄴北城的單一宮城形制,“在東漢南宮崇德殿的舊基上建太極殿,在太極殿的后方建昭陽殿,并在北宮北面增飾芳林園。南宮太極殿的建立,為此后各代皇宮正殿稱太極殿開創(chuàng)了先例”(36)。二是效仿曹操在鄴城西北角筑銅雀臺、金虎臺和冰井臺等“三臺”的經驗,在洛陽城的西北角建造金墉城。它由南、中、北三個互相連通的城堡組成,在城墻外壁上設置墩臺,以適應當時戰(zhàn)亂頻仍的防衛(wèi)需要。曹魏洛陽城對東漢洛陽城最突出的改變是將南、北二宮合為一座宮城。

        西晉時期洛陽城形制布局變化不大。北魏洛陽城修筑外郭城,形成了宮城、內城和外郭城等三重城垣和里坊制。

        魏晉南北朝時期洛陽城的規(guī)劃強化了宮城的城市中心地位。它既未采納秦漢的多宮制,也廢除了東漢洛陽的南北二宮的分散布局,把宮城集中在大城北部的南北中軸線略偏西部分,保留大城及大城東西、南北各四條街的格局,并把閶闔門至建春門的東西干道經過宮城南的閶闔門前,與宮城南北軸線的銅駝街相交,形成城市的東西軸線。中軸線的銅駝街東西兩側則布置寺、尉、曹、府、官署和社廟,并箭直向南,經過永橋、華表、四夷館,直到最南的圜丘,形成了強烈的大城南北中軸線。

        2.對同期都城制度的影響

        魏晉洛陽城宮城形制、布局對魏晉南北朝時期的所有都城幾乎都有影響,特別是魏晉洛陽城規(guī)制對東晉建康城和北魏平城的影響;北魏洛陽城對東魏、北齊鄴南城的影響。

        東晉都城建康(今江蘇南京)的建設亦延續(xù)西晉之制。建康臺城也有太極殿及東西堂,如“太極殿,高八丈,長二十七丈,廣十丈”(37)。

        北魏平城宮廟也是模仿魏晉洛陽宮廟而建,史稱:“后太祖欲廣宮室,規(guī)度平城四方數(shù)十里,將模鄴、洛、長安之制。”(38)孝文帝即位后,將于平城“營太廟、太極殿,遣少游乘傳詣洛,量準魏晉基址”(39)。

        東魏初遷鄴,起部郎中辛術奏曰:“今皇居徙御,百度創(chuàng)始,營構一興,必宜中制。上則憲章前代,下則模寫洛京?!睎|“魏以閶闔、云龍為宮門,皆仿洛陽之舊也”。(40)

        3.對隋唐長安城和洛陽城的直接影響

        陳寅恪先生說:“夫北魏洛都新制其所以殊異于前代舊規(guī)之故,雖不易確知,然北魏鄴都南城及隋代大興城即唐代長安之都邑建置全部宜受北魏洛都之影響?!保?1)隋唐長安城承襲了北魏洛陽平面呈橫長方形的形制,并將北魏洛陽外郭城居民區(qū)與內城宮苑、主要衙署隔開的做法,發(fā)展成外郭城和皇城的設計;“隋唐的許多禮儀制度承自北齊,西京城即模仿鄴南城的規(guī)劃而建。主要宮殿區(qū)太極宮位于全城北部的中央”。“宮城之南設皇城,是官署區(qū)。在宮城與皇城的左右及其南部,設了一百多個坊和東、西兩市,坊即相當于過去的里?!保?2)

        隋唐的東都洛陽城格局同西京城基本相同?!皩m城、皇城在郭城的西北角,宮城在皇城之北。宮城北面是兩座小城前后重疊,又有東西隔城分列左右,皇城兩側形式也非常對稱?!保?3)

        北宋東京城的宮室建設則依照唐朝洛陽城的宮殿制度。趙匡胤因后周之舊京為都,建隆三年(962)“始廣皇城東北隅,命有司畫洛陽宮殿之制,按圖修之,而皇居始壯麗矣”(44)。

        綜上所述,東漢洛陽城已由秦西漢都城的多宮城制變?yōu)槟?、北二宮城。魏晉南北朝時期洛陽城的形制與布局與兩漢相比,發(fā)生了巨大變革。曹魏時期開創(chuàng)了單一宮城制,形成了城市的中軸線。洛陽城宮城中所建的太極殿是中國歷史上第一座太極殿,它集中體現(xiàn)了“建中立極”“君權神授”的統(tǒng)治理念,是中國古代由多宮形制向居中的單一宮城發(fā)展的重要轉折點。宮城以主殿太極殿及東西堂為核心,成為王朝的權力中樞。這種制度,西晉沿用未改。北魏洛陽城集秦漢魏晉都城之大成,又新修筑外郭城,從而發(fā)展為外郭城、內城(即隋唐時代及其以后的皇城)和宮城的三城制都城?!叭侵啤倍汲亲鳛椤俺墒臁钡蹏鴷r代歷史縮影的物質文化載體,最早出現(xiàn)于河洛地區(qū)的北魏都城。

        漢魏洛陽城“所開創(chuàng)的以太極殿為核心的都城單一建筑軸線、單一宮城居中南向、主殿太極殿居中的布局,以太極殿為大朝、太極東西堂為常朝的東西堂制度、中心正殿前設三道宮門的‘五門三朝制度等,開啟了中國古代都城布局和宮室制度的新時代”(45)。

        北魏洛陽城的形制和布局的的主要方面,均為隋唐長安城和洛陽城所承襲,而隋唐長安城和洛陽城又對以后各朝都城的設計產生了深遠的影響?!氨蔽郝尻柍堑男沃坪筒季钟绊懥藮|魏和北齊的鄴南城、隋唐長安城和隋唐洛陽城、北宋開封城、元大都及明清北京城?!保?6)不僅如此,這一“建中立極”的宮城形制和太極殿及東西堂制度,也影響到日本和韓國的都城形制。因此可以說,北魏洛陽城的形制,是承上啟下,繼往開來,在中國城市發(fā)展史中占有重要地位。

        注釋

        ①有《漢魏洛陽故城研究》《漢魏洛陽城遺址研究》兩本論文集面世,其中以宿白的《北魏洛陽城與北邙陵墓》、孟凡人的《北魏洛陽外郭形制初探》、段鵬琦的《漢魏洛陽城的幾個問題》、劉慶柱的《北魏洛陽城的考古發(fā)現(xiàn)與研究——兼談北魏洛陽城在中國古代都城發(fā)展史的地位》和錢國祥的《由閶闔門談漢魏洛陽城宮城形制》等最有代表性。

        ②《史記》卷八《高祖本紀》,中華書局,1959年,第380頁。

        ③《后漢書》卷一《光武帝紀》,中華書局,1965年,第25頁。

        ④《后漢書》卷二《明帝紀》,中華書局,1965年,第107、111頁。

        ⑤《后漢書》卷一《光武帝紀》注引蔡質《漢典職儀》,中華書局,1965年,第25頁。

        ⑥《后漢書》志第十三《五行一》,中華書局,1965年,第3274頁。

        ⑦《后漢書》志第五《禮儀中》注引蔡質《漢儀》,中華書局,1965年,第3131頁。

        ⑧《三國志》卷二《魏書·文帝紀》,中華書局,1959年,第76頁。

        ⑨《三國志》卷三《魏書·明帝紀》,中華書局,1959年,第104頁。

        ⑩酈道元著、陳橋驛校證:《水經注校證》卷十六《榖水》,中華書局,2007年,第387頁。

        ?徐松輯、高敏點校:《河南志》,中華書局,1994年,第48—49頁。

        ?《晉書》卷五《孝懷帝紀》,中華書局,1974年,第125頁。

        ?《晉書》卷三十七《宗室列傳》,中華書局,1974年,第1085頁。

        ?《晉書》卷一百六《石季龍載紀上》,中華書局,1974年,第2764、2772、2777頁。

        ?《魏書》卷七下《高祖紀下》,中華書局,1974年,第173頁。

        ?《魏書》卷七十九《術藝列傳》,中華書局,1974年,第1971頁。

        ?《魏書》卷九十四《閹官列傳》,中華書局,1974年,第2024頁。

        ?《魏書》卷八《世宗紀》,中華書局,1974年,第193頁。

        ?《周書》卷七《宣帝紀》,中華書局,1971年,第118、125頁。

        ?《初學記》卷二十四《居處部》,中華書局,1962年,第570頁。

        (21)閻文儒:《洛陽漢魏隋唐城址勘察記》,《考古》1955年第9期。

        (22)中國科學院考古研究所洛陽工作隊:《漢魏洛陽城初步勘查》,《考古》1973年第4期。

        (23)中國科學院考古研究所洛陽工作隊:《河南洛陽漢魏故城北魏宮城閶闔門遺址》,《考古》2003年第7期。

        (24)中國社會科學院考古研究所與日本國立文化財機構奈良文化財研究所聯(lián)合考古隊:《河南洛陽市漢魏故城發(fā)現(xiàn)北魏宮城二號建筑基址》,《考古》2009年第5期。

        (25)中國社會科學院考古研究所與日本國立文化財機構奈良文化財研究所聯(lián)合考古隊:《河南洛陽市漢魏故城發(fā)現(xiàn)北魏宮城三號建筑基址》,《考古》2010年第6期。

        (26)中國社會科學院考古研究所與日本國立文化財機構奈良文化財研究所聯(lián)合考古隊:《河南洛陽市漢魏故城魏晉時期宮城西墻與河渠遺址》,《考古》2013年第5期。

        (27)中國社會科學院考古研究所洛陽漢魏故城隊:《河南洛陽市漢魏故城發(fā)現(xiàn)北魏宮城四號建筑基址》,《考古》2014年第8期。

        (28)中國社會科學院考古研究所洛陽漢魏故城隊:《河南洛陽市漢魏故城發(fā)現(xiàn)北魏宮城太極東堂遺址》,《考古》2015年第10期。

        (29)王仲殊:《中國古代都城概說》,《考古》1982年第5期。

        (30)宿白:《北魏洛陽城與北邙陵墓》,《文物》1981年第7期。

        (31)段鵬琦:《漢魏洛陽城的幾個問題》,中國考古學研究編委會:《中國考古學研究——夏鼐先生考古五十年紀念論文集》,文物出版社,1986年,第247—248頁。

        (32)中國科學院考古研究所洛陽工作隊:《河南洛陽漢魏故城北魏宮城閶闔門遺址》,《考古》2003年第7期。

        (33)中國社會科學院考古研究所洛陽漢魏故城隊:《河南洛陽市漢魏故城太極殿遺址的發(fā)掘》,《考古》2016年第7期。

        (34)中國社會科學院考古研究所、日本獨立行政法人國立文化財機構奈良文化財研究所聯(lián)合考古隊:《河南洛陽市漢魏故城魏晉時期宮城西墻與河渠遺址》,《考古》2016年第7期。

        (35)俞偉超:《中國古代都城規(guī)劃的發(fā)展階段性》,《文物》1985年第2期。

        (36)王仲殊:《中國古代都城概說》《考古》1982年第5期。

        (37)徐廣:《晉紀》,轉引自顧炎武《歷代宅京記》卷十三《建康》,中華書局,1984年,第193頁;《晉書》卷七十九《謝安傳》,中華書局,1974年,第2074頁。

        (38)《魏書》卷二十三《莫含傳》,中華書局,1974年,第604頁。

        (39)《魏書》卷九十一《術藝傳》,中華書局,1974年,第1971頁。

        (40)《鄴都記》,許作民:《鄴都佚志輯校注》,中州古籍出版社,1996年,第137頁。

        (41)陳寅?。骸端逄浦贫葴Y源略論稿》,上海古籍出版社,1982年,第70頁。

        (42)俞偉超:《中國古代都城規(guī)劃的發(fā)展階段性》,《文物》1985年第2期。

        (43)中國社會科學院考古研究所洛陽工作隊:《隋唐東都城址的勘察和發(fā)掘續(xù)記》,《考古》1978年第6期。

        (44)《宋史》卷八十五《地理志一》,中華書局,1977年,第2097頁。

        (45)中國社會科學院考古研究所洛陽漢魏故城隊:《河南洛陽市漢魏故城太極殿遺址的發(fā)掘》,《考古》2016年第7期。

        (46)劉慶柱:《中國古代都城考古反映的河洛文化歷史地位》,《河洛文化與漢民族散論》,河南人民出版社,2006年,第5—6頁。

        Structure of Hanwei Luoyang Ancient Capital City and its Impact

        Nie Xiaoyu Cheng Youwei

        Abstract:Hanwei Luoyang Ancient City was the capital of the Eastern Han, Cao-Wei, Western Jin and Northern Wei dynasty. Because it is far from today, people do not know too much about its structure and layout. According to the archaeological materials of the Taiji Palace and ChangHe Gate in recent years and relevant literature records, we can see that it opened the new era of the capital layout and palace system. Structure of the Northern Wei Luoyang ancient city has a great impact on the construction of ancient capitals since the Sui and Tang dynasties and it plays an important role in the construction history of ancient capital cities of China.

        Key words:Wei Jin and the northern and southern dynasties; Hanwei Luoyang Ancient City; The ancient capital

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