洪麗玲

現(xiàn)代詮釋學(xué)認(rèn)為，文本是符號構(gòu)成的世界，它向一切讀者開放，向一切合理的解釋開放。因此，只要被人閱讀，就會不斷生成新的意義，產(chǎn)生新的價值。作為支撐語文教學(xué)活動的教材文本，自然也有著無窮盡的特質(zhì)，面對文本“無窮無盡的意義的源泉”，教師能否“弱水三千，只取一瓢”，能否將文本中值得教與學(xué)的內(nèi)容優(yōu)選出來作為教學(xué)的核心載體，是提高教學(xué)實效的關(guān)鍵。

一、優(yōu)選文本教學(xué)內(nèi)容，要體現(xiàn)語文的性質(zhì)功能

語文課程作為一門內(nèi)容豐富、涉獵廣泛的學(xué)科，與歷史、地理、科學(xué)、政治等學(xué)科的區(qū)別在哪里呢？筆者以為，就在于語文課程所具有的獨(dú)特的“言語性”?；谡Z文課程“言語性”的認(rèn)識，在篩選教材文本有教學(xué)價值的內(nèi)容時，筆者做到“四個關(guān)注”。

1. 關(guān)注文體學(xué)習(xí)價值。不同體裁的文本具有不同的行文特點(diǎn)和語言特色。文本的類型決定著語文教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定和教學(xué)策略的選擇，自然也決定了教材的取舍和教學(xué)重難點(diǎn)的把握。缺乏文體意識，不關(guān)注文本呈現(xiàn)的特點(diǎn)，忽略文體的學(xué)習(xí)價值，教學(xué)就會偏離方向。以四年級上冊《貓》一課為例，不少教師將教學(xué)重點(diǎn)落在感受貓的古怪性格，體會作者對貓的喜愛，激發(fā)學(xué)生對小動物的關(guān)愛上，卻忽略了文本獨(dú)特的文體教學(xué)價值。其實，《貓》狀物言情的妙處很值得揣摩和學(xué)習(xí)：⑴口語化的語言別有韻味。作者以親切的口吻，饒有風(fēng)趣地講述貓的“那些事兒”，或喜或嗔，娓娓道來，濃烈的口語色彩，妥帖竟至不可替換。⑵擬人化的修辭幽默風(fēng)趣。如“在花盆里摔跤”“抱著花枝打秋千”“撞疼了也不哭”，仿佛貓就是家里的一個孩子，喜愛之情溢于言表。⑶豐富的事例讓抒情“言之有物”。無論是貓的貪玩、盡職，還是它的高興、郁悶，或者是膽小、勇猛，還有小貓的淘氣，都有事實依據(jù)，鮮活飽滿、情趣盎然。因此，教學(xué)這一課，就不僅僅只是體會作者對貓的喜愛之情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛小動物的感情了，更要突出文體的核心價值，引導(dǎo)學(xué)生欣賞作者狀物言情的精妙，真正提高學(xué)生的閱讀品質(zhì)。不同文體的文本，挖掘出的學(xué)習(xí)價值是不一樣的，教學(xué)應(yīng)“依體”進(jìn)行研讀和設(shè)計，才能顯現(xiàn)文章風(fēng)格和教學(xué)特色。

2. 關(guān)注語言品味價值。要使學(xué)生真正走進(jìn)文本，就需要挖掘有教學(xué)價值的字、詞、句，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行品讀、感悟。蔣軍晶老師執(zhí)教人教版四年級下冊選讀課文《趵突泉》，聚焦描寫大泉的句子“永遠(yuǎn)那么純潔，永遠(yuǎn)那么活潑，永遠(yuǎn)那么鮮明，冒，冒，冒，好像永遠(yuǎn)不知疲倦”，從“冒”字切入，設(shè)計教學(xué)：“冒”字怎么寫？“冒”是什么意思？為什么連用三個“冒”？生1：作者用了三個“冒”，讓人感覺泉水不斷往上冒，冒得很高。生2：作者用了三個“冒”，讓人感覺泉水冒的時間很長很長。生3：三個“冒”，寫出大泉永不疲倦，永不枯竭。教師抓住文眼，引導(dǎo)學(xué)生觸摸語言的溫度，喚醒學(xué)生言語的悟性，體驗到趵突泉不斷奔涌的勃勃生機(jī)，體驗到大自然不可思議的神奇和偉大。

3. 關(guān)注人文教育價值。把語文課程性質(zhì)定位于“言語性”，并不意味著否定“人文性”。確切地說，“人文性”是一切人文學(xué)科的共同屬性，在語文教學(xué)中，應(yīng)該用“言語性”去容納和彰顯。語文教育的過程應(yīng)該是立言——立意——立人的過程。溫州市實驗小學(xué)特級教師林樂珍教學(xué)三年級課文《七顆鉆石》，從更深層次尋求文化的審視點(diǎn)，在價值取向上從“以情感人”走向“以文化人”，透過一罐救命的水折射孩子們的生活現(xiàn)實，引發(fā)深度思考：當(dāng)自己的利益與幫助別人發(fā)生沖突時怎么辦？當(dāng)這個東西自己也非常需要時幫不幫別人？進(jìn)而將學(xué)生的認(rèn)知向深層次文化內(nèi)核推進(jìn)。

4. 關(guān)注方法習(xí)得價值。語文教學(xué)需要在閱讀的過程中，解密語言的“黑匣子”，發(fā)現(xiàn)作者采用什么方法表情達(dá)意，在“讀”中求得語言運(yùn)用的“知”，在“學(xué)”的實踐活動中，把“知”變成“行”。如《陶罐和鐵罐》文中寫若干年后，人們掘開厚厚的堆積物，發(fā)現(xiàn)了陶罐。作者從不同角度表達(dá)了人們當(dāng)時的驚喜：語言——“喲，這里頭有一只罐子！”“真的，一只陶罐！”；神態(tài)——驚訝，高興；動作——陶罐被人捧起，倒掉里面的泥土，擦洗干凈；狀物——和它當(dāng)年在御廚的時候一樣光潔、樸素、美觀。借助這個片段的學(xué)習(xí)，應(yīng)引導(dǎo)三年級學(xué)生學(xué)到“圍繞一個意思寫具體”的方法，學(xué)會從不同角度觀察和描寫。

二、優(yōu)選文本教學(xué)內(nèi)容，要定位教學(xué)的核心目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)是語文教學(xué)活動的核心和靈魂，教師在設(shè)計教學(xué)內(nèi)容時，首先必須依托教學(xué)核心目標(biāo)，對文本內(nèi)容進(jìn)行合理取舍。一篇文章，我們可以從無限多的角度去理解和鑒賞，可挖掘的教學(xué)價值也是豐富多樣的。但是教學(xué)過程中不可能窮盡文本所蘊(yùn)含的所有價值，必須有所取舍，否則太多太雜的教學(xué)內(nèi)容，只會“蜻蜓點(diǎn)水”，學(xué)生也難以消化。教師要牢牢把握核心教學(xué)價值，定位核心教學(xué)目標(biāo)，在文本內(nèi)容的駕馭上有所“為”，有所“不為”?！耙坏Q定‘有所為之處，就必須‘為得扎扎實實，一定要讓學(xué)生記憶深刻，學(xué)有所得?！保ㄓ阡粽Z）心中有“準(zhǔn)繩”，教學(xué)就有了方向。例如，在《老人與海鷗》一文的教學(xué)中，將目標(biāo)鎖定在“領(lǐng)悟作者通過細(xì)節(jié)描寫把老人與海鷗之間的親情寫真實、寫具體的方法”，那么，在教學(xué)內(nèi)容的選擇上，就應(yīng)當(dāng)充分關(guān)注描寫老人和海鷗親密關(guān)系的各種細(xì)節(jié)，如老人喂海鷗時的肖像描寫、動作描寫等，凸顯老人對海鷗親人般的呵護(hù)和關(guān)心。

三、優(yōu)選文本教學(xué)內(nèi)容，要樹立生本的兒童立場

兒童有自身的生活經(jīng)驗和認(rèn)知經(jīng)驗，有一定的知識積累和認(rèn)知能力。教師在選擇教學(xué)內(nèi)容時，要充分站在兒童的立場考慮：哪些內(nèi)容是學(xué)生能夠讀懂的，哪些內(nèi)容是學(xué)生難讀懂的；通過教學(xué)，可以將學(xué)生引領(lǐng)到怎樣的層次和高度。只有從學(xué)生的認(rèn)知起點(diǎn)出發(fā)，閱讀教學(xué)才能真正契合兒童的認(rèn)知需求。例如四年級課文《去年的樹》，這是日本童話作家新美南吉寫的一篇童話故事，故事情節(jié)很簡單，學(xué)生很容易體會到故事中所蘊(yùn)藏的朋友間的友情。但是這并不是這篇童話故事想要表達(dá)的全部思想。我們不妨深入探究一下：作者為什么要用“去年的樹”作題目？顯然，作者明里寫鳥兒，寫它為堅守承諾而不斷追尋；暗里寫樹，“去年的樹”雖然化為燈火，卻照亮和溫暖了他人，生命的價值獲得了升華。也正因如此，讀《去年的樹》才會有一種凄美之感。了解學(xué)生的“已知”，洞察學(xué)生的“未知”，探尋文本的“真知”，閱讀教學(xué)才能彰顯語文的魅力。教學(xué)要站在兒童的立場，以兒童的需要和成長作為教師的追求，語文教學(xué)才能實現(xiàn)真正意義上的高效。

（作者單位：福建省福州市寧化小學(xué)）