陳丹云

【摘要】現(xiàn)代經(jīng)濟高速發(fā)展衍生出“互聯(lián)網(wǎng)+”技術環(huán)境，互聯(lián)網(wǎng)滲透入教育，使得教育呈現(xiàn)出新的時期特點。在互聯(lián)網(wǎng)背景下，語文學科演化出新的核心素養(yǎng)，表現(xiàn)為人的基礎語言感知能力，形成表達、審美、思想等升華?，F(xiàn)代語文學科的教學需要建立在理解“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下語文核心素養(yǎng)的基礎上。

【關鍵詞】“互聯(lián)網(wǎng)+”；小學語文；核心素養(yǎng)；現(xiàn)代化教育

【中圖分類號】G623.2 【文獻標識碼】A

一、互聯(lián)網(wǎng)現(xiàn)代背景下語文核心素養(yǎng)的定義

理解此背景下的語文核心素養(yǎng)，可從三方面進行分解：語文核心素養(yǎng)，現(xiàn)代化與互聯(lián)網(wǎng)。語文核心素養(yǎng)方面，趙瑩瑩認為語文核心素養(yǎng)應注重通過學生的傾聽，表達，閱讀與書寫能力養(yǎng)成學習習慣，并在學習過程中培養(yǎng)健康的人格。顧明遠認為現(xiàn)代化的教育要對傳統(tǒng)教育取其精華去其糟粕，制定與現(xiàn)代教育背景相符合的教育制度層面、教育內(nèi)容與教育方法。王秀娟在文章中提出互聯(lián)網(wǎng)教育以信息傳媒渠道為主，語文教育享受科技成果帶來的便利，呈現(xiàn)不可抗拒之趨勢。結合各方觀點，筆者認為互聯(lián)網(wǎng)現(xiàn)代背景下的語文核心素養(yǎng)，是信息開放化變革中語文核心素養(yǎng)升華的一種不可逆趨勢，通過教育層面、內(nèi)容與方法，培養(yǎng)學生有客觀事物的感知表達能力，形成見解并進行創(chuàng)新。

二、互聯(lián)網(wǎng)教育背景下語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)方式的主要特點

（一）公平性與民主性

互聯(lián)網(wǎng)時代，教育渠道獲得改革。學生接受教育的方式不再只能通過學?；蛘邫C構，更能方便快捷地通過移動通信或者電腦媒介在教育網(wǎng)站上進行學習。這一點使得教育更加開放?；ヂ?lián)網(wǎng)展示出來的經(jīng)濟共享性，也使得語文教育資源、語文教師質(zhì)量分配更加合理。低成本受教育條件下，能讓更多的人享受學習。

（二）延續(xù)性

教育是終身的，人在一生之中語言教育融會貫穿始終，這使得語文教育需具備延續(xù)性。遺憾的是，傳統(tǒng)的教學方式無論是古代的私塾還是近代的學校與機構，都需要一定的教學地點與設施方可完成。而互聯(lián)網(wǎng)技術帶來的變革使得語文培養(yǎng)具備延續(xù)性，使新時代的語文教育能夠形成終身教育制度，并在實踐中由馬克思終身教育思想理念傳承至當今國際終身教育的理念主流。

（三）創(chuàng)造性與獨立性

創(chuàng)造即意味著打破傳統(tǒng)。傳統(tǒng)的語文思想重在言語敘述中繼承前人思想，故存在著見解的統(tǒng)一化?；ヂ?lián)網(wǎng)時代，信息進入渠道多，語文創(chuàng)造化的趨勢不可阻擋。語文素養(yǎng)的培養(yǎng)呈現(xiàn)出兩大因素的影響：一是內(nèi)部影響，即是課堂語文素養(yǎng)的培養(yǎng)，培養(yǎng)需遵循學生的身心發(fā)展規(guī)律。二是外部影響，即是社會經(jīng)濟政治或文化形態(tài)對學生的影響。在開放的教育環(huán)境下，語文受教育者會根據(jù)自身的環(huán)境條件對語文內(nèi)容有選擇性地學習，學習的內(nèi)容有所差異，更有助于形成對學科獨特的見解，所以語文培養(yǎng)結果相對傳統(tǒng)的書本教育，會有更加明顯的差異性。

差異性的特性決定了人在接受語文教育的條件下會受到主觀因素的影響，是一種興趣愛好的體現(xiàn)?，F(xiàn)代教育，推崇興趣目標導向性教學，有了興趣的學習，才有了對學習的主動性。

（四）教育方法的多樣化與創(chuàng)新性

現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)使教育突破了原來的界限，教學方式在技術的輔助下成多樣化趨勢。教師教學的方式也呈現(xiàn)了新的方式，從原來的教師主導性教學轉(zhuǎn)化為引導性教學，教學工具也從書本加上簡單的辦公軟件轉(zhuǎn)化成書本與先進多媒體技術的結合。

（五）國際化

語文教育在各個國家受文化影響各具特色，但教育本具國際性的屬性，現(xiàn)代教育更是國際化的標志?；ヂ?lián)網(wǎng)時代使得世界信息交流便捷，使語文素養(yǎng)培養(yǎng)會受到西方文學或西方思維的影響。故正如孔子思想在西方哲學中的滲透一般，中國語文素養(yǎng)也會受到各界文學的碰撞，呈現(xiàn)出微妙的改變。

三、互聯(lián)網(wǎng)時代現(xiàn)代小學語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)應注意的問題

針對以上互聯(lián)網(wǎng)時期所展示出來的語文教育特點，授課者應注意以下幾個問題。

（一）對創(chuàng)造性思維的鼓勵

當前小學語文教育以傳統(tǒng)教學內(nèi)容為主，但結合了新時期互聯(lián)網(wǎng)教育的提點，語文的人文性就愈加的強。因此需要授課者以明確的教學目標性引導學生對語文核心的培養(yǎng)，并明確地理解小學生語言素養(yǎng)的差異性與創(chuàng)造性，針對創(chuàng)造性改進教學方法。小學生對篇章內(nèi)容的理解，很可能由于對外界信息的接收而變得有所不同。因此授課者不能以舊思想“我的思想就是權威”或者“教科書的思想就是權威”這一單一死板的教學目標思維進行授課。

以《愚公移山》為例，傳統(tǒng)教學所傳達的觀點為側重對“恒心”與“毅力”的詮釋，贊揚愚公持之以恒的美德。但當互聯(lián)網(wǎng)背景下學生獲取的信息越多，就會形成其他的見解，例如“愚公不應該如此執(zhí)意移山，可以搬到其他的地方去”“愚公為何不能只鋪路來代替繁瑣的移山工程”，甚至非常直白地批評愚公的觀點。授課者應當如何應對學生的質(zhì)疑觀點？此時，授課者不可按照以往的授課思路，只接受教參書的思想，繼續(xù)權威心態(tài)，否定學生質(zhì)疑的思維。反之，需要在完成核心思想即“恒心”的觀點表達，并根據(jù)學生的思維特點可展開小組討論，肯定學生的活躍思維，肯定學生的大膽表達，肯定學生的獨特見解。

以明確的指導思想培養(yǎng)新的小學語文素養(yǎng)。解釋“恒心”對目標實現(xiàn)的必要性，強調(diào)“愚公移山”這一目標實現(xiàn)過程中會遇到移山般的艱辛，贊揚學生環(huán)保的觀點、高效的觀點以及肯定學生質(zhì)疑的觀點。

寓言故事目的為文學載體，舊的語文素養(yǎng)在于說明某個道理，而新的語文素養(yǎng)要求在保持原有的理解下以更包容的態(tài)度培養(yǎng)更具見解觀點的素養(yǎng)。

（二）核心素養(yǎng)不能偏離軌道

互聯(lián)網(wǎng)是把雙刃劍，信息渠道多的特點會造成語文素養(yǎng)能力培養(yǎng)的扭曲?；ヂ?lián)網(wǎng)時代下信息與虛擬網(wǎng)絡環(huán)境催生出虛擬的互聯(lián)網(wǎng)語言環(huán)境，對科學正規(guī)的語文學習產(chǎn)生了障礙。學生在網(wǎng)絡學習過程中難以分清科學語言與虛擬語言的區(qū)別，進而應用在今后的生活中。

不少授課者發(fā)覺，學生的日常交流中，可能會存在以下幾種情況。以數(shù)字來代替語言，例如由游戲衍生出來的“666”代表“溜溜溜”代表游戲語言交流中順暢的意思?！?8”則代表簡略的再見；漢語諧音出現(xiàn)的名詞代替，例如“為蝦米”代替了“為什么”，“大蝦”替代了“大俠”，等等。endprint

語言是一個國家重要的文化載體，對語言的理解需要建立在文化底蘊的基礎上，這一點無論中外都是如此。網(wǎng)絡語言存在的不規(guī)范性隨著互聯(lián)網(wǎng)的特點從各個方位滲透，傳統(tǒng)的語文素養(yǎng)接受了嚴峻的挑戰(zhàn)。因此，教師不僅要引導學生在正規(guī)的教學網(wǎng)站上學習，并在教學過程中發(fā)現(xiàn)語文學習錯誤，要及時給予指正。

（三）傳承傳統(tǒng)教育思想

現(xiàn)代化語文教育建立在傳承傳統(tǒng)教育基礎上。傳統(tǒng)的語文教育綜合歷史、哲學與語言。中國的語文教育是在中華文化的基礎上得以延續(xù)，語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是傳統(tǒng)語文素養(yǎng)的升華。在培養(yǎng)現(xiàn)代語文核心素養(yǎng)之時，需正確看待中國傳統(tǒng)語文文化。一味批判傳統(tǒng)文化落后的觀念是不可取的，現(xiàn)代素養(yǎng)培養(yǎng)并不是空中樓閣。中國語文凝結中華民族上下五千年生活智慧，其中代表如儒家思想的中庸之道，至今仍適用于待人待事之中，并有助于學生樹立正確的三觀。例如《孔融讓梨》一文的學習體現(xiàn)出謙讓之道，《愚公移山》一文體現(xiàn)出來的恒心之道。不僅如此，儒家思想受到世界各地的推崇，在世界文化上扮演著重要的角色。但是，只推崇傳統(tǒng)文化而拒絕外來文化只會停滯不前。對西方文化的抵制實際是一種狹隘觀點。先進之邦有其先進之觀點，在語文學習應用方面，西方文明更多于注重運用而東方文明更加注重精神層面。所以應在繼承傳統(tǒng)語文教育的前提下，結合西方先進文化素養(yǎng)，升華出現(xiàn)代語文核心的新素養(yǎng)。

四、結論

“互聯(lián)網(wǎng)+”教育現(xiàn)代化背景下小學語文素養(yǎng)培養(yǎng)要求授課者對語文核心素養(yǎng)所呈現(xiàn)出來的特點進行理解，身體力行從改善自身語文素養(yǎng)開始，使教學方式、教學理念符合現(xiàn)代化教育與信息化時代的要求，在繼承傳統(tǒng)語文學科素養(yǎng)的基礎上結合互聯(lián)網(wǎng)媒體資源，培養(yǎng)學生語文知識、審美、思維能力，進而形成積極的價值觀、人生觀與世界觀。

參考文獻

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（編輯：張馳）endprint