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        馬克思主義理論創(chuàng)新與人才培養(yǎng)探析

        2017-09-01 01:58:05南陽
        經(jīng)濟研究導(dǎo)刊 2017年19期
        關(guān)鍵詞:理論創(chuàng)新人才培養(yǎng)馬克思主義

        南陽

        摘 要:馬克思主義理論創(chuàng)新是一項非常嚴肅與重要的工作,需堅持科學(xué)的態(tài)度,進行深入與長期的努力,以此取得良好的工作效果。在創(chuàng)新馬克思主義理論的基礎(chǔ)上,一定要注重人才培養(yǎng),以此加深對馬克思主義理論的認識,同時這也是中國不容忽視、不容回避的重要工作。為此,一定要與時俱進,開拓進取,重視馬克思主義理論創(chuàng)新,采取恰當措施,加強人才培養(yǎng),以此促進社會的穩(wěn)定、長遠發(fā)展,為構(gòu)建和諧社會奠定堅實的基礎(chǔ)。

        關(guān)鍵詞:馬克思主義;理論創(chuàng)新;人才培養(yǎng)

        中圖分類號:G642 文獻標志碼:A 文章編號:1673-291X(2017)19-0146-02

        馬克思主義理論創(chuàng)新就是基于馬克思主義理論觀點、立場及其基本原理,做到與時俱進,解放思想,實事求是,以此滿足改革、實踐的需求,實現(xiàn)理性升華,創(chuàng)建新的實踐指導(dǎo)理論[1]。通過馬克思主義理論創(chuàng)新,加大人才培養(yǎng)力度,以此為社會發(fā)展做出貢獻,進而實現(xiàn)馬克思主義理論大眾化、時代化與中國化,符合社會發(fā)展需求,實現(xiàn)社會的可持續(xù)發(fā)展。

        一、馬克思主義理論創(chuàng)新

        (一)基本命題創(chuàng)新

        首先,基于社會歷史,根據(jù)社會發(fā)展實踐,對馬克思主義理論內(nèi)涵予以深入探討,以此對其話語體系予以創(chuàng)新。一方面,在探索馬克思主義理論的時候,不要只是注重社會規(guī)律探索,還要加強社會發(fā)展模式構(gòu)建,這樣才可以實現(xiàn)馬克思主義理論的有效創(chuàng)新。另一方面,在馬克思主義理論創(chuàng)新中,應(yīng)適當融入觀念史,增強馬克思主義理論學(xué)者的創(chuàng)新自覺性,從而理性、清醒地認識到“話語分析與話語批判”的觀念,從而實現(xiàn)馬克思主義理論創(chuàng)新[2]。

        其次,以中國特色社會主義建設(shè)為依據(jù),注重理論實踐的提升,深入探索符合中國發(fā)展的馬克思主義觀及“中國模式”。一方面,中國馬克思主義觀具有顯著的時代性特征,在中國特色社會主義建設(shè)快速發(fā)展的形勢下,其還具有一定的開放性,通過對世界先進文明成果的吸納,不斷改進與完善自身,進一步實現(xiàn)了馬克思主義理論的創(chuàng)新。另一方面,隨著國內(nèi)外學(xué)者研究深度的不斷加大,“中國模式”逐漸成為了研究重點。一般而言,“中國模式”不僅具有一定的獨特性,還可以為中國特色社會主義建設(shè)提供可靠參考,進而為中國特色社會主義發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。然而,中國特色社會主義發(fā)展模式尚不成熟,還處在不斷發(fā)展階段,需總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),從現(xiàn)代化、全球化角度分析問題,以此為中國發(fā)展道路創(chuàng)造有利條件。

        (二)傳統(tǒng)命題深化

        首先,在馬克思主義理論創(chuàng)新中,一定要對以下原則予以遵守:一是實踐性原則。在學(xué)習(xí)馬克思主義思想的時候,應(yīng)對當時社會背景予以全面分析,了解其思想是時代產(chǎn)物,還是需要繼承與發(fā)展的理念,從而深入掌握馬克思主義理論。與此同時,在馬克思主義理論創(chuàng)新中,一定要對理論與實踐、民族特色與全球化關(guān)系予以恰當處理,并圍繞中國發(fā)展道路予以完善,以此取得良好的創(chuàng)新結(jié)果。二是批判性原則。從馬克思主義理論產(chǎn)生之日起,就是以批判者與革命者的姿態(tài)發(fā)展起來的。為此,在馬克思主義理論創(chuàng)新中,一定要對中國社會主義現(xiàn)代化實踐予以充分聯(lián)系,明確現(xiàn)實生活中的矛盾現(xiàn)象,深入分析與判斷真善美、假惡丑,從而排除左、右錯誤思潮的影響[3]。三是整體性原則。從整體性角度分析,主要就是明確“馬克思主義是什么”,為此,在馬克思主義理論創(chuàng)新中,一定要對整體性予以充分認識,并明確其在馬克思主義理論創(chuàng)新中的重要性,進而展開深入研究。

        其次,就現(xiàn)今研究成果來看,馬克思主義理論研究還是一種邊緣化狀態(tài),喊口號者多的現(xiàn)象普遍存在,造成馬克思主義理論研究陷入瓶頸,極大地影響了創(chuàng)新。為此,要想創(chuàng)新馬克思主義理論,就要對馬克思主義理論原生態(tài)予以了解,進而達到返璞歸真、追本溯源的效果,真正回到馬克思主義理論原生態(tài),最大限度地創(chuàng)新馬克思主義理論。

        再次,在創(chuàng)新馬克思主義理論的時候,一定要對西方研究成果予以借鑒,從而發(fā)展屬于自己的馬克思主義理論。通過對西方馬克思主義理論研究成果的分析可知,馬克思主義理論具有一定的個性化,并形成了一種具有一定影響力的學(xué)術(shù)思潮。為此,在創(chuàng)新馬克思主義理論的時候,應(yīng)秉持開放思想,接納西方各種學(xué)術(shù)思想,同時也要進行一定的辨別,以免形成“以西解馬”的學(xué)術(shù)導(dǎo)向,阻礙馬克思主義理論創(chuàng)新[4]。

        最后,自改革開放以來,馬克思主義理論世界觀研究主要經(jīng)歷了三個階段,即第一階段為辯證唯物主義世界觀(20世紀80年代前);第二階段為實踐唯物主義世界觀(20世紀80年代后);第三階段為歷史唯物主義世界觀(21世紀初)[5]。盡管辯證唯物主義對社會主義革命與建設(shè)時期觀察世界、改造世界有著一定的積極作用,然而,辯證唯物主義世界觀實質(zhì)上還是一種實在論,屬于馬克思批判的“舊唯物主義世界觀”;對于實踐唯物主義世界觀而言,主要就是由“觀察世界”向“改造世界”的轉(zhuǎn)變,在一定程度上實現(xiàn)了歷史觀、世界觀、認識觀的統(tǒng)一,然而,由于人們?nèi)狈嵺`的認識,導(dǎo)致實踐活動陷入庸俗化局面,最終致使實踐唯物主義世界觀成為了樸素的經(jīng)驗論;對于歷史唯物主義世界觀來說,主要是基于歷史的一種世界觀,出發(fā)點為現(xiàn)實生活的人,根基為世界與人的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,而人的自由與解放是價值歸宿,進而形成了中國特色社會主義的理論體系與中國現(xiàn)代化建設(shè)實踐指導(dǎo)思想。

        二、基于馬克思主義理論創(chuàng)新的人才培養(yǎng)策略

        (一)培養(yǎng)批判性思維方式

        在培養(yǎng)馬克思主義理論創(chuàng)新型人才時,必須重視批判性思維的構(gòu)建,也是一種創(chuàng)新的馬克思主義思維。馬克思主義理論就是馬克思、恩格斯在批判中發(fā)展而來。馬克思主義理論是基于批判德國古典哲學(xué)而建立起來的,所以,在培養(yǎng)馬克思主義理論創(chuàng)新人才的時候,應(yīng)注重培養(yǎng)人才的批判性思維。通過批判性思維方式的培養(yǎng),可以讓人才積極吸收社會各種有益成果,達到去其糟粕、取其精華的目的,為社會的穩(wěn)定、可持續(xù)發(fā)展提供可靠保障[6]。

        培養(yǎng)批判性思維方式的時候,主要從以下方面展開:一是,實事求是精神培養(yǎng)。一般而言,批判性思維不是懸空的,而是實事求是的精神與思維。批判的目的不是單純的為批判而批判,而是要獲取相應(yīng)的真理,進而予以理解和掌握。只有實事求是的批判,才可以實現(xiàn)真批判,明確批判對象的內(nèi)在矛盾,找到合理理論,實現(xiàn)理論創(chuàng)新,培養(yǎng)人才。二是,否定性思維培養(yǎng)。一般而言,批判性思維也是一種否定性思維,但否定并不是拋棄,而是揚棄。在社會快速發(fā)展的形勢下,理論主要就是對實踐的總結(jié),經(jīng)常受到歷史條件的局限,導(dǎo)致理論不全面,缺乏指導(dǎo)意義。為此,在新歷史條件下,一定要加強反思,這樣才可以促進理論的向前發(fā)展。

        (二)構(gòu)建創(chuàng)新型知識體系

        在馬克思主義理論創(chuàng)新型人才培養(yǎng)中,原典訓(xùn)練不足是一大瓶頸,為此,應(yīng)以原典為主體創(chuàng)新知識體系。在實際工作中,應(yīng)從以下方面展開,一是樹立原典意識,明確原典對馬克思主義理論發(fā)展的意義,同時重視原典對人才培養(yǎng)的重要性,以此加強對原典的學(xué)習(xí)。二是加強原典學(xué)習(xí)指導(dǎo),并對原典閱讀予以指導(dǎo),并且認識到人才培養(yǎng)不只是局限于原典學(xué)習(xí),還要對人類社會文明發(fā)展精華予以汲取,進而不斷提高自身的理論水平[7]。三是構(gòu)建原典課程體系,明確原典訓(xùn)練范圍與課程設(shè)置,實現(xiàn)原典教育的組織化與制度化,以此實現(xiàn)馬克思主義理論創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。

        (三)創(chuàng)建開放自由的學(xué)習(xí)與研究環(huán)境

        要想實現(xiàn)馬克思主義理論的創(chuàng)新與發(fā)展,就要加強思想解放,擺脫教條主義的限制,這只有在開放自由的環(huán)境中才可以實現(xiàn)[8]。為此,要實現(xiàn)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)目標,就要營造一個開放、自由的學(xué)習(xí)與研究環(huán)境。一是加強對內(nèi)對外的交流,開闊視野,以此深入理解馬克思主義理論,為馬克思主義理論的創(chuàng)新提供可靠依據(jù)。二是提倡學(xué)術(shù)自由,堅持黨中央宣傳紀律,形成學(xué)術(shù)無禁區(qū)意識,從而大膽探索學(xué)術(shù)范圍。

        三、結(jié)語

        綜上所述,人才培養(yǎng)是各院校學(xué)科建設(shè)的重要使命。在人才培養(yǎng)中,其質(zhì)量優(yōu)劣,與學(xué)科學(xué)術(shù)地位有著直接的關(guān)系,同時與整個民族及國家的理論水平、文明素養(yǎng)也有著很大的聯(lián)系。為此,在激烈的競爭中,一定要注重人才培養(yǎng),加強馬克思主義理論創(chuàng)新,以此培養(yǎng)人才正確的世界觀、價值觀、人生觀,為社會的穩(wěn)定可持續(xù)發(fā)展提供可靠保障。

        參考文獻:

        [1] 李明建,涂金坤.理論創(chuàng)新對創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的啟示——以《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程為例[J].佳木

        斯大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報,2014,(6):170-172.

        [2] 張建云.馬克思主義基本原理學(xué)科十年建設(shè)回顧與反思[J].沈陽師范大學(xué)學(xué)報:社會科學(xué)版,2015,(6):19-23.

        [3] 魯力.論思想政治教育理論創(chuàng)新人才培養(yǎng)——基于思想政治教育學(xué)科30年標志性研究成果作者群體的研究[J].山西高等學(xué)校

        社會科學(xué)學(xué)報,2016,(9):80-83.

        [4] 劉國敬.馬克思主義創(chuàng)新理論與高等院校創(chuàng)新人才培養(yǎng)研究——以天津高等院校為例[D].天津:天津理工大學(xué),2015.

        [5] 張洪春.生態(tài)文明背景下高?!碍h(huán)境正義感”培育探析——基于馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)視角[J].凱里學(xué)院學(xué)報,2013,(4):13-15.

        [6] 顏文皎.馬克思主義在新型人才培養(yǎng)中的獨特作用及實施途徑[J].玉林師范學(xué)院學(xué)報,2013,(3):111-115.

        [7] 康秀云,郗厚軍.試論馬克思主義理論學(xué)科人才培養(yǎng)供給側(cè)改革[J].思想政治教育研究,2016,(2):18-23.

        [8] 李紅梅.推進馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)的一部力作——評《馬克思主義理論學(xué)科體系研究》[J].大慶社會科學(xué),2015,(3):155-156.

        [責任編輯 劉 瑤]

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