盧斌

摘要：紀(jì)實攝影是攝影藝術(shù)中的史詩，在人類社會生活中扮演著重要角色。隨著社會的發(fā)展，紀(jì)實攝影進(jìn)入一個劇烈變化時期，人們都在利用攝影記錄生活。紀(jì)實攝影作為一種特殊攝影類別越來越受到人們的歡迎。本文主要介紹紀(jì)實攝影的美學(xué)意義及社會價值。

關(guān)鍵詞：紀(jì)實攝影；美學(xué)意義；社會價值

紀(jì)實攝影是人類對社會進(jìn)行真實記錄，反應(yīng)社會事實真相的一種特殊攝影方式。紀(jì)實攝影用它特有的美學(xué)意義影響著傳統(tǒng)美學(xué)的發(fā)展，并以自身的客觀真實記錄成為社會人的見證，因此，紀(jì)實攝影具有重要的社會意義和歷史價值。

一、紀(jì)實攝影的概念分析

攝影從19世紀(jì)誕生以來，在人類社會中扮演著重要的角色，用自身獨(dú)特的方式，服務(wù)人類社會發(fā)展[1]。紀(jì)實攝影用獨(dú)特的視角，對人類行為進(jìn)行記錄，影響著人類社會發(fā)展。在紀(jì)實攝影中，攝影題材涉及人類生活各個方面，主要揭露社會黑暗，使更多人對社會進(jìn)行了解。因此，紀(jì)實攝影有著自身獨(dú)特的使命，要求拍攝者要有善良、強(qiáng)烈的社會責(zé)任心，能夠思考各類問題，擁有廣泛的知識文化。

二、紀(jì)實攝影的美學(xué)意義

紀(jì)實攝影是對社會事件進(jìn)行全面真實記錄，它側(cè)重記錄發(fā)生事件歷史意義，進(jìn)而實現(xiàn)對視覺現(xiàn)場的準(zhǔn)確復(fù)制。紀(jì)實攝影的內(nèi)容是真實的，沒有經(jīng)過藝術(shù)家加工提煉的生活原態(tài)，具有真的美學(xué)、善的美學(xué)與悲劇性美學(xué)三方面美學(xué)意義[2]。

真的美學(xué)意義是指紀(jì)實攝影的內(nèi)容是真實世界的事物，紀(jì)實攝影藝術(shù)家通過對真實世界既有范圍內(nèi)的審美進(jìn)行自身真實感受，再加工與創(chuàng)造，使其結(jié)晶為一瞬間，保證所有記錄的東西真實而不受干擾。紀(jì)實攝影作為一種新興的攝影方式，對現(xiàn)實社會中人與環(huán)境、人與自然關(guān)系等進(jìn)行真實記錄，本著客觀真實的拍攝宗旨，對具有歷史意義的客觀事件進(jìn)行實時記錄，體現(xiàn)出紀(jì)實攝影真的美學(xué)意義。

善的美學(xué)意義是指攝影師一人文關(guān)懷精神為準(zhǔn)則，詮釋拍攝背后的社會與人生幸福。紀(jì)實攝影師需要對人性課題進(jìn)行傳達(dá)，對攝影內(nèi)容背后要表達(dá)的重點(diǎn)進(jìn)行關(guān)心和了解，是擔(dān)當(dāng)社會良知的載體[3]。一名優(yōu)秀的紀(jì)實攝影師，內(nèi)心一定充滿著人文關(guān)懷精神和社會責(zé)任意識，當(dāng)面對人的尊嚴(yán)時給與肯定，同時面對不公平事件也要進(jìn)行反思，在拍攝過程中選擇平視視角，對被拍攝者生活進(jìn)行平視，用心與被拍攝者交流，去體會他們生活環(huán)境，和他們心靈相通，感悟被拍攝者的快樂、幸福、痛苦、災(zāi)難等心境。這樣才能使紀(jì)實攝影拍攝的內(nèi)容對拍攝背后的社會和人生進(jìn)行準(zhǔn)確詮釋，體現(xiàn)出紀(jì)實攝影善的美學(xué)意義。

悲劇性的美學(xué)意義是指紀(jì)實攝影拍攝主體是現(xiàn)實生活中悲慘遭遇事件、生活困難現(xiàn)象、人與自然間沖突、人與社會間沖突等一系列悲傷內(nèi)容。紀(jì)實攝影是對生活的再現(xiàn)，它的客觀性是，它反作用于現(xiàn)實，同時又在現(xiàn)實中產(chǎn)生[4]。紀(jì)實攝影詮釋著一種悲傷和難以形容的痛苦。紀(jì)實攝影是對現(xiàn)實生活的準(zhǔn)確復(fù)制，但又經(jīng)過攝像師不漏痕跡的修改，對悲劇事件進(jìn)行記錄，并實時拍攝源于生活原生態(tài)的悲慘真實畫面，并引發(fā)讀者對現(xiàn)實的沉思、產(chǎn)生情感和心靈上的強(qiáng)烈震撼。

三、紀(jì)實攝影的社會價值

紀(jì)實拍攝是一個感受深刻瞬間在視覺上再現(xiàn)的拍攝方法，在事件的記錄、傳播中具有重要的價值。因此，紀(jì)實拍攝作為媒體在突發(fā)災(zāi)難事件中具有傳播價值、警示價值和歷史記錄價值[5]。

（一）紀(jì)實攝影社會傳播價值

紀(jì)實攝影能幫助人類真實了解事件的發(fā)生，在第一時間為人類提供完整的事件信息，讓人類了解事件發(fā)生原因，具有社會傳播價值。在一些自然災(zāi)害事件和人為破壞事件中，紀(jì)實攝影將事件以圖片和視頻形式，形象客觀的再現(xiàn)了災(zāi)難帶來的破壞性，讓人類了解事件的真實情況，避免不法分子利用事件傳播壞消息，引起社會恐慌。例如，2008年5月12日汶川大地震就采用紀(jì)實拍攝的形式，第一時間將地震情況傳播給世人，世人都加入到汶川抗震救災(zāi)中，把全中國人民的心都緊緊系在了一起。

（二）紀(jì)實攝影社會警示價值

地震、洪災(zāi)、泥石流、臺風(fēng)等自熱災(zāi)害具有一定的破壞性，影響人們正常的生活。利用紀(jì)實攝影的形式將地震、洪災(zāi)、泥石流、臺風(fēng)等自然災(zāi)害相關(guān)情況客觀、真實的向人類傳播，讓人類了解自然災(zāi)害的破壞性，從而起到警示作用，同時也讓人類明白地震、洪災(zāi)、泥石流等重大自然災(zāi)害是人類無法控制的，它們所帶來的破壞也是無法避免的，但是通過紀(jì)實攝影的真實傳播，我們可以減輕自然災(zāi)害帶來的破壞性，并對突發(fā)性自然災(zāi)害做到未雨綢繆。

（三）紀(jì)實攝影歷史記錄價值

歷史與時間一樣，具有不可重復(fù)性，在歷史事件發(fā)生的瞬間，只有用鏡頭能準(zhǔn)確記錄歷史發(fā)展進(jìn)程中寶貴的歷史瞬間。紀(jì)實攝影就是記錄生活現(xiàn)實的主要訴求，還原歷史事件，具有歷史記錄價值。紀(jì)實攝影素材都是來源于現(xiàn)實生活中常見事件，因此紀(jì)實攝影具有歷史記錄價值，是社會見證者。利用紀(jì)實攝影方式可以記錄各個年代的歷史事件，方便后代了解前人生活，并從歷史事件中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，避免歷史悲劇再次上演。同時紀(jì)實攝影者要具有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，在紀(jì)實攝影拍攝時要秉承人道主義精神深入了解被拍攝對象的實際情況，做到真正尊重被拍攝對象，不虛構(gòu)拍攝內(nèi)容。紀(jì)實攝影作品能表現(xiàn)出一個真實世界，從而引起人類的關(guān)注，喚起人類良知，同時記錄歷史中特有的文化，為后代留下保貴的歷史財富。例如，2015年，攝影家孟昭瑞紀(jì)實攝影作品《親歷抗美援朝戰(zhàn)爭》出版，作品中收錄了拍攝于抗美援朝戰(zhàn)爭時期的歷史照片，真實再現(xiàn)戰(zhàn)爭的歷史事實，為人類研究歷史提供了寶貴資源。

總結(jié)：

桑塔格曾說過：“照片是時間與空間的切片?！奔o(jì)實攝影真實記錄著人們身邊所發(fā)生的事件，影響著人們的思想發(fā)展走向和行為，同時通過紀(jì)實攝影的方式，可以揭露那些不被人們所了解的各種非正義問題，激發(fā)人們心里的善意，喚起人們的良知。

參考文獻(xiàn)：

[1] 趙莎莎.論紀(jì)實攝影的美學(xué)價值[J].戲劇之家，2014（3）：233-233.

[2] 陳延龍.關(guān)于新聞攝影中的美學(xué)意義分析[J].魅力中國，2014（14）：301-301. [3] 吳蔚喆.社會紀(jì)實攝影的社會價值探討[J].青年記者，2016（20）：46-47.

[4] 樊昌軍.淺談紀(jì)實攝影的社會價值[J].新聞研究導(dǎo)刊，2015（9）：48-48.

[5] 榮韜.紀(jì)實攝影的美學(xué)價值研究[J].大眾文藝，2014（20）：178.