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        論體育教學(xué)對(duì)學(xué)生體育審美素質(zhì)的培養(yǎng)

        2017-08-11 18:46:45莫炳耀
        關(guān)鍵詞:審美教育素質(zhì)教育

        莫炳耀

        【摘要】 “美”存在于我們?nèi)粘I钪袑W(xué)習(xí)中,它無處不在,又虛無縹緲;它源自于生活,而又高于生活。只有通過對(duì)“美”的學(xué)習(xí)了解,才能深刻認(rèn)識(shí)我們生活中的各種“美”。在新課程的大背景下,提倡素質(zhì)教育,而審美教育是素質(zhì)教育不可缺少的一部分,使學(xué)生學(xué)會(huì)如何發(fā)現(xiàn)體育項(xiàng)目中的美,懂得如何欣賞體育之美,這樣才能不斷提高學(xué)生整體的體育欣賞水平和體育審美能力,吸引更多的人積極關(guān)心、參與體育運(yùn)動(dòng),提高全民體育意識(shí),推動(dòng)我國體育事業(yè)向前發(fā)展。

        【關(guān)鍵詞】 素質(zhì)教育 審美教育 體育欣賞 體育審美

        【中圖分類號(hào)】 G633.96 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1992-7711(2017)08-004-02

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        一、審美的起源及變化

        愛美之心,人皆有之。遠(yuǎn)古時(shí)代是原始審美意識(shí)的萌芽時(shí)代,據(jù)考古學(xué)家的一些考古證實(shí),石器時(shí)代的人們?cè)谑^上面打上孔用繩穿起來作為飾物,這是古人追求美的原始活動(dòng),也是最初的審美活動(dòng)。審美起源于人的本能,是人對(duì)環(huán)境的心理感受及反應(yīng)的過程。

        根據(jù)歷史研究,證實(shí)唐代以肥為美,觀賞唐代繪畫、雕塑、陶俑及各類藝術(shù)作品所表現(xiàn)的女性形象無一不是以豐滿體態(tài)的。時(shí)至今日,現(xiàn)代女性都要擁有一個(gè)高挑的身材,想通過一系列的鍛煉來塑造自己的完美的身材。其實(shí)從古到今,人類一直沒有放棄對(duì)“美”的追求,只是時(shí)代不同了,人們的審美也隨時(shí)代而變化。

        二、體育美的表現(xiàn)

        1.體育整體美

        體育整體美是體育團(tuán)體比賽中,通過團(tuán)隊(duì)默契的配合,嚴(yán)密的組織,高超的技術(shù)等等,完成一系列的體育活動(dòng)所表現(xiàn)出來的整體美。

        2.體育形式美

        體育形式美是在體育活動(dòng)中的結(jié)合場地、器材、參與人員等各種資源的合理調(diào)配、組合中產(chǎn)生的,通過精心的設(shè)計(jì),創(chuàng)設(shè)出多種練習(xí)、比賽形式的美。

        3.體育形態(tài)美

        體育形態(tài)美包括人體的形態(tài)美和動(dòng)作形態(tài)美兩部分,人體形態(tài)美表現(xiàn)在長期參與體育鍛煉的人,身材勻稱,體格健碩,肌肉線條明顯等;動(dòng)作形態(tài)美表現(xiàn)在比賽或運(yùn)動(dòng)中身體動(dòng)作的協(xié)調(diào)性和靈敏性所表現(xiàn)出來的動(dòng)作形態(tài),使人產(chǎn)生一種美的享受。

        4.體育氣質(zhì)美

        體育氣質(zhì)美是指長期參加運(yùn)動(dòng)鍛煉的人身上散發(fā)出來的樂觀、頑強(qiáng)、陽光、精神等等氣息,能充分展示體育運(yùn)動(dòng)的魅力的氣質(zhì)美。

        三、學(xué)生體育審美素質(zhì)的培養(yǎng)

        法國著名雕塑家羅丹說過:“生活中從不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。審美能力是人對(duì)美的對(duì)象的觀賞、感受、體驗(yàn)、想象與評(píng)價(jià)的能力綜合。它綜合運(yùn)用感覺知覺、聯(lián)想想象、情緒情感、理解評(píng)價(jià)等等多種心理綜合能力的結(jié)果。我們通過體育教學(xué),分四階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行體育審美教學(xué),全面提高學(xué)生的體育審美素質(zhì)。

        1.喚醒學(xué)生的體育審美意識(shí)——感知美

        審美意識(shí)是一種意識(shí)形態(tài),沒有固定的審美標(biāo)準(zhǔn),它是個(gè)人對(duì)事物的感官、認(rèn)知和情感所共同影響的結(jié)果。審美意識(shí)是審美活動(dòng)的前提,正如馬克思所說:“如果你想得到藝術(shù)的享受,你本身就必須是一個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人”。沒有審美能力就不可能使?jié)撛诘膶徝缹?duì)象在意識(shí)中呈現(xiàn),不可能有審美感受和審美表現(xiàn),所以也談不上任何審美活動(dòng)的發(fā)生。

        感知美是審美的最初階段,在感知美之前,必須先讓學(xué)生了解學(xué)習(xí)相關(guān)的美育知識(shí),再根據(jù)我們課堂內(nèi)容,找出一個(gè)切入點(diǎn)把美育與學(xué)科內(nèi)容有機(jī)結(jié)合,教授給學(xué)生。例如我們講授新的廣播體操時(shí),要求學(xué)生把動(dòng)作做到位,我們一般采取對(duì)比教學(xué)法,讓學(xué)生分組練習(xí),教師把一些動(dòng)作典型的學(xué)生叫出來,正誤對(duì)比示范,讓學(xué)生們?cè)u(píng)價(jià)那些動(dòng)作更美。這時(shí)候?qū)W生們你一言我一語:“這個(gè)動(dòng)作美,這個(gè)節(jié)奏美,這個(gè)協(xié)調(diào)美……”,整個(gè)課堂氣氛就活起來了。教師再次明確這些動(dòng)作中什么是美,美在何處,還可以借課堂,教會(huì)學(xué)生感知課堂以外其他的體育美。

        2.提高學(xué)生欣賞美的能力——品味美

        品味美是把具體的感知對(duì)象經(jīng)過品鑒、想象,最后形成美的感受的一個(gè)過程,由具體感知的對(duì)象轉(zhuǎn)化為審美感受。正如你去品味一篇古詩,你必須先了解詩人的基本情況,結(jié)合寫作的時(shí)代背景和人生經(jīng)歷,綜合所有因素你才能從詩中真正讀“懂”詩人想要表達(dá)的思想感情,品味出詩的味道。

        很多體育教師都反映很多學(xué)生不愿意參加耐力跑訓(xùn)練,經(jīng)常找借口逃避鍛煉。其實(shí)我們?cè)谶M(jìn)行耐力跑之前,應(yīng)該先讓學(xué)生了解耐力跑,了解極點(diǎn)及克服方法,讓學(xué)生有個(gè)心理適應(yīng)期??梢园疡R拉松比賽的來由跟學(xué)生分享,借此大力提倡體育氣質(zhì)美,頑強(qiáng)的意志品質(zhì),不畏困難的體育精神。百聞不如一見,百見不如一干,這時(shí)候教師馬上創(chuàng)設(shè)了一個(gè)救人送藥的情境,要求學(xué)生們手上拿一個(gè)乒乓球(藥),必須要規(guī)定時(shí)間內(nèi),按照指定的路線把“藥”送到病人處,否則救人任務(wù)失敗。為了增加趣味和難度,也可以在跑道固定的地方設(shè)置一些小障礙,鼓勵(lì)學(xué)生努力完成。完成任務(wù)后,讓同學(xué)都說一說自己的感受,教師再次肯定學(xué)生不屈不撓的頑強(qiáng)體育品質(zhì),進(jìn)一步加強(qiáng)體育氣質(zhì)美的教育。鼓勵(lì)失敗的同學(xué)不要?dú)怵H,好好總結(jié)經(jīng)驗(yàn),下次爭取更好的成績。其實(shí)我認(rèn)為要上好一節(jié)體育課,最重要的一點(diǎn)就是想辦法抓住學(xué)生的心,學(xué)生的心在課堂上,其他什么事情都容易解決。

        3.審美評(píng)價(jià)能力的培養(yǎng)——評(píng)價(jià)美

        評(píng)價(jià)美是審美素質(zhì)的重要階段,它是學(xué)生通過具體的感知信息,經(jīng)過思考加工,結(jié)合學(xué)習(xí)的美學(xué)因素分析,最后對(duì)所感知信息做出評(píng)價(jià)的過程。體育運(yùn)動(dòng)的多樣性也決定了體育審美評(píng)價(jià)的多樣性,教學(xué)中應(yīng)該注意每一個(gè)人對(duì)美的理解不同,所以評(píng)價(jià)美沒有唯一的標(biāo)準(zhǔn),只要大多數(shù)人對(duì)評(píng)價(jià)信息的某一特征產(chǎn)生美的共鳴,那么我們就可以評(píng)價(jià)為“美”。

        在2008年北京奧運(yùn)會(huì)男子110米欄預(yù)賽中,劉翔由于右腳跟腱傷復(fù)發(fā),遺憾地在首輪就退出了比賽。最后他拖著受傷的腿,親吻了陪伴他多年的跨欄,揮手向觀眾致歉,忍痛離場,全國觀眾見到這一幕無不動(dòng)容。雖然結(jié)果對(duì)劉翔來說是失敗了,但我還是認(rèn)為他是最美的,作為一名職業(yè)運(yùn)動(dòng)員,克服多年的傷病堅(jiān)持訓(xùn)練到比賽最后一刻,體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)員永不放棄的體育精神,贏得了全國人民的贊許和肯定。又譬如一些運(yùn)動(dòng)員為了取得比賽的勝利,服用興奮劑投機(jī)取得冠軍,我們還是抵制他這種違反體育道德,弄虛作假的行為,這種行為是丑陋的、可恥的。

        4.鼓勵(lì)學(xué)生參與審美創(chuàng)造——?jiǎng)?chuàng)造美

        創(chuàng)造美也是審美素質(zhì)中最高層次的要求,審美創(chuàng)造是經(jīng)過感知美、品味美、評(píng)價(jià)美、創(chuàng)造美等不同層次的遞增,由經(jīng)驗(yàn)層次上升到創(chuàng)造層次。審美創(chuàng)造是學(xué)生審美素質(zhì)的核心部分,在這個(gè)階段,學(xué)生并不是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛,也不缺少感受美的心靈,而且缺少創(chuàng)造美的勇氣。所以教師在這個(gè)階段不必拘泥于教學(xué)形式,大膽設(shè)定一些開放性的課堂,多鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,在創(chuàng)造的世界里沒有對(duì)錯(cuò),只有不同思想的碰撞,就是在每一次的思想碰撞中,我們的美由此產(chǎn)生了。

        四、小結(jié)

        1.體育審美的前提條件是有一個(gè)客觀的審美對(duì)象和相應(yīng)條件的審美主體。

        2.體育審美來源于體育,又反過來促進(jìn)體育的發(fā)展。我們必須繼續(xù)學(xué)習(xí),加強(qiáng)自身美學(xué)修養(yǎng),充分挖掘教材里的美學(xué)元素,引導(dǎo)學(xué)生多從美學(xué)的角度思考我們的課程,把學(xué)到的美學(xué)知識(shí)應(yīng)用到我們的學(xué)科學(xué)習(xí)中去。

        3.體育審美的差異性是通過個(gè)人表現(xiàn)出來的,對(duì)于不同的個(gè)人來說,他們對(duì)審美對(duì)象的感受不一樣,所以表現(xiàn)出來的審美結(jié)果會(huì)有所差異。

        4.多想辦法、創(chuàng)設(shè)開放性的教學(xué)課堂模式,鼓勵(lì)學(xué)生大膽參與審美創(chuàng)造,可以利用“頭腦風(fēng)暴”、“世界咖啡”等方法幫助學(xué)生大膽說出自己的創(chuàng)造構(gòu)思,逐漸形成美的創(chuàng)造性思維。

        [ 參 考 文 獻(xiàn) ]

        [1]徐碧輝.美學(xué)與中國的現(xiàn)代性啟蒙[J].文藝研究,2004(2).

        [2]徐福生,熊飛.體育的審美教育與素質(zhì)教育精神的體現(xiàn)[J].武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào),2002(5).

        [3]王廣虎,張放.論教學(xué)藝術(shù)與體育教學(xué)[J].成都體育學(xué)院學(xué)報(bào),1997(3).

        [4]錢津.審美教育在體育教學(xué)中的意義[J].福建體育科技,2001(6).

        [5]周海雄,周建偉.體育教育中的審美教育[J].上海體育學(xué)院學(xué)報(bào),2000(12).

        [6]牟綱.淺談審美教育中的審美體驗(yàn)[J].教育科學(xué),2004(4).

        [7]艾琴.體育審美教育與審美能力的培養(yǎng)[J].體育師友,2003(1).

        [8]姚陽.析體育教學(xué)中的審美教育[J].南京體育學(xué)院學(xué)報(bào),2001(8).

        [9]李向偉.競技體育的審美價(jià)值[J].安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào),1999,27(3).

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