劉俊英

摘 要：夯實農(nóng)村小學(xué)學(xué)校的德育工作，應(yīng)該著力建立健全德育工作機制，有效落實德育陣地化、網(wǎng)絡(luò)化和實效性，努力探索科學(xué)合理的德育工作基本模式，創(chuàng)新德育工作方法，全面推進(jìn)農(nóng)村小學(xué)素質(zhì)教育，引領(lǐng)學(xué)生全面?zhèn)€性化發(fā)展。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué)；德育實踐；問題；對策

在農(nóng)村小學(xué)教學(xué)中有意識地融入德育教育，對學(xué)生進(jìn)行良好的思想品德、行為習(xí)慣、組織紀(jì)律、愛國主義、集體主義、性格形成、心理品質(zhì)、誠實守信、公正嚴(yán)明等的培養(yǎng)和養(yǎng)成，都具備很大的優(yōu)勢。在農(nóng)村小學(xué)中，教師可根據(jù)不同的課程、項目、方法、環(huán)境，系統(tǒng)地設(shè)計德育環(huán)節(jié)，有效地把德育教育滲透到教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛、相互幫助、堅韌不拔、吃苦耐勞、勇于克服困難的毅力品質(zhì)及集體主義精神，共同提高思想品德。

1當(dāng)前我國農(nóng)村小學(xué)德育實踐中的困境

1.1農(nóng)村小學(xué)德育教育工作開展途徑較為單一

在現(xiàn)階段的農(nóng)村小學(xué)生思想道德教育教學(xué)中，學(xué)校通常采用疏導(dǎo)法和評價法開展德育教育工作，有時也會使用示范法，這些教學(xué)方法較為傾向于理論性教育，缺乏實踐性教育的作用和輔助。究其根本是學(xué)校對“理論聯(lián)系實際”這一概念沒有形成較為全面的認(rèn)識，大多數(shù)農(nóng)村小學(xué)不重視德育教育工作實踐活動的組織，即使組織了相關(guān)的活動，但是活動也較為形式化，難以發(fā)揮出德育實踐教育活動的價值和作用。

1.2德育評價單一，缺乏全面性

德育評價體系是否合理，直接影響德育的成敗。目前農(nóng)村德育評價體系遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有城市科學(xué)合理，大部分仍然停留在是否聽話、乖巧來判斷一個學(xué)生的道德水平，簡單地在期末“思想品德”一欄中填寫一個分?jǐn)?shù)，或者在總評上給一個高度概括的評價，隨意性很大，這樣的考評結(jié)果缺乏可比性、層次性和可信性，忽視了對學(xué)生的經(jīng)常性評價、過程性評價，忽視了學(xué)生的自我評價、家庭和社會行為的評價，忽視了學(xué)生思想、政治、道德、心理素質(zhì)等全面性評價，嚴(yán)重影響了學(xué)生德育目標(biāo)的實現(xiàn)。

2當(dāng)前我國農(nóng)村小學(xué)德育實踐對策

2.1基礎(chǔ)德育課程，滋潤學(xué)生生活

基礎(chǔ)課程中課堂教學(xué)和學(xué)校生活是德育滲透的主渠道。我們積極落實核心素養(yǎng)在各學(xué)科課程中的整體育人原則，整合各學(xué)科教學(xué)的德育內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生的學(xué)校生活，在各學(xué)科教學(xué)和學(xué)校生活中滲透德育教學(xué)，使其不在學(xué)科中割裂，達(dá)成課程整體育人效果。校園文化是隱性的德育課程，也是催生學(xué)生德育成長的深厚土壤。我們充分利用農(nóng)村學(xué)校的優(yōu)勢，開發(fā)現(xiàn)有資源，努力營造寬容與高潔、明麗與清新的“田園教育”特色校園文化氛圍。班級中，圖書角、植物吧、榮譽臺、作品榜等個性布置，凸顯的是一墻一角皆文化。班班彰顯個性色彩，人人感受田園德育的快樂。實現(xiàn)了讓每一處景致都能說話，每一個角落都能潤德，每一分氣息都能熏陶?；A(chǔ)德育課程將課堂教學(xué)與學(xué)校生活相呼應(yīng)，在孩子們?nèi)粘＜?xì)微的點滴中悄然滋潤著學(xué)生的生活。

2.2建立完善的激勵機制，讓表彰成為師生持續(xù)進(jìn)步的動力

鼓勵表彰的力量是巨大的。德國教育家斯多惠說過：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞。”激勵就是通過一定的方式，維持、增強學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。通過激勵可以使學(xué)生保持長時間的一種良好的行為狀態(tài)，而長期保持這種狀態(tài)，也就可以養(yǎng)成一定的行為習(xí)慣，從而培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力。將激勵機制融于學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、活動的全過程，可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)的全過程中情緒振奮，對向上的渴求、期待的情感保持恒定，使學(xué)生的非智力因素（學(xué)習(xí)動機、興趣、情感意志）與智力因素（注意力、記憶力、觀察力、思維想象力）在師生的共同活動中發(fā)揮作用。

2.3創(chuàng)新德育活動，打造農(nóng)村德育活動品牌

創(chuàng)新德育活動，應(yīng)根植本地區(qū)風(fēng)土人情，應(yīng)根植當(dāng)下時事風(fēng)向、應(yīng)著力全員參與，應(yīng)符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，應(yīng)樹立“堅守就是品牌”的意識。結(jié)合時事、民風(fēng)民俗、節(jié)慶假日，創(chuàng)造性地開展學(xué)生喜聞樂見的德育活動。如三月四月“觸摸春天”踏青、賞花、風(fēng)箏節(jié)等活動、五月“端午棕香”包粽子活動、六月“歌手賽”“合唱節(jié)”等活動，九月“采果節(jié)”、十月“擁抱日”“換客節(jié)”等活動。讓德育活動能成為學(xué)生的一種期待和向往，讓學(xué)生在參與活動中潤物無聲，養(yǎng)德養(yǎng)情。

2.4推進(jìn)聯(lián)動機制，讓家校社教育合力助推學(xué)生更好發(fā)展

學(xué)生的良好發(fā)展僅靠學(xué)校教育是不夠的，針對當(dāng)前農(nóng)村學(xué)生德育養(yǎng)成“5+2=0”的流失現(xiàn)象突出的情況，加強學(xué)校、家庭、社區(qū)的聯(lián)動教育機制十分重要。成立家長學(xué)校，做好家校聯(lián)動。分別以班和年級為單位成立家長委員會，以德育處牽頭，成立家長學(xué)校。分層次開展家長學(xué)校成員培訓(xùn)，組織家長開展切合實際的家庭教育講座；定期召開家長委員會，共同商議學(xué)生學(xué)習(xí)、道德養(yǎng)成中出現(xiàn)的現(xiàn)象和問題，共同商議教育的辦法；定期舉行家長開放日，讓家長走進(jìn)教室，體味學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，感受老師的工作和付出；建立教師實地家訪制度，讓老師走進(jìn)學(xué)生家庭，了解學(xué)生生活環(huán)境，家庭背景，找準(zhǔn)學(xué)生成長中的問題和困難，讓教育“對癥下藥”。建立村校聯(lián)動、社區(qū)與學(xué)校的聯(lián)動機制。當(dāng)前，留守兒童現(xiàn)象突出，隔代教育問題多發(fā)，發(fā)揮村居組織的監(jiān)管協(xié)作，配合教育十分必要。定期走進(jìn)村居或者邀請村居走進(jìn)校園商議、座談。村居努力建設(shè)“留守兒童之家”，豐富學(xué)生周末、假期在家的興趣活動十分有益。努力推行“代理家長”制度，組織愛心家庭開展對留守兒童的愛心幫扶，讓孩子心靈溫暖，不再孤單。

3結(jié)語

綜合上述分析可知，在農(nóng)村小學(xué)教育階段，德育教育工作的優(yōu)化開展對農(nóng)村小學(xué)生思想品德素養(yǎng)的培養(yǎng)具有十分重要的作用。不僅能夠影響學(xué)生“三觀”的形成，為學(xué)生形成正確、健康的世界觀、人生觀、價值觀提供強有力支持，而且還能夠促使學(xué)生的思想意識和思想覺悟得到顯著提高，為將其培養(yǎng)成為有責(zé)任感、有品德、有素養(yǎng)的“三有”人才奠定堅實的基礎(chǔ)。因此，現(xiàn)階段，作為農(nóng)村小學(xué)德育教育工作的重要力量，學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強對學(xué)生德育教育工作的重視和關(guān)注，采用先進(jìn)、有效的方法促使德育教育工作得到優(yōu)化和完善，保證農(nóng)村小學(xué)德育教育工作的質(zhì)量和效率，為德育教育工作之花的綻放提供足夠養(yǎng)分和肥厚土壤。

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