陸春庚

【摘要】生態(tài)課堂是理想的課堂形態(tài)。建構(gòu)生態(tài)課堂，要“重三生”，關(guān)注課堂主體的生命存在和生活經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)課堂的生成；要“養(yǎng)三心”，教師要守住初心、培養(yǎng)耐心，喚醒中職生失落的信心；要“促三頭”，營(yíng)造寬松、開(kāi)放、靈動(dòng)的課堂氛圍，使教師發(fā)展有盼頭，學(xué)生成長(zhǎng)有奔頭，課堂環(huán)境有看頭。

【關(guān)鍵詞】中職校；生態(tài)課堂；課堂建構(gòu)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G712 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009（2017）44-0060-02

在對(duì)課堂進(jìn)行深入研究的基礎(chǔ)上，“生態(tài)課堂”這一概念浮出水面。生態(tài)課堂是在生態(tài)思維指導(dǎo)下建構(gòu)的課堂，是課堂生態(tài)系統(tǒng)健康的標(biāo)識(shí)，是理想課堂形態(tài)的目標(biāo)追求。如何建構(gòu)這種促進(jìn)師生發(fā)展、整體關(guān)聯(lián)、動(dòng)態(tài)發(fā)展的生態(tài)課堂？

一、重“三生”

要建構(gòu)生態(tài)課堂，首先就要關(guān)注課堂主體的生命存在和生活經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)動(dòng)態(tài)開(kāi)放的課堂氛圍。

（一）關(guān)注生命

華東師范大學(xué)葉瀾教授早在20世紀(jì)90年代就提出：課堂教學(xué)應(yīng)被看作師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的有意義的構(gòu)成部分。師生在課堂上不僅僅是教與學(xué)，還在不斷感受課堂中生命的涌動(dòng)和成長(zhǎng)。課堂上對(duì)生命的關(guān)注，就是要求教師把課堂看成是促進(jìn)自己生命成長(zhǎng)的場(chǎng)所，而不是完成某項(xiàng)工作或任務(wù)。職業(yè)學(xué)校教師尤其要承認(rèn)學(xué)生的獨(dú)特性與自主性，充分尊重學(xué)生在課堂上表現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)特體驗(yàn)和發(fā)展樣態(tài)。生態(tài)課堂要解放學(xué)生，讓學(xué)生在活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自主發(fā)展、最優(yōu)發(fā)展。

（二）基于生活

杜威認(rèn)為教育與生活的分離，是造成學(xué)生精神不能集中的最大原因。同時(shí)，杜威也指出最好的教學(xué)是尋找教材與現(xiàn)實(shí)生活的接觸點(diǎn)與相互關(guān)系。教學(xué)活動(dòng)是一種教育性生活，生態(tài)課堂就是要讓課堂從“書(shū)本世界”回歸到“生活世界”，基于學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)展各種學(xué)習(xí)活動(dòng)。職業(yè)教育是和生活聯(lián)系更為密切的一種教育，課堂教學(xué)設(shè)計(jì)更應(yīng)從學(xué)生的生活世界出發(fā)，增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)，讓學(xué)生“做中學(xué)”。脫離學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的課堂，無(wú)疑是沉悶低效的課堂，也是封閉的、沒(méi)有活力的、“缺氧”的課堂。

（三）推動(dòng)生成

課堂生態(tài)中的主體（教師和學(xué)生）都是具有能動(dòng)性和創(chuàng)造性的，課堂中傳遞的信息與能量（知識(shí)與情感）也是具有發(fā)展性和建構(gòu)性的，因此，課堂不可能是靜態(tài)的、封閉的實(shí)體。傳統(tǒng)的課堂看重的是預(yù)設(shè)，教師往往會(huì)采用各種手段來(lái)防止“意外”的發(fā)生。生態(tài)課堂恰恰相反，它倡導(dǎo)的是動(dòng)態(tài)開(kāi)放，追求的是課堂中的認(rèn)知沖突、意外驚喜、冒險(xiǎn)挑戰(zhàn)，這些“偶發(fā)事件”不斷地刺激著學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力，讓課堂呈現(xiàn)復(fù)雜多變的景象。當(dāng)然，良好的預(yù)設(shè)是精彩生成的前提，教師在備課時(shí)，要留給學(xué)生體驗(yàn)分享、主動(dòng)參與、動(dòng)手操作的時(shí)間與空間。課堂上不斷推動(dòng)師生生命的動(dòng)態(tài)生成，而這種動(dòng)態(tài)生成又刺激著課堂環(huán)境的不斷革新。

二、養(yǎng)“三心”

生態(tài)課堂的生命性特征要求教師要守住初心，堅(jiān)持立德樹(shù)人的宗旨；要求教師靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人，做“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”的“四有”好教師；要求教師喚醒中職生失落的自信，提升學(xué)生的自我效能感。

（一）守住初心

于漪老師強(qiáng)調(diào)：教育不能只有“育分”，更要教學(xué)生學(xué)會(huì)“做人”?？梢?jiàn)，課堂教學(xué)不能背離“培養(yǎng)人”這一教育的本質(zhì)規(guī)定性。教師如若懷著“我是來(lái)教書(shū)的”這一觀念走進(jìn)課堂，這樣他只能把課堂教學(xué)看成是完成一件差事。于是，教師關(guān)注的是僵死的知識(shí)，課堂上只有知識(shí)在不斷堆積，學(xué)生靈動(dòng)的思維火焰被掐滅。教師如果持著“我是來(lái)育人的”理念邁進(jìn)課堂，他就會(huì)研究學(xué)生，讓學(xué)生主動(dòng)參與、積極探究，學(xué)生不是在“上課”，而是在“學(xué)習(xí)”。職校教師要守住初心，就是要始終保持對(duì)職業(yè)教育事業(yè)的忠誠(chéng)信念，堅(jiān)信職業(yè)教育大有可為；就是要做到甘于無(wú)私奉獻(xiàn)，堅(jiān)信職業(yè)學(xué)校會(huì)不斷發(fā)展；就是要堅(jiān)持對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)成才的真情關(guān)愛(ài)，堅(jiān)信職校學(xué)生也會(huì)人生出彩。

（二）培養(yǎng)耐心

十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。教育是“慢”的事業(yè)。由于職校生知識(shí)基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，職校課堂教學(xué)更要面對(duì)全體學(xué)生、學(xué)會(huì)等待。職校教師要幫助學(xué)生分析自己，同時(shí)因材施教。課堂上，教師不能一見(jiàn)學(xué)生“不會(huì)”就心煩、訓(xùn)斥，要把學(xué)生的錯(cuò)誤或“不能”看成是寶貴的資源，用寬容、幫助、關(guān)懷、鼓勵(lì)代替抱怨、訓(xùn)斥、譏笑和懲罰。要耐心引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題，直至解決問(wèn)題。

（三）喚醒信心

當(dāng)前，上職業(yè)學(xué)校是家長(zhǎng)和學(xué)生無(wú)奈的選擇，厭教厭學(xué)之風(fēng)成了課堂的“廢氣”，課堂生態(tài)主體的生命異化，能量傳遞受阻。針對(duì)這一現(xiàn)象，課堂上教師要秉持積極教育的理念，全面客觀地理解和評(píng)價(jià)當(dāng)代職校生，引導(dǎo)學(xué)生強(qiáng)化自信心、自尊心、責(zé)任心和進(jìn)取心，讓職校生心理世界充滿(mǎn)和煦陽(yáng)光。喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)的自信，首先要進(jìn)一步明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓“跳一跳、夠得著”的目標(biāo)指引和維持學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。其次要為學(xué)生搭建學(xué)習(xí)的“支架”，讓學(xué)生會(huì)學(xué)、學(xué)會(huì)、樂(lè)學(xué)，體驗(yàn)成功的喜悅。最后要對(duì)學(xué)習(xí)資源進(jìn)行整合，既要關(guān)注學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升，也要體現(xiàn)職業(yè)教育的“職業(yè)性”，讓學(xué)生感到學(xué)得“有用”。

三、促“三頭”

課堂上，師生之間、生生之間、師生與課堂環(huán)境之間不斷進(jìn)行物質(zhì)、能量、信息的循環(huán)與交流。通過(guò)積極地“教”，教師的生命得以成長(zhǎng)，專(zhuān)業(yè)發(fā)展有了盼頭；通過(guò)積極地學(xué)，學(xué)生的生命也得以整體發(fā)展，學(xué)業(yè)提升有了奔頭；通過(guò)積極的交流互動(dòng)，課堂氛圍寬松、開(kāi)放、靈動(dòng)，課堂環(huán)境有了看頭。

（一）教有盼頭

葉瀾教授指出：如果一個(gè)教師一輩子從事學(xué)校教學(xué)工作，就意味著他（她）生命中大量的時(shí)間和精力，是在課堂中和為了課堂教學(xué)而付出的。每一節(jié)課都是教師生命活動(dòng)的一部分，如何上好每節(jié)課呢？首先要精心預(yù)設(shè)，眼中有學(xué)生、心里有問(wèn)題、手中有技術(shù)。眼中有學(xué)生就是要研究學(xué)生，利用“最近發(fā)展區(qū)”展開(kāi)教學(xué)；心里有問(wèn)題就要有焦點(diǎn)意識(shí)，突出重點(diǎn)、化解難點(diǎn)；手中有技術(shù)就是要跟上信息時(shí)代的步伐，將信息技術(shù)和課程有效融合。其次優(yōu)化過(guò)程，將學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)、學(xué)生所學(xué)專(zhuān)業(yè)的前沿資訊融入課堂，促進(jìn)課堂不斷生成新的觀念、新的情感、新的體驗(yàn)和感悟。最后是多元評(píng)價(jià)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的活力，以教導(dǎo)學(xué)，以學(xué)促教，教學(xué)相長(zhǎng)。

（二）學(xué)有奔頭

課堂教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一的活動(dòng)，教師的教要通過(guò)學(xué)生的學(xué)起作用，學(xué)習(xí)有法，學(xué)貴得法，得法則事半功倍。職業(yè)學(xué)校教師首先要改變對(duì)學(xué)習(xí)狹隘的理解，不要把“看書(shū)作為學(xué)習(xí)的唯一形式。學(xué)習(xí)意味著一種改變，某種程度上持久的改變就是學(xué)習(xí)。教師對(duì)學(xué)習(xí)寬泛的理解，有利于教師接受學(xué)生那些“不愛(ài)學(xué)習(xí)”的行為。其次，教師要激活學(xué)生的早期經(jīng)驗(yàn)、記憶、情緒、知識(shí)等，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的沖動(dòng)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的意義或?qū)W(xué)習(xí)本身產(chǎn)生興趣，使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)任務(wù)本身就是一種快樂(lè)和獎(jiǎng)賞。再次，積極創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境、反思情境、挑戰(zhàn)情境，把學(xué)生的合作、探究、體驗(yàn)等活動(dòng)嵌入一定的社會(huì)情境之中。最后，促使學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷進(jìn)行重構(gòu)，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的遷移。

（三）景有看頭

師生敞開(kāi)心扉，在彼此交互融攝中走向生命的真實(shí)呈現(xiàn)。課堂不再追求井然有序、整齊劃一，而是呈現(xiàn)豐富多彩、變動(dòng)不居的動(dòng)態(tài)生成樣態(tài)。靜態(tài)的課堂，獨(dú)白、灌輸、規(guī)訓(xùn)、改造充斥其間；動(dòng)態(tài)的課堂，師生積極投入、思維活躍、真情交融、全神貫注。課堂里流動(dòng)著濃濃的愛(ài)、深深的情，是怦然心動(dòng)，是悠然心會(huì)，是茅塞頓開(kāi)，課堂的生命和諧、健碩，讓人百看不厭。