趙丹妮

摘要：從四維理念的方向出發(fā)，為研究時(shí)代變化下的服裝特征以及手法提出了運(yùn)動(dòng)的寄生模式、時(shí)間的共生模式和變化的變生模式3種設(shè)計(jì)方式。通過(guò)視覺(jué)錯(cuò)覺(jué)、鏤空、褶皺等寄生方式，圖形、樣式、顏色等共生方式總結(jié)了服裝設(shè)計(jì)的表現(xiàn)模式，從功能和材料上表達(dá)了研究四維理念下的服裝設(shè)計(jì)和視覺(jué)技巧。

關(guān)鍵詞：四維；服裝設(shè)計(jì)；元素

一、四維理念與服裝設(shè)計(jì)的相關(guān)表述

（一）四維空間的理念

德國(guó)著名的數(shù)學(xué)家和物理學(xué)家閔可夫斯基首次提出四維空間理論，因此又稱(chēng)為“閔可夫斯空間”，是由三維和時(shí)間組成的總體，四維設(shè)計(jì)理念就是時(shí)間和空間，他們是相互聯(lián)系，相互做的。

（二）服裝設(shè)計(jì)的四維表述

服裝設(shè)計(jì)以各種形式展現(xiàn)出新奇、抽象的視覺(jué)形象，跟時(shí)間、季節(jié)、空間有密切的關(guān)系，有設(shè)計(jì)者提出了四維空間理念，出于三維又高于三維，從點(diǎn)、線(xiàn)、面出發(fā)，展現(xiàn)了它的時(shí)間和空間藝術(shù)的不可分割，但往往只停留在分析上而沒(méi)有更深度的研究。

二、服裝時(shí)間與空間的關(guān)系

（一）寄生模式

寄生指的是兩種及兩種以上的藝術(shù)相互依賴(lài)相互寄存，根據(jù)視覺(jué)距離與中心的不同，服裝展現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)格也不盡相同，不同的藝術(shù)不同的效果不同的感受，實(shí)現(xiàn)寄生模式的方式有三種：視覺(jué)錯(cuò)覺(jué)、鏤空、褶皺等技術(shù)。1.讓服裝具有動(dòng)態(tài)美；2.距離的變化改變服裝的體制；3.引導(dǎo)形象對(duì)服裝的組合。

1.視覺(jué)錯(cuò)覺(jué)

當(dāng)人們?cè)诙虝r(shí)間保持不動(dòng)，看一個(gè)物體就會(huì)產(chǎn)生一定的感知錯(cuò)覺(jué)，利用這種視錯(cuò)的錯(cuò)覺(jué)，在服裝設(shè)計(jì)上采用這種人眼的弊端，幾何圖形和線(xiàn)性的組合，色彩的對(duì)比和空間的混合讓人眼產(chǎn)生一定的動(dòng)態(tài)。點(diǎn)、線(xiàn)、面的扭曲、放大、交錯(cuò)，是二維出現(xiàn)視覺(jué)上的四維，這樣的視覺(jué)效果必須在一定的視覺(jué)下才能實(shí)現(xiàn)的。研究表現(xiàn)形式形成矛盾沖突，引導(dǎo)人們的視線(xiàn)，表達(dá)服裝的審美與內(nèi)涵，帶來(lái)不同的視覺(jué)體驗(yàn)。

2.鏤空

鏤空的設(shè)計(jì)能在視覺(jué)上給人一種通透感，展現(xiàn)隱約美，吸引人們的眼球。以鏤空的形式展現(xiàn)四維理念，展現(xiàn)服裝的層次感及欲露還休的空間感。鏤空的常有的手段為撕拉、打結(jié)、剪裁、雕刻、抽絲等，打破整體服飾的沉悶感，破除沉悶的單調(diào)感，還具有靈通剔透的感覺(jué)，設(shè)計(jì)的重點(diǎn)在胸部、腰部、臀部等部位，體現(xiàn)出女性的性感曲線(xiàn)。鏤空可以增強(qiáng)服裝的裝飾性和沖擊力，給人猶抱琵笆半遮面的神秘感，但又展現(xiàn)了完美的身材。2016年的流行元素就有鏤空設(shè)計(jì)，Balenciaga今年的鏤空蕾絲設(shè)計(jì)給人耳目一新的創(chuàng)意，蕾絲加上鏤空的面料，不對(duì)稱(chēng)的裁剪，性感又不失活潑。

3.褶皺

褶皺作為服裝設(shè)計(jì)的一種表現(xiàn)形式，從平面到立體具有獨(dú)特的表現(xiàn)性，褶皺常用于袖口、領(lǐng)口、胸口、下擺等位置采用抽褶、堆褶、波浪褶、菱形褶等褶皺風(fēng)格，利用面料的不同的懸垂度來(lái)展現(xiàn)，面料柔軟來(lái)表現(xiàn)動(dòng)感和韻律，面料較硬挺的來(lái)表現(xiàn)空間感。2015年ElieTahar就以褶皺為設(shè)計(jì)靈感，輕盈的裙擺，布料的垂感，沒(méi)了黑色系的沉悶，展現(xiàn)了衣物的流動(dòng)質(zhì)感。

（二）共生模式

在這個(gè)飛快的時(shí)代，人的審美也是會(huì)發(fā)生改變的，服裝設(shè)計(jì)的共生是將文化和歷史繼承、創(chuàng)新，不同時(shí)期民族文化的融合，跟隨著環(huán)境，人們的審美的變化而改變。在改變的過(guò)程中進(jìn)行不對(duì)的改進(jìn)與變化，藝術(shù)與審美是相互統(tǒng)一的，與環(huán)境有關(guān)，與社會(huì)有關(guān)，又與生活有關(guān)，藝術(shù)是發(fā)展是經(jīng)過(guò)人們生活的沉淀與升華的，反復(fù)的研究不斷的創(chuàng)新找尋一個(gè)統(tǒng)一的藝術(shù)

1.色彩的共生

服裝設(shè)計(jì)中，色彩直接關(guān)系到服裝的風(fēng)格，純度高的對(duì)比色可用來(lái)表達(dá)熱情奔放，亦或者純度低的同類(lèi)色體現(xiàn)純樸典雅。單色系具有民族感強(qiáng)調(diào)對(duì)比；多色系通過(guò)視覺(jué)調(diào)和，展示不同文化，這就是四維理念下的色彩共生。2016年春夏10大流行色分別是：復(fù)古紅、酒紅、靛藍(lán)、深水綠、桔子橙、灰褐色、月長(zhǎng)石藍(lán)、雪藍(lán)、黃色、花色、紫色。呈現(xiàn)出古典、含蓄、奔放、簡(jiǎn)單、絢麗的風(fēng)格，也彰顯出色彩的表現(xiàn)力及多元化。

2.圖形的共生

形狀與形狀之間的相互借用相互依存，對(duì)傳統(tǒng)圖案的化簡(jiǎn)，提取出最具有代表性的圖案，可放在衣服上，也可放在領(lǐng)口、袖口等地方，使服裝在時(shí)尚的元素下又具有歷史的文化；或者對(duì)圖案進(jìn)行分割重組，放在服裝的不同位置，展現(xiàn)出服裝的對(duì)稱(chēng)性和不對(duì)稱(chēng)性，完整性和不完整性。將不同圖案進(jìn)行組合，使服裝出現(xiàn)不一樣的動(dòng)態(tài)美，或者是歷史圖案元素與現(xiàn)代時(shí)尚相結(jié)合，這就是思維理念下圖案的共生。2016年最簡(jiǎn)單的又最流行的莫過(guò)于拼接，用色彩組合作為核心元素，色塊的拼接為設(shè)計(jì)的重點(diǎn)，讓服飾不再單調(diào)。

3.工藝的共生

傳統(tǒng)的工藝具有一定的歷史內(nèi)涵和民族特色，但是設(shè)計(jì)者必須要符合現(xiàn)在人們的需求時(shí)融入這些元素，賦予時(shí)尚感。四維理念將傳統(tǒng)工藝工藝與現(xiàn)代審美相結(jié)合，根據(jù)時(shí)間的變化而共存和實(shí)現(xiàn)。前幾個(gè)季中，扎染和漸變色回歸到人們的視線(xiàn)中，原生態(tài)染色顯現(xiàn)出大自然的圖案，自然生動(dòng)，更適用于棉質(zhì)面料，具有層次感更具有新穎。

（三）變生模式

在指定的時(shí)空呈現(xiàn)不一樣的視覺(jué)效果并且跟隨者時(shí)空環(huán)境的變化而變化，材料的變生在衣服功能上進(jìn)行改造，例如材料的再創(chuàng)造，對(duì)材料藝術(shù)化，對(duì)材料的改造與組合。以追求強(qiáng)烈的沖擊力與震撼力，這就是新穎。亦有利用高科技改造，根據(jù)溫度等環(huán)境變化的。根據(jù)材料的自身變化，設(shè)計(jì)出不一樣的風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)空間變化一定要滿(mǎn)足與時(shí)間的變化。巴西設(shè)計(jì)師AlexandreHerchcovitch研發(fā)了一款抵抗橘皮紋的服飾，利用體溫將紅外線(xiàn)反射到皮膚上刺激脂肪部位。

參考文獻(xiàn)：

[1]張朝陽(yáng)，竇俊霞.基于三維交互式服裝設(shè)計(jì)系統(tǒng)[J].實(shí)驗(yàn)室研究與探索，2014，12：117-120+138.

[2]黃桐.談“四維空間”情感化設(shè)計(jì)理念[J].現(xiàn)代裝飾（理論），2015，05：105.