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        論黨的三大作風(fēng)在大學(xué)生黨建中的應(yīng)用

        2017-08-26 22:52:03周鳴
        黨史博采·理論版 2017年8期
        關(guān)鍵詞:黨建大學(xué)生

        [摘要]理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)是毛澤東對(duì)中國共產(chǎn)黨優(yōu)良作風(fēng)的高度概括。大學(xué)生黨員是社會(huì)主義事業(yè)的接班人,其政治思想立場(chǎng)的堅(jiān)定性決定了社會(huì)主義事業(yè)的可靠性。面對(duì)新形勢(shì)下大學(xué)生黨建工作的嚴(yán)峻形勢(shì),將黨的三大作風(fēng)運(yùn)用到大學(xué)生黨建工作中極具現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

        [關(guān)鍵詞]三大作風(fēng);黨建;大學(xué)生

        [作者簡介]周鳴(1981-),女,廣東金融學(xué)院助理研究員,碩士,研究方向:馬克思主義與思想政治教育。

        [基金項(xiàng)目]2016年廣東省高校黨建研究課題“高校發(fā)展黨員工作的質(zhì)量保障及評(píng)估機(jī)制、指標(biāo)體系研究——新時(shí)期高校發(fā)展學(xué)生黨員質(zhì)量保障與考核評(píng)價(jià)體系的探索與研究(以廣東省高校為例)”(課題編號(hào):2016BKYB72)。

        [中圖分類號(hào)] D267.6 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1006-8031(2017)08-0030-02

        毛澤東在中國革命和建設(shè)的歷程中,將列寧的建黨學(xué)說與中國的實(shí)際相結(jié)合,因時(shí)因地的開展了一系列組織作風(fēng)建設(shè),挽救了一大批黨內(nèi)同志、純正了黨內(nèi)風(fēng)氣,增強(qiáng)了黨的戰(zhàn)斗力,將中國共產(chǎn)黨建成了一個(gè)具有廣泛群眾性的馬克思主義政黨。毛澤東認(rèn)為,中國共產(chǎn)黨在長期的革命實(shí)踐過程中形成了一整套優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),正是這些作風(fēng)使中國共產(chǎn)黨顯著區(qū)別于其他任何政黨。正如在《論聯(lián)合政府》中論述:“以馬克思列寧主義的理論思想武裝起來的中國共產(chǎn)黨,在中國人民中產(chǎn)生了新的工作作風(fēng),這主要就是理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng),和人民群眾緊密聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評(píng)的作風(fēng)”。理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)已經(jīng)成為中國共產(chǎn)黨寶貴思想財(cái)富和巨大精神力量,成為黨永葆生機(jī)活力的重要法寶。

        大學(xué)生黨員是大學(xué)生群體的中堅(jiān)力量,對(duì)凝聚大學(xué)生隊(duì)伍,引領(lǐng)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀具有重要作用。當(dāng)前面臨深刻變化的國際國內(nèi)形勢(shì),不同思想文化交流交融交鋒,社會(huì)思潮多元多樣多變,大學(xué)生的思想觀念在互聯(lián)網(wǎng)傳播渠道下極易受到?jīng)_擊。借鑒黨的歷史經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)在大學(xué)生黨建中進(jìn)行組織作風(fēng)建設(shè),對(duì)于規(guī)范大學(xué)生黨員隊(duì)伍的工作方法,樹立正確的思想引領(lǐng)具有重要價(jià)值。

        一、理論聯(lián)系實(shí)際

        毛澤東把樹立理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)問題稱之為黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命走向勝利必須解決的第一個(gè)問題,是中國共產(chǎn)黨始終保持頑強(qiáng)生命力和做好各項(xiàng)工作的保證。理論與實(shí)踐相結(jié)合,就是要一切從實(shí)際出發(fā),將指導(dǎo)理論和具體實(shí)際相結(jié)合。中國共產(chǎn)黨具有理論與實(shí)際相結(jié)合的優(yōu)良傳統(tǒng)。第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)中,毛澤東就深入工農(nóng)群眾一線,以實(shí)地調(diào)研的方式研究當(dāng)時(shí)中國各革命階級(jí)的利益訴求。第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),毛澤東將理論與實(shí)際相結(jié)合的思想提升到了理論的高度并長期指導(dǎo)了中國的革命和建設(shè)。正是依靠這種優(yōu)良的傳統(tǒng)和作風(fēng),中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民經(jīng)過艱苦的斗爭(zhēng),戰(zhàn)勝了黨內(nèi)“左”傾與“右”傾的歷史錯(cuò)誤,糾正了理論與實(shí)踐的分離。

        理論聯(lián)系實(shí)際,包含理論和實(shí)際兩個(gè)要素,主要有三方面的內(nèi)涵:科學(xué)的指導(dǎo)理論、發(fā)展著的實(shí)際及反對(duì)本本主義??茖W(xué)的指導(dǎo)理論是指以馬克思主義為指導(dǎo)思想,符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的理論思想,能具體運(yùn)用在實(shí)際工作當(dāng)中。發(fā)展著的實(shí)際,是指著眼于變化和發(fā)展的實(shí)際,既從現(xiàn)實(shí)的實(shí)際出發(fā),也以發(fā)展的眼光看待未來的實(shí)際。反對(duì)本本主義,指理論的科學(xué)性具有階段性,會(huì)隨著歷史的變化而變化,此階段的科學(xué)理論在下一階段可能就不再科學(xué)了,因此要反對(duì)用靜止的眼光看待理論,反對(duì)用教條的態(tài)度來對(duì)待理論。理論聯(lián)系實(shí)際,既要從理論的歷史性判斷其科學(xué)性,也要用發(fā)展變化的眼光來對(duì)待實(shí)際,不斷以階段性的理論運(yùn)用于發(fā)展著的實(shí)際,堅(jiān)持用變化的實(shí)際來檢驗(yàn)理論的科學(xué)性,反對(duì)教條主義和本本主義。

        大學(xué)生黨支部進(jìn)行組織作風(fēng)建設(shè)必須要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則,從指導(dǎo)理論和實(shí)際情況兩方面進(jìn)行。理論上,必須以馬克思主義為指導(dǎo)思想,深入學(xué)習(xí)研究馬克思主義經(jīng)典理論,邀請(qǐng)資深馬克思主義理論學(xué)科教授講授馬克思主義理論課程,舉辦黨小組會(huì)議討論學(xué)習(xí)馬克思主義理論,以各種學(xué)習(xí)方式加深學(xué)生黨員對(duì)馬克思主義理論的認(rèn)識(shí)和理解,做到真懂、真信、真用。在理論上學(xué)習(xí)馬克思主義是進(jìn)行大學(xué)生黨支部建設(shè)的前提和基礎(chǔ)。

        實(shí)際情況上,大學(xué)生黨建必須以當(dāng)下的實(shí)際為工作抓手,放眼未來,做到實(shí)事求是與與時(shí)俱進(jìn)相結(jié)合。所謂當(dāng)下的實(shí)際,是指黨支部現(xiàn)階段的專業(yè)情況、黨員人數(shù)配比情況、支部成員性格及家庭背景情況、個(gè)人理想等各類具體的情況,全面了解黨支部成員的實(shí)際情況,將當(dāng)下實(shí)際情況與馬克思主義指導(dǎo)理論相結(jié)合,用科學(xué)的理論對(duì)現(xiàn)實(shí)的實(shí)際進(jìn)行分析。事物是運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的,除了當(dāng)下的實(shí)際,還有未來的實(shí)際,因此要與時(shí)俱進(jìn),用發(fā)展的眼光來看待實(shí)際,不斷研究新情況、總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)、解決新問題。大學(xué)生黨支部建設(shè)還要密切監(jiān)控支部成員思想的變化,關(guān)注社會(huì)時(shí)事的變化對(duì)支部成員的影響,及時(shí)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法進(jìn)行思想教育和價(jià)值引領(lǐng)。

        二、密切聯(lián)系群眾

        毛澤東指出,共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個(gè)顯著的標(biāo)志,就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)是黨的群眾路線的要求和體現(xiàn)。建黨初期,黨就以聯(lián)系群眾、組織群眾、發(fā)動(dòng)群眾的鮮明作風(fēng)來開展活動(dòng),為黨形成密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)奠定了基礎(chǔ)。在1928年,黨的“六大”就確定了“黨的總路線是爭(zhēng)取群眾”,由此群眾路線的精神開始深入到黨的各項(xiàng)方針政策。密切聯(lián)系群眾,是黨保持一切為人民服務(wù)根本宗旨的體現(xiàn),同時(shí)也讓中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和社會(huì)主義建設(shè)取得了勝利。正如鄧小平所說,我們黨同人民群眾的關(guān)系,過去是很好的;密切聯(lián)系群眾,是我們黨的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。

        密切聯(lián)系群眾,包含四方面的內(nèi)涵:深入群眾、代表群眾、教育群眾、組織群眾。群眾作為黨工作聯(lián)系的對(duì)象,是工作的一切中心。只有得到廣大人民群眾的支持,黨一切工作才有繼續(xù)開展的基礎(chǔ)和動(dòng)力。密切聯(lián)系群眾,首先就是要深入群眾當(dāng)中,把自己置身于群眾當(dāng)中才能深入認(rèn)識(shí)群眾,了解群眾的需求,做到“情為民所系”。其次,在認(rèn)識(shí)和了解群眾之后,始終把人民群眾的利益放在第一位,不損害人民群眾的利益訴求,做到“利為民所謀,權(quán)為民所用”,通過自己的努力讓群眾的利益得到實(shí)現(xiàn)。再次,群眾的思想政治覺悟在一定階段時(shí)期是相對(duì)滯后的,黨代表了先進(jìn)思想文化的前進(jìn)方向,在密切聯(lián)系群眾時(shí)還應(yīng)該教育群眾,教育群眾認(rèn)識(shí)到自己的利益和黨的利益的一致性,教育群眾認(rèn)識(shí)黨在根本上是代表他們的利益,為他們服務(wù)的,教育群眾在取得階段性勝利時(shí)繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)為最高的理想而奮斗。最后,組織群眾是黨一切群眾工作的中心和根本目的,組織群眾主動(dòng)參加社會(huì)主義革命和建設(shè),組織群眾自覺抵御資本主義的侵蝕。密切聯(lián)系群眾的四個(gè)內(nèi)涵繪成了群眾路線的實(shí)現(xiàn)路徑,點(diǎn)明了群眾路線的根本目標(biāo)。

        大學(xué)生黨員在踐行“密切聯(lián)系群眾”的組織作風(fēng)時(shí),應(yīng)按照其四個(gè)步驟內(nèi)涵逐步推進(jìn)。首先,大學(xué)生黨員是大學(xué)生群體當(dāng)中的先進(jìn)分子,思想先進(jìn),政治覺悟高,應(yīng)該鼓勵(lì)大學(xué)生黨員主動(dòng)深入到非黨員學(xué)生隊(duì)伍當(dāng)中,了解其他非學(xué)生黨員的思想觀念,并對(duì)錯(cuò)誤的思想觀念進(jìn)行糾正。其次,在進(jìn)行學(xué)生政策決議時(shí),要以學(xué)生正當(dāng)利益代表的身份為學(xué)生爭(zhēng)取正當(dāng)合法的權(quán)益,替他們發(fā)聲,為他們謀利。再次,學(xué)生黨員要自覺提高自己的政治思想修養(yǎng),在承擔(dān)思想行為模范的同時(shí)還要教育身邊的非黨員學(xué)生,主動(dòng)糾正錯(cuò)誤的思想認(rèn)識(shí)及行為。最后,學(xué)生黨員要組織學(xué)生群眾樹立崇高的理想信念,形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,要懂得個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一,能自覺在實(shí)際行動(dòng)中維護(hù)黨和人民的利益。

        三、批評(píng)與自我批評(píng)

        批評(píng)和自我批評(píng),是中國共產(chǎn)黨最具力量和智慧的作風(fēng)體現(xiàn)。毛澤東用“流水不腐,戶樞不蠹”揭示了黨開展批評(píng)與自我批評(píng)的必要性和重要性。在黨內(nèi)開展批評(píng)和自我批評(píng)是黨對(duì)自身發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)和運(yùn)用的結(jié)果,無產(chǎn)階級(jí)政黨生命力的表現(xiàn)。1929年,在古田會(huì)議上,毛澤東把批評(píng)和自我批評(píng)寫進(jìn)了黨的決議,并在1942的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中全面運(yùn)用,徹底清算了黨內(nèi)存在的“左傾”錯(cuò)誤,對(duì)全黨進(jìn)行了一次深刻的馬克思主義教育。批評(píng)與自我批評(píng),成為黨加強(qiáng)自身組織和作風(fēng)建設(shè)的主要形式。

        批評(píng)和自我批評(píng),是本著“治病救人,懲前毖后”的原則進(jìn)行教育。首先,要進(jìn)行自我批評(píng),對(duì)照黨的要求,通過別人的批評(píng)和自省,認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤和不足,自覺在今后的社會(huì)實(shí)踐中加以改正。其次,以真誠的態(tài)度批評(píng)別人,批評(píng)的目的在于使對(duì)方認(rèn)識(shí)到自己的不足,接受批評(píng)并加以改正。批評(píng)別人是容易的,批評(píng)自己是需要勇氣的,批評(píng)和自我批評(píng)結(jié)合起來,從自我批評(píng)先入手,從改正自己的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)先著手,通過自我的改正與完善,做好模范榜樣,從而影響到對(duì)方的自省。

        大學(xué)生黨員尤其要發(fā)揚(yáng)批評(píng)和自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng)來進(jìn)行思想組織和作風(fēng)建設(shè)。應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到,如今黨內(nèi)在一定程度上存在批評(píng)難、自我批評(píng)更難的情況,存在對(duì)錯(cuò)誤的思想和言行縱容的現(xiàn)象,存在只講集體和別人不講個(gè)人和自己的問題。大學(xué)生黨員正處于思想價(jià)值觀形成階段,用真誠的態(tài)度進(jìn)行批評(píng)和自我批評(píng)對(duì)于塑造風(fēng)清氣正的氛圍及行為習(xí)慣尤為關(guān)鍵。

        理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng),是黨在長期革命實(shí)踐中積累起來的寶貴經(jīng)驗(yàn),對(duì)新形勢(shì)下大學(xué)生黨建具有極其重要的價(jià)值。理論聯(lián)系實(shí)際,讓大學(xué)生黨員絕緣于教條主義和本本主義,學(xué)會(huì)以具體問題具體分析的思維習(xí)慣處理任何問題。密切聯(lián)系群眾,讓大學(xué)生黨員時(shí)刻以一名普通學(xué)生的身份深入到廣大學(xué)生隊(duì)伍當(dāng)中,熟知學(xué)生群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的需要,堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去的組織原則。批評(píng)與自我批評(píng),讓學(xué)生黨員在組織隊(duì)伍中形成良好的關(guān)系氛圍,以自我批評(píng)為手段,以自我提高和成長為榜樣,營造良好風(fēng)尚。堅(jiān)持黨的三大作風(fēng)在大學(xué)生黨建中的應(yīng)用,是讓大學(xué)生黨組織堅(jiān)守黨的陣地,保持青春活力的一大法寶。

        [參考文獻(xiàn)]

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