王麗

【摘 要】結合作者多年的主持經(jīng)歷和經(jīng)驗教訓，文章總結了播音主持在實時表達中的一些技巧，分為畫面感的渲染和對細節(jié)的把握兩大類，對于播音主持工作同行具有一定的參考意義。

【關鍵詞】播音主持；表達技巧；畫面感；細節(jié)

“大音希聲”出自老子的《道德經(jīng)》，意思是“最美的聲音就是好像沒有聲音”。當然，大音希聲、大象無形等是老子追求自然的思想表達，用“大音希聲”并非主張用“無聲之音”來代替播音主持工作，相反，這里是借用老子的思想來表達筆者對播音工作的境界追求。筆者結合自己多年的主持經(jīng)歷和經(jīng)驗教訓，總結凝練出播音主持在實時表達中的一些關鍵表達技巧。

一、畫面感的渲染

不同于影視、劇場、舞臺等，廣播媒體的特征限制了它的表達形式。作為沒有實時畫面表現(xiàn)而僅有語音傳播的廣播媒體，播音主持最重要的秘訣之一就是畫面感的渲染。我們知道，電視等媒體比廣播“討巧”的地方在于其音畫同步，觀眾不需要任何想象就可以直接欣賞。從這個角度看來，廣播是“吃虧”的，因為受眾“只聞其聲，不見其人”，因此對于播音主持來說，在其主持節(jié)目的過程中，他/她的語音除了傳播文字內容外，對于表達內容的畫面感的渲染就顯得尤為重要。另一方面來說，由于受眾只能根據(jù)播音主持的語音信息來想象（即大腦里構造相應的畫面特征），其想象的內容通常具有美化作用，從而比真實的情形更加美好——這其實可以看作是廣播的隱形優(yōu)勢之一?？梢?，一個好的播音主持，需要出色的根據(jù)需要播出的內容為受眾營造相應的畫面感，從而為他們帶來美好的聽覺體驗。如果套用“大音希聲”的說法，那么畫面感的渲染和營造當屬于“大音入畫”了。要營造生動的畫面感，需要注意以下三點：

首先，“代入”式表達。所謂“代入”，就是播音主持首先需要將自己代入某場景中，有一種感同身受的意思。很多人都知道，費玉清在演唱《一剪梅》的時候喜歡抬頭四十五度仰望，唱得非常動情，也很容易打動觀眾。有人就問費玉清，說抬頭仰望就是你聲音感人的秘訣嗎？費玉清解釋說，其實我是在想象梅花在大雪紛飛中傲然開放的場景，這樣更容易代入畫面，有助于我的發(fā)揮。道理是相通的，如果播音主持根據(jù)需要表達的內容，先自己想象一個畫面，然后以此畫面為依托，再輔以感情豐富的語音，肯定比干澀的“朗誦”更易打動聽眾。

其次，“誘導”式表達。這里的“誘導”，是指以適當?shù)膶б绞竭M行的語言渲染，使得要表達的內容變得生動活潑。央視著名主持人張泉靈說過這樣一段話：

和人說起怎么讓語言生動起來，很重要的技巧就是讓語言有畫面感。舉個例子?！敖裉炜耧L大作”是句常見的話，而“今天狂風大作，風沙使能見度下降到了20米，大白天汽車都開著大燈”就開始有畫面感了?！敖裉炜耧L大作，路上看見人追著自己假發(fā)滿地跑?！本秃苌鷦恿恕?/p>

上述這段話可以看作是“誘導”式表達的生動注解。

最后，鏡頭式語言的運用。經(jīng)常看電視劇或電影的人一般都會有這樣的體驗：某場景中處于一前一后位置的兩個人在談話，當某個人說話時，鏡頭便對該人對焦，使得其清晰，而另外那個聽者則變得模糊；到了對方發(fā)言時，他由模糊轉為清晰，而先前的說話者轉為模糊。這就是一種鏡頭語言，突出了說話者的神態(tài)和表情。對于播音工作而言，雖然沒有畫面，但鏡頭語音的運用其實更能增強畫面感。例如對于某個景點的描述，我們就可以借用鏡頭式語言由遠到近（廣角到長焦）、鏡頭逐漸拉近來描述，最后再來個特寫（特寫這個詞本身就源于拍攝）。事實上，這種形式的表述不僅會讓受眾感覺活靈活現(xiàn)，而且會給他們帶來一種動態(tài)的想象空間。對于鏡頭式語言的培養(yǎng)，筆者的經(jīng)驗是，買個數(shù)碼單反相機，多拍一點照片和視頻，體驗不同焦段、光圈對于畫面的不同刻畫。拍多了，自然就會對鏡頭語言有更深的理解，這非常有助于畫面感的渲染。

二、注重對細節(jié)的把握

西方有句諺語，叫“細節(jié)成就完美，但完美再非細節(jié)”。這句話包含兩層意思，一方面，完美是由細節(jié)構成的，每一個環(huán)節(jié)都不能掉鏈子；另一方面，完美不僅僅是細節(jié)，還包含其它更為宏觀的東西。這句話用到播音主持的工作上來，是再合適不過了，如果細節(jié)沒能把握好，那么完美肯定無法呈現(xiàn)。所以對于播音主持而言，把握細節(jié)，是一件極其重要的事情。關于細節(jié)，筆者認為以下幾點值得關注：

第一，重音的靈活運用。播音主持在語音表達時，其傳播的內容并不都是重要的，其中必然包含需要突出的內容，也有相對不那么重要的地方。所謂“處處是高潮，等于沒有高潮”，播音也如此，通常抑揚頓挫才會顯得“鏗鏘有力”。根據(jù)所要播出的內容針對部分字詞施以重音，這尤其考量主持人的文學修養(yǎng)功底。例如“無人能敵”這個四字短語，重音分別落在無、人、能、敵上，便能表達四種不同的含義。此外，重音配合語氣的強弱、語速的快慢來呈現(xiàn)，效果會更加理想。

第二，雙音化——同義詞替換。我們在平時說話時喜歡雙音化，同時喜歡口語式表達，一般不喜歡文縐縐的書面語。所以，播音時如果遇到相關的字詞時，可以適當替換，避免過于“冠冕堂皇”。比如，“若”可以替換為“如果”或“要是”，“故”改為“所以”或“因此”，“何”替換為“什么”等等。當然，如果是“你若安好，便是晴天”等大家耳熟能詳?shù)乃渍Z，則沒有必要替換，直接原汁原味“輸出”即可。

第三，消除歧義。播音和閱讀不同，一般而言，后者很難出現(xiàn)歧義；相反，前者如果不注意控制，會經(jīng)常造成誤解。因此，實時地消除歧義應當是播音主持的日常功課。舉例而言，“這次的汽車駕駛科目一理論考試，我單位的小張等四人全bù及格”，如果照著讀出，那么主持人自己是明白了，聽眾可能糊涂了，因為他們不確定小張幾個人到底是全部及格了還是全不及格。所以碰到類似的地方，播音員可以根據(jù)情況，改成 “全都”或者“全都沒有”。其他的例子有，“期zhōng考試”需要具體化到“學期中間的考試”或者“期末考試”；“一種zhì癌物質”也需要根據(jù)情況細化到“治療癌癥的物質”或“導致癌癥的物質”。

第四，注意過渡時的銜接。寫文章講究“起、承、轉、合”，“起”是起下，“承”是承上。播音同樣如此，也需要重視承上起下，使得整體表達流暢自然，一氣呵成，避免生硬突兀。一個好的播音主持，經(jīng)常會在節(jié)目的開頭問候大家，例如“聽眾朋友們你們好！”、“今天是某年某月某日，大家上午好！”，而如果是“各位聽友，今天陽光明媚，您在節(jié)目結束之后不妨走到戶外，適當鍛煉身體，放松一下身心”這種暖心的話語，則會進一步增加受眾對播音主持的喜愛之情。在節(jié)目結束的時候可以溫和地和聽眾道別，例如“歡樂的時光總是特別短暫，又到了說再見的時候了……”，就比“明天同一時間，請您繼續(xù)收聽……”要人性化得多。至于播音中途的過渡，經(jīng)常用的句式如“剛才我們談到……接下來我們……”、“說起……，小雨（筆者在節(jié)目中的藝名）想起了這樣一件趣事……”。

第五，具體語境，具體表達。不同的播音題材，必須有不同的語氣、語調相配合。對于國內外時政類的新聞，需要用端莊、客觀的語氣來表達；而對于娛樂新聞，配以輕松、幽默的語調來播出效果會更好。

第六，多種藝術形式的綜合應用。這里的多種藝術形式包含相聲、戲曲、模仿甚至是快板等。所謂“藝不壓身”，嘴皮子功夫當然是越強越好。相聲講究“說、學、逗、唱”，好的播音主持也應當如此?？梢韵胂?，在一篇播音稿件中，碰到了繞口令、快板等內容，用普通話平淡地讀出來和用專業(yè)的繞口令、快板來呈現(xiàn)，效果肯定判若云泥。當然，臺上三分鐘，臺下十年功，“專業(yè)”的背后肯定需要播音主持持續(xù)、刻苦的藝術追求和磨練。

三、重視表達方式和表達態(tài)度

此處說的表達方式是手段，目的是為了傳遞情感。除了剛才所說的重音外，表達方式還包含了停連、語氣和節(jié)奏等技巧。語氣和節(jié)奏是眾多播音主持必備的基本功，限于篇幅，本文不再贅述，此處筆者對停連略作展開。停連其實就是 “句讀”，或者說斷句。我們知道，古代的文言文是沒有標點符號的，因此就需要后人自行斷句，由此就可能造成歧義?，F(xiàn)代白話文引入了標點，使得歧義大為減少，但是如果斷句不當，仍然可能造成受眾的誤解。舉個簡單的例子，“班長背著老師和同學們把教室打掃得干干凈凈”，這句話可以斷為“班長背著老師，和同學們把教室打掃得干干凈凈”，也可以斷為“班長背著老師和同學們，把教室打掃得干干凈凈”，這樣就有了兩種不同的語義。解決的方法，就是多練習并增加自身修養(yǎng)。

至于表達態(tài)度，每個播音主持肯定也有自己的體會，此處筆者談談對象感。所謂對象感，就是播音主持需要設身處地地為受眾著想，并以此為指導展開自己的播音工作。播音主持需要預判受眾的反應，從感覺上意識到受眾的心理、預期、愿望、情緒等，并由此調動自己的感情，使之處于積極的運動狀態(tài)，從而更好地表達情感，傳達稿件或脫口秀的本質訴求。對象感可以使播音員主持人體現(xiàn)人文關懷，也就是我們常說的人性化。因此對象感其實等同于換位思考，即將播音主持代入到受眾中，并根據(jù)“受眾”的反應來實時調整自己的表達態(tài)度和技巧?？偠灾暻椴⒚遣ヒ糁鞒值睦硐刖辰?，而如何打動聽眾，使他們感同身受，則可能是一個播音主持畢生追求的理想效果。

（作者單位：六安廣播電視臺社教中心）

責編：姚少寶