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        學(xué)生活動(dòng)對(duì)大學(xué)生健康人格培養(yǎng)作用初探

        2017-08-04 06:58:54李蓉嬌周曉慶
        神州·上旬刊 2017年6期
        關(guān)鍵詞:學(xué)生活動(dòng)健康人格作用

        李蓉嬌?周曉慶

        摘要:高校是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想引導(dǎo)、人格培養(yǎng)的重要陣地。校園內(nèi)豐富多彩的學(xué)生活動(dòng),對(duì)大學(xué)生自我價(jià)值的認(rèn)識(shí),健康人格的培養(yǎng)有著重要的作用。

        關(guān)鍵詞:學(xué)生活動(dòng);健康人格;培養(yǎng);作用

        柏拉圖說:“一個(gè)人從他與環(huán)境的相互作用中學(xué)習(xí)好的行為是一個(gè)有好的本性傾向的人與好的環(huán)境接觸的結(jié)果?!睂W(xué)生活動(dòng)是一種社會(huì)性的群體活動(dòng),在其過程中,學(xué)生即要扮演一定的角色,又要承擔(dān)一定的義務(wù),又要自覺遵守特定規(guī)則與規(guī)范,即要相互支持、配合,又要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)抗,以求取勝,在這種環(huán)境氛圍里面,有利于培養(yǎng)學(xué)生健康的人格。

        一、開展豐富的競(jìng)賽類活動(dòng),引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,創(chuàng)造健康的心理環(huán)境,同時(shí)積極的參與此類活動(dòng)能夠增長(zhǎng)學(xué)生的見識(shí),提高學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí),促進(jìn)其人格的健康發(fā)展。

        大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活于大學(xué)校園之中,必然會(huì)受到學(xué)校校園文化的熏陶。和諧文明的校園文化歷來受到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視。大學(xué)校園的大部分學(xué)生活動(dòng)都是由學(xué)校團(tuán)委來牽頭開展的。以西南科技大學(xué)城市學(xué)院團(tuán)委為例,該校在長(zhǎng)期的實(shí)踐中積累了一定的經(jīng)驗(yàn),他們發(fā)現(xiàn),積極的、健康的、豐富的、和諧的、文明的學(xué)生活動(dòng)不僅能陶冶學(xué)生的情操,增長(zhǎng)學(xué)生的見識(shí),提高學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí),增強(qiáng)班級(jí)或團(tuán)體的凝聚力,還對(duì)學(xué)生的價(jià)值取向、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)等方面有著重大的影響。在每年的活動(dòng)中,他們基本上都是圍繞這個(gè)目的開展。例如:一年一度的五四青年節(jié),該校團(tuán)委會(huì)借此契機(jī),舉辦大型的歌詠比賽,強(qiáng)調(diào)廣大青年要大力弘揚(yáng)偉大“五四”精神,充分發(fā)揮主力軍作用。自學(xué)校建校以來,學(xué)生雖然換了一屆又一屆,但是該活動(dòng)的一些精神和意義卻流傳了下來。為了能在活動(dòng)中拿到名次,同學(xué)們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)提高了,每個(gè)參賽團(tuán)隊(duì)堅(jiān)持每天利用課后的時(shí)間在校園的各個(gè)角落排練,每當(dāng)?shù)搅诉@個(gè)季節(jié),學(xué)院總是能聽到整齊嘹亮的歌聲,讓人熱血沸騰,瞬間能感受到整個(gè)團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié)的力量。在排練期間,一些性格孤僻、冷漠、自卑、不愛交流的學(xué)生在團(tuán)隊(duì)核心人物的帶領(lǐng)下漸漸融入了集體,認(rèn)識(shí)并結(jié)交了一些新的朋友,建立起穩(wěn)定的友誼,在后期的學(xué)習(xí)生活中,遇到困難、挫折能找到知心的朋友傾訴和商量,長(zhǎng)久下來 ,他們就會(huì)形成熱情、開朗、樂觀、健談的人格特征。除此之外,在活動(dòng)結(jié)束后,大部分學(xué)生能意識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性,樹立團(tuán)隊(duì)意識(shí),比賽沒有拿到獎(jiǎng)牌的學(xué)生也能表現(xiàn)正確的心態(tài),接受失敗,找出里面的原因。

        二、積極開展書畫類藝術(shù)展覽活動(dòng),展示學(xué)生的風(fēng)采和實(shí)力,培養(yǎng)廣大學(xué)生對(duì)書畫、攝影、手工藝的藝術(shù)素養(yǎng)和審美情趣,陶冶他們的情操,促進(jìn)其人格的健康發(fā)展。

        藝術(shù)教育具有陶冶情操,挖掘?qū)W生興趣愛好,培養(yǎng)學(xué)生文化道德修養(yǎng),營(yíng)造和諧文明氛圍,從思想上激起大學(xué)生愛國(guó)愛學(xué)校的作用。西南科技大學(xué)城市學(xué)院團(tuán)委每年都在學(xué)院內(nèi)舉辦各種藝術(shù)展,鼓勵(lì)全院師生積極踴躍的報(bào)名參賽,培養(yǎng)自己的興趣、挖掘自己的潛能。例如,學(xué)院舉辦的2013金秋藝術(shù)展,有硬筆書法、軟筆書法、國(guó)畫、水墨畫、刺繡、剪紙等近百余幅作品。這些作品主題鮮明,風(fēng)格多樣,意境清晰,從作品的抒發(fā)中能感受到大學(xué)生豐富多彩的精神文化和積極向上的精神風(fēng)貌。同時(shí),在活動(dòng)中大學(xué)生有自我展示的機(jī)會(huì),對(duì)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、提升自我人格魅力有著重要的意義。對(duì)大部分學(xué)生而言,這是種肯定和鼓勵(lì),能增強(qiáng)他們的榮譽(yù)感、自豪感,產(chǎn)生奮斗的動(dòng)力,能在學(xué)生群體中形成一種良好的學(xué)習(xí)氛圍,激勵(lì)所有的同學(xué)向他們學(xué)習(xí)、向他們靠攏。

        三、獻(xiàn)愛心、送溫暖等志愿者活動(dòng),志愿者不單為社會(huì)作出了一定的貢獻(xiàn),弘揚(yáng)了新風(fēng)氣、新風(fēng)尚,而且人生的價(jià)值也在志愿活動(dòng)當(dāng)中得到體現(xiàn),從中學(xué)到自覺的奉獻(xiàn)精神和社會(huì)責(zé)任感,促進(jìn)健全人格的培養(yǎng)。

        大學(xué)生志愿者隊(duì)伍是志愿者行列的主力軍,在各種公益活動(dòng)中,大學(xué)生志愿者都發(fā)揮了不可替代的作用,汶川大地震、玉樹地震、雅安地震讓我們看到了志愿者的無私博愛精神;北京奧運(yùn)會(huì)、上海世博會(huì)讓我們看到了新時(shí)代志愿者的社會(huì)責(zé)任感。隨著志愿者活動(dòng)的大規(guī)模興起,大學(xué)生作為高素質(zhì)、高文化的群體已經(jīng)成為了志愿者隊(duì)伍的主力軍,他們有熱情,有活力,在各種活動(dòng)中幾乎都能看到他們的身影。西南科技大學(xué)城市學(xué)院團(tuán)委的志愿者團(tuán)隊(duì)也有著龐大的隊(duì)伍,他們定期開展送溫暖、獻(xiàn)愛心、掃墓等活動(dòng)。一方面引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)社會(huì)公德的認(rèn)同;另一方面學(xué)校在活動(dòng)后選取優(yōu)秀的學(xué)生作為榜樣,在全校范圍內(nèi)開展大規(guī)模的宣傳、學(xué)習(xí)。榜樣的力量是無窮的,我們共同生活學(xué)習(xí)環(huán)境中的榜樣是最容易被接受和模仿的,我們樹立的這些典型就是要讓他們起到榜樣的作用,通過榜樣學(xué)習(xí),增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)功德的理解與接納,激發(fā)他們的社會(huì)責(zé)任感。志愿者在把關(guān)懷帶給社會(huì)的同時(shí),也傳遞了愛心,傳播了文明,從一個(gè)人身上傳到另一個(gè)人身上,最終會(huì)匯聚成一股強(qiáng)大的社會(huì)暖流,讓更多的學(xué)生從中受到感染,最終影響到大家健康人格的形成。

        學(xué)生參加學(xué)生活動(dòng),可以使他們有機(jī)會(huì)展現(xiàn)自我,豐富他們的課余生活,可以塑造他們自信、自尊、自強(qiáng)、自立的人格,可以培養(yǎng)他們組織活動(dòng)的能力、獨(dú)立思考的能力、處理問題的能力、溝通協(xié)調(diào)的能力、與人交往的能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力。有助于幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,培養(yǎng)出健康的人格。

        參考文獻(xiàn):

        [1]《學(xué)理論》2009年第29期

        [2]丁有成、邢邦志等《高校校園文化建設(shè)研究》 見《思想·理論·教育》 1997.4endprint

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