阿依古麗·木沙

摘 要：思想品德課作為德育教育的一塊重要陣地，思想品德新課程標(biāo)準(zhǔn)明確規(guī)定思想品德課程是以促進(jìn)學(xué)生思想品德發(fā)展為目的的，本質(zhì)上是致力于學(xué)生道德品質(zhì)和人文精神的習(xí)得和養(yǎng)成，而實(shí)現(xiàn)這一目的和本質(zhì)離不開實(shí)踐，然而，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，由于傳統(tǒng)應(yīng)試教育等各種因素的影響，教師在教學(xué)上過(guò)于注重理論知識(shí)的傳授，忽視通過(guò)實(shí)踐來(lái)提升學(xué)生的道德素質(zhì)和培養(yǎng)學(xué)生所學(xué)與實(shí)踐結(jié)合的能力，導(dǎo)致青少年知行脫節(jié)，道德堪憂，不能很好的適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，思想品德教育實(shí)效性較低，因此，實(shí)踐性教學(xué)的實(shí)施是很有必要的。思想品德實(shí)踐性教學(xué)以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，充分尊重學(xué)生的主體性地位，考慮到思想品德課程和初中生的身心特點(diǎn)，適應(yīng)時(shí)代與社會(huì)需求，為社會(huì)培養(yǎng)合格優(yōu)秀的人才。本文就是從思想品德課的實(shí)踐出發(fā)，尋找思想品德課與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)，以行促知，以行導(dǎo)情，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)知情意行的統(tǒng)一。

關(guān)鍵詞：實(shí)踐性學(xué)習(xí)；思想品德課教學(xué)內(nèi)容；實(shí)踐方法；課程標(biāo)準(zhǔn)

“思想品德課，不好教！”這是很多思想品德課教師的共識(shí)。為什么呢？因?yàn)樗枷肫返抡n是以促進(jìn)學(xué)生思想品德發(fā)展為目的的，教學(xué)內(nèi)容的作用必須通過(guò)實(shí)踐顯現(xiàn)。而現(xiàn)實(shí)是，我們的教學(xué)更多地在為考試服務(wù)，明明應(yīng)該具備的道德品質(zhì)變成了死記硬背的考試干條。這種現(xiàn)象其實(shí)在日常教學(xué)中仍較為普遍。為考試而生的課堂氣氛沉悶，學(xué)生被一味地填鴨灌輸，對(duì)知識(shí)的消化內(nèi)化并不明顯，理論與現(xiàn)實(shí)之間有很大距離。當(dāng)思想品德課異化為“象牙塔”中的閉門造車、異化為對(duì)知識(shí)要點(diǎn)的死記硬背，這就已經(jīng)背離了設(shè)置這一課程的初衷。道德認(rèn)知，永遠(yuǎn)都是以服務(wù)于道德實(shí)踐為目的和歸宿；而道德認(rèn)知，又是在道德實(shí)踐中不斷地得到提升和完善。初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)指出，思品教學(xué)要“注重與社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生自主參與豐富多彩的活動(dòng)，在認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與踐行中促進(jìn)正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展”。這就表明，在思品教學(xué)中，必須注重學(xué)生的實(shí)踐性學(xué)習(xí)，以行促知，以行導(dǎo)情。那如何做到這一點(diǎn)呢？我從自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)總結(jié)了以下幾點(diǎn)：

1.教學(xué)要貼近學(xué)生生活。聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際。思想品德教學(xué)的目的是通過(guò)豐富多彩的活動(dòng)進(jìn)行知識(shí)教育，改造學(xué)生的世界觀，塑造學(xué)生良好的人格。學(xué)生在活動(dòng)中對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)、理解、選擇內(nèi)化在觀念中，他們的思想觀念就會(huì)超越原有的狀態(tài)，重構(gòu)主觀世界，這是一個(gè)“換腦筋”、“換思想”、“換觀念”的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程是創(chuàng)造性的活動(dòng)。這個(gè)創(chuàng)造性的活動(dòng)要以學(xué)生的思想和行為實(shí)際為根據(jù)，不能脫離現(xiàn)實(shí)生活，不能脫離學(xué)生的實(shí)際。聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，主要是聯(lián)系學(xué)生的思想和行為實(shí)際。只有聯(lián)系學(xué)生的思想行為實(shí)際，思想教育才能有的放矢。學(xué)生的思想實(shí)際主要表現(xiàn)在他們對(duì)一些社會(huì)生活的認(rèn)識(shí)上，如對(duì)國(guó)家的方針、政策的認(rèn)識(shí)，對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象和一些現(xiàn)實(shí)問題的看法等。而聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際就是要聯(lián)系學(xué)生在學(xué)習(xí)、工作、生活中出現(xiàn)的一些問題.并通過(guò)課堂上講的知識(shí)問題對(duì)這些實(shí)際問題的分析、認(rèn)識(shí)，消化理解，使學(xué)生會(huì)從學(xué)習(xí)理論知識(shí)的過(guò)程中提高認(rèn)識(shí)問題的能力。比如七年級(jí)上冊(cè)第三課（新教材為七年級(jí)上冊(cè)第四單元《生命的思考》）怎樣讓孩子們認(rèn)識(shí)生命的可貴感受生命的價(jià)值，可能是七年級(jí)學(xué)生從未思考過(guò)的問題，那么貼近學(xué)生可以結(jié)合學(xué)校每學(xué)期組織的各類逃生演習(xí)來(lái)講。還可以更深層次的探討對(duì)校園暴力現(xiàn)象的思考。還有七年級(jí)上冊(cè)第二課學(xué)習(xí)新天地（新教材第二課）可以結(jié)合班級(jí)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，孩子學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀來(lái)展開教學(xué)。再比如八年級(jí)上冊(cè)《同學(xué)朋友》（新教材七年級(jí)上冊(cè)第二單元《友誼的天空》就可以結(jié)合學(xué)生之間交往的實(shí)例，可以結(jié)合的相關(guān)知識(shí)很多，只要我們平時(shí)注重積累，注意觀察，就可以用學(xué)生身邊生動(dòng)的事例展開教學(xué)，促進(jìn)教學(xué)，提高孩子們的學(xué)習(xí)興趣。

2.教學(xué)要走出課堂，走進(jìn)社會(huì)，走向生活。倡導(dǎo)思想品德教育的實(shí)踐性，應(yīng)該提倡讓學(xué)生通過(guò)某些活動(dòng)形式深入理解思想品德課現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)性。通過(guò)參與公共生活，體驗(yàn)社會(huì)生活，實(shí)現(xiàn)思想的升華和品德的內(nèi)化。所以要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的形式和情境，利用有效資源開展一些相關(guān)的活動(dòng)，讓學(xué)生擴(kuò)大人際交往，養(yǎng)成良好品質(zhì)，參與公共生活。學(xué)而有用，學(xué)以致用。如初三政治教學(xué)中，每課結(jié)束時(shí)，都有設(shè)計(jì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，比如第一課要求我們做志愿者活動(dòng)。這是走向社會(huì)，走向生活的表現(xiàn)。我在這一課結(jié)束時(shí)就聯(lián)系年級(jí)里的班主任組織了一個(gè)實(shí)踐活動(dòng)，這個(gè)實(shí)踐活動(dòng)是這樣的：帶領(lǐng)學(xué)生到敬老院，幫助老人們打掃衛(wèi)生，幫助老人剪指甲、洗頭、表演節(jié)目陪老人聊天。而且年級(jí)組也決定將這項(xiàng)活動(dòng)持續(xù)進(jìn)行下去，做為我們年級(jí)的志愿者活動(dòng)，活動(dòng)結(jié)束后，我設(shè)計(jì)了一些問題進(jìn)行跟蹤調(diào)查，將教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合。問題有：你參加志愿者的活動(dòng)的作用、影響是什么？如果讓你長(zhǎng)久地堅(jiān)持做志愿者，你會(huì)怎么做？再比如我們還可以利用班會(huì)去夯實(shí)教學(xué)內(nèi)容，在教學(xué)大綱中的教學(xué)建議中有這樣一條，強(qiáng)調(diào)思品課與生活實(shí)際及以及其他課程的聯(lián)系，那么思品課也是學(xué)校重要的的德育教育課，班會(huì)也是重要的德育教育陣地，因此思品課的很多內(nèi)容可以在班會(huì)課上實(shí)踐落實(shí)。比如關(guān)于挫折教育這塊內(nèi)容（七年級(jí)下冊(cè)第五課、第六課），我就設(shè)計(jì)了一堂班會(huì)課，《站直了，別趴下》以班會(huì)課豐富的活動(dòng)形式，讓學(xué)生暢所欲言，積極解決生活學(xué)習(xí)上遇到的挫折，并用思品課堂上所學(xué)的知識(shí)解決問題。還有關(guān)于文明禮儀部份的內(nèi)容（八年級(jí)上冊(cè)《友好交往禮為先》我也同時(shí)用班會(huì)《爭(zhēng)做校園文明之星》并結(jié)合烏魯木齊爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市的地域性需求，將這一單元的教學(xué)內(nèi)容實(shí)踐落實(shí)。

3.教學(xué)要與探究性學(xué)習(xí)相結(jié)合倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)。不僅可以為學(xué)生創(chuàng)造更加人性化和開放的學(xué)習(xí)環(huán)境.而且可以拓展學(xué)生的生活視野。為學(xué)生多渠道獲取知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)提供機(jī)會(huì)。學(xué)生在老師的指導(dǎo)和帶動(dòng)下主動(dòng)關(guān)心國(guó)內(nèi)外時(shí)政.關(guān)心和接觸社會(huì)，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和探究性.激活了學(xué)生的主體意識(shí).增強(qiáng)了思想品德教育的實(shí)效，為教學(xué)注入了新的活力。教學(xué)《孝敬父母長(zhǎng)輩》一課，課時(shí)教學(xué)目標(biāo)是使學(xué)生懂得自己的成長(zhǎng)離不開父母的辛勤養(yǎng)育和教導(dǎo)；能孝敬父母、關(guān)心體貼家長(zhǎng)，主動(dòng)做些力所能及的家務(wù)活。教材以“感動(dòng)中國(guó)人物田世國(guó)事跡”、《游子吟》為材料負(fù)載其教學(xué)目標(biāo)。由于這兩項(xiàng)材料離學(xué)生生活較遠(yuǎn)，如果教師只拘泥于教材，其教學(xué)效果就不可能很好。如果我們?cè)趪?yán)格把握住本課教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上.課前讓每位學(xué)生記錄與自己朝夕相處的父母親的工作、生活情況，體會(huì)他們?cè)谧约荷砩纤ㄙM(fèi)的心血.再觀察自己的父母是怎樣孝敬長(zhǎng)輩的然后在思想品德課堂教學(xué)中通過(guò)相互交流，選出較典型的事例讓學(xué)生分析、討論、體會(huì)。由于教學(xué)內(nèi)容來(lái)源于學(xué)生的生活實(shí)際，學(xué)生熟悉，并且體會(huì)深刻，有話可說(shuō).學(xué)生就能積極主動(dòng)地參與課堂教學(xué)，真正從內(nèi)心體會(huì)到父母的辛勞.從而真正激發(fā)關(guān)心、體貼父母、報(bào)答父母養(yǎng)育之恩的思想感情。在有了這個(gè)鋪墊的基礎(chǔ)上，教師再結(jié)合教材.讓學(xué)生看一看我國(guó)古代的孝子是如何做的，同時(shí)我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)該善于利用不同類型的資源，本科就可以用圖片（古代二十四孝）音頻（游子吟）視頻（感恩父母的沙畫）使學(xué)生情感內(nèi)化向一個(gè)較深的層次發(fā)展，從而收到較好的教學(xué)實(shí)效。在這個(gè)案例中，教師組織了探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生走進(jìn)家庭，關(guān)心父母，體驗(yàn)社會(huì)生活，又給予學(xué)生豐富生動(dòng)的教學(xué)資源，在這些基礎(chǔ)上，讓學(xué)生談?wù)劯改傅男燎趧趧?dòng)。聯(lián)系學(xué)生的思想和行為實(shí)際，充分體現(xiàn)實(shí)踐性這一特點(diǎn)。

4.利用閑散時(shí)間將教學(xué)內(nèi)容分塊多形式展示，升華學(xué)生情感的同時(shí)，起到思品課的與教育不僅在課堂上教學(xué)更有實(shí)踐性德育教育意義。我對(duì)教學(xué)內(nèi)容分塊展示每學(xué)年都做了學(xué)期計(jì)劃。初一學(xué)年上學(xué)期，我們的教學(xué)內(nèi)容是成長(zhǎng)中的我，教學(xué)關(guān)注到升入新學(xué)段的學(xué)生面對(duì)新的還近新的學(xué)習(xí)新的老師如何適應(yīng)是關(guān)鍵，我就帶領(lǐng)學(xué)生首先參觀學(xué)校，了解校史，獲得的榮譽(yù)讓學(xué)生竟快融入新的校園。下學(xué)年是讓孩子在培養(yǎng)起自尊自信、自立自強(qiáng)、敢于戰(zhàn)勝挫折的品質(zhì)，我就收集了一些視頻，比如尼克.胡哲的事例，科比成功的視頻。八年級(jí)上冊(cè)是“我與他人和集體”我會(huì)時(shí)不時(shí)布置一些實(shí)踐性的作業(yè)，比如為媽媽做一件力所能及的事，給你的好朋友一個(gè)驚喜，用電腦制作一個(gè)全家福相冊(cè)。八年級(jí)下時(shí)的教學(xué)內(nèi)容是權(quán)力和義務(wù)，我注重收集相關(guān)案例大家討論。九年及時(shí)了解我的祖國(guó)，最重要的情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情感，我為學(xué)生準(zhǔn)備了國(guó)家有能力下大力保護(hù)公民，發(fā)展國(guó)家的視頻資料，有金一南教授的演講，有我國(guó)撤退在外國(guó)的中國(guó)公民的視頻，還有我國(guó)取得的重大成就的新聞視頻，《舌尖上的中國(guó)》《工匠精神》《中國(guó)武術(shù)》等。而這些豐富的資料僅在課堂上展示是不夠的，我利用午讀時(shí)間，班會(huì)課時(shí)間給學(xué)生提供了多彩的教育資源，在提升學(xué)生興趣的同時(shí)也加深了教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)。

陶行知先生指出：“受教育的意義和目的是做人.做社會(huì)的夠格成員.做國(guó)家的夠格公民。想到‘做字，就可以悟出，只記住些什么是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。必得把某些精要的東西化為自身的血肉.養(yǎng)成永久的習(xí)慣，終身以之，永遠(yuǎn)實(shí)踐，這才對(duì)于做人真有用處?！彼晕覀兊慕虒W(xué)，尤其是思想品德課的教學(xué)絕不能是死板的為考試服務(wù)的教學(xué)，我們的教學(xué)應(yīng)該是為了提升學(xué)生的思想道德水平，培養(yǎng)夠格的國(guó)家公民，社會(huì)的夠格成員，因此實(shí)踐是必不可少的，我也將繼續(xù)在將教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合的道路上不停歇的探索！