王芬芬

（宜春學(xué)院 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，江西 宜春 336000）

摘 要： 《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》和《子夜》這兩部史詩(shī)體小說(shuō)都創(chuàng)造了個(gè)性鮮明的主人公和一大批豐富多彩的人物形象。本文通過(guò)比較兩部作品的人物形象，分析兩位作者的人物塑造方法，探究作品中人物形象及寫(xiě)作手法的異同。托爾斯泰塑造人物時(shí)，偏向于摹寫(xiě)法，而茅盾偏向于白描法。茅盾集托翁的人物形象塑造法與中國(guó)手法于一體，形成了獨(dú)特風(fēng)格。

關(guān)鍵詞： 摹寫(xiě)法 白描法 人物塑造

一、追求道德完善的“懺悔貴族”與生不逢時(shí)的“工業(yè)王子”

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里，托爾斯泰塑造了兩位心靈美的年輕男主角——安德烈和皮埃爾。他們對(duì)現(xiàn)有制度抱批判否定態(tài)度，不稀罕貴族地位，不安于奢貴的生活，努力探索人生的目的和意義，目標(biāo)是為祖國(guó)的前途貢獻(xiàn)自己的力量。安德烈是位個(gè)子不高、長(zhǎng)相英俊的年輕人，具有清晰而冷靜的頭腦。他意志力強(qiáng)、果斷理智，有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力，追求精神和道德的完善，孜孜不倦地尋找生命的意義。安德烈投身戰(zhàn)爭(zhēng)，幻想著立功，幻想著像拿破侖一樣的榮譽(yù)，但是奧斯特里茨戰(zhàn)役使他精神上發(fā)生了巨變，對(duì)榮譽(yù)有了新的理解。仰望天空，生命是什么？廣闊的天空給了他答案：一切皆空，所有的一切都是虛的，除了這個(gè)無(wú)邊無(wú)際的天空。安德烈明白：比起戰(zhàn)爭(zhēng)和榮譽(yù)，大自然和人的生命更重要，更有意義。另一主人公皮埃爾感情沖動(dòng)，心直口快，缺乏意志力但純樸善良，對(duì)生命意義和真理的尋找使他進(jìn)入了共濟(jì)會(huì)。他強(qiáng)烈地希望改變?nèi)祟?lèi)的劣根性，在共濟(jì)會(huì)中學(xué)會(huì)了平等、友愛(ài)、團(tuán)結(jié)。他覺(jué)得自己最終找到了活著的意義和生命的真諦，但是很快共濟(jì)會(huì)里的偽善、假心假意和功利主義讓他感到了失望。這一切使得他與共濟(jì)會(huì)漸行漸遠(yuǎn)。1812年的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)使他心靈真正復(fù)活了。成為俘虜后與人民的切身接觸對(duì)他來(lái)說(shuō)具有巨大的意義，一定要成為戰(zhàn)士的愿望占據(jù)了他的心靈。

《子夜》的主人公吳蓀甫是現(xiàn)代中國(guó)民族資本家的典型。三十年代中國(guó)階級(jí)對(duì)立分化、關(guān)系復(fù)雜、激烈斗爭(zhēng)，在這樣極具代表性的環(huán)境中茅盾塑造了一個(gè)民族資本家典型。吳蓀甫是一個(gè)具有性格二重性的復(fù)雜人物形象。一方面，作為民族資本家，他是中國(guó)工業(yè)的希望，代表著中國(guó)的先進(jìn)力量，精明強(qiáng)干，有魄力，手腕靈活，雄心勃勃地想振興民族工業(yè)，敢于同趙伯韜相對(duì)壘，敢于反抗帝國(guó)主義的牽制，竭盡全力發(fā)展和振興民族工業(yè)，但這種愿望的根本目的卻是個(gè)人利益。另一方面，殘酷壓榨剝削工人、農(nóng)民和仇視工農(nóng)革命運(yùn)動(dòng)。與官僚買(mǎi)辦資本家格格不入，與中小民族資本家也矛盾重重，就連妻子，與他也是貌合神離。既有道貌岸然的一面，又有奸污女仆、玩弄交際花的卑劣丑行，吳蓀甫沒(méi)能擺脫損人利己、投機(jī)取巧、唯利是圖的階級(jí)本性。吳蓀甫盡管生活在政局動(dòng)蕩、金融危機(jī)的社會(huì)環(huán)境中，卻仍然具有其他資本家少見(jiàn)的銳意進(jìn)取的性格。吳蓀甫的精明強(qiáng)干與朱吟秋、陳君宜等資本家的軟弱無(wú)能成為一種明顯的對(duì)照。然而半殖民地社會(huì)國(guó)情決定了他不能輕松自如地施展才能，不能獨(dú)立順暢地發(fā)展本民族資本的企業(yè)，也不能避免與朱吟秋等人同樣的厄運(yùn)。正因?yàn)樗哂兄煲髑锼鶝](méi)有的性格特征，他的悲劇比朱吟秋的悲劇更發(fā)人深省，更有說(shuō)服力。這個(gè)悲劇不單單他所有，也不獨(dú)為階級(jí)所有，而是整個(gè)時(shí)代和社會(huì)的悲劇。

二、豐富多彩的人物畫(huà)廊

1.個(gè)性鮮明的人物形象

兩位作者都創(chuàng)造了一大批惟妙惟肖的人物。這些人物分屬不同類(lèi)型，有上流名貴，也有平民百姓，有資本家也有工人。他們都有著自己的靈魂，個(gè)性鮮明。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》人物眾多，總共有五百多人。小說(shuō)重點(diǎn)描寫(xiě)了四大家族的悲歡離合。老鮑爾康斯基公爵是一位性情固執(zhí)甚至獨(dú)斷專(zhuān)行的老臣，但是他熱愛(ài)故鄉(xiāng)，有一顆愛(ài)國(guó)之心。老羅斯托夫伯爵的性格則有所不同，他心腸很軟，善良又輕信，慷慨大方，是一個(gè)十足的老好人。庫(kù)拉金是一個(gè)刻薄自私，貪婪無(wú)恥，虛偽狡詐，為獲取名利不擇手段的政客。在年輕一代人中，安德烈博學(xué)多識(shí)，有功名心，曾一心想建功立業(yè)。皮埃爾正直善良，可是意志薄弱，辦事能力不足。尼古拉，正直俠義，但思想簡(jiǎn)單，不善于思考。另外，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》描寫(xiě)了豐富的女性形象，可愛(ài)的娜塔莎、可憐的小公爵夫人、善良的瑪麗亞公爵小姐，還有索尼婭、羅斯托夫伯爵夫人等，她們都有獨(dú)特的性格，在小說(shuō)中充當(dāng)著各自的角色，實(shí)現(xiàn)著各自的功能。年輕的女主人公一類(lèi)是娜塔莎和瑪麗亞公爵小姐，另一類(lèi)是埃萊娜·庫(kù)拉金娜。娜塔莎天真爛漫，自然率直，感情外露，容易沖動(dòng)。與之相反瑪麗亞公爵小姐性格內(nèi)向，思想含蓄內(nèi)斂，很難了解她內(nèi)心的秘密。埃萊娜徒有漂亮的外貌，空虛，愚蠢，放蕩。

《子夜》同樣為我們塑造了眾多的人物形象。首先是魁梧剛毅、紫臉多皰的吳蓀甫，膽量過(guò)人、有智謀有抱負(fù)，只是生不逢時(shí)，命運(yùn)悲慘。民族工業(yè)的死對(duì)頭趙伯韜——“公債場(chǎng)上的魔王”，雖然作者沒(méi)有正面描寫(xiě)他，但他的陰險(xiǎn)狡詐、放蕩霸道異常鮮明。另外還有好慮多疑的杜竹齋，太平洋輪船公司的總經(jīng)理孫吉人等。三個(gè)地主形象：吳老太爺——古老的封建僵尸，曾滄?！p橋鎮(zhèn)的土皇帝，馮云清——向資本家轉(zhuǎn)化的土財(cái)主。此外，《子夜》還寫(xiě)了在吳蓀甫和趙伯韜之間茍活的為資本家效力的高級(jí)知識(shí)分子經(jīng)濟(jì)學(xué)教授李玉亭，還有醉生夢(mèng)死的資產(chǎn)階級(jí)青年范博文。他們的墮落、空虛顯示了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的精神面貌。還有一些女性人物也很有特色：孫蕙芳是封建禮教的受害者，既受到封建思想的禁錮又受到先進(jìn)思想的沖擊，被封建禮教折磨又被現(xiàn)代理念壓迫，寂寞、悲哀、痛苦，最終在張素素的指導(dǎo)下變得堅(jiān)強(qiáng)。張素素是茅盾筆下的“時(shí)代新女性”形象，她性格開(kāi)放，聰明靈活，厭倦沉悶生活，追求刺激，大膽參與示威活動(dòng)。身為資本家太太的林佩瑤，有豐厚的物質(zhì)，但缺乏精神溫暖的支持，內(nèi)心空虛，幽怨孤獨(dú)。她的妹妹林佩珊，愛(ài)情至上，盡情享樂(lè)，無(wú)法掌握自己的命運(yùn)。而馮眉清、徐曼麗、劉玉英，則利欲熏心，逐漸失去自我，成為別人的玩偶。

2.充滿(mǎn)矛盾的人物性格

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里的皮埃爾是一個(gè)充滿(mǎn)矛盾性格的人物。他是一個(gè)善良正義的人，喜歡思考；但總是精神恍惚，心不在焉，意志薄弱，辦事能力欠佳。他個(gè)頭高大，力氣也很大，但稍顯笨拙，進(jìn)入上流社會(huì)的交際場(chǎng)，總顯得有點(diǎn)格格不入。因?yàn)樗粺嶂杂谏狭魃鐣?huì)的生活，不像某些貴族階級(jí)，他從來(lái)不計(jì)較不想盡辦法追求自己的利益，從來(lái)不去算計(jì)別人甚至沒(méi)有防備之心，他厚道、寬和，甚至有時(shí)會(huì)讓人覺(jué)得窩囊。他曾經(jīng)也過(guò)著放蕩的生活，有很多惡習(xí)，和阿納托利等人酗酒、賭博，他曾經(jīng)很沖動(dòng)，輕聽(tīng)謠言和多洛霍夫決斗，但他不斷地探索生活的真諦，加入共濟(jì)會(huì)，積極參加慈善事業(yè)，主動(dòng)幫助他人，努力想實(shí)現(xiàn)博愛(ài)的可能，尋求安寧和內(nèi)心的和諧。皮埃爾的性格又是發(fā)展變化的，經(jīng)歷也是豐富多變的。他半推半就地與海倫結(jié)了婚，一瞬間從私生子變成了繼承人，從浪子變成了富翁，從厭惡海倫到愛(ài)上娜塔莎，從雅各賓派到共濟(jì)會(huì)，經(jīng)歷了戰(zhàn)前戰(zhàn)中戰(zhàn)后，從貴族老爺?shù)椒斣俚街孬@自由，從年輕氣盛到后來(lái)的好學(xué)深思，每一次經(jīng)歷，他都會(huì)有思想上的轉(zhuǎn)變，性格隨之發(fā)生變化，并且心靈也在不知不覺(jué)中實(shí)現(xiàn)蛻變。

與托爾斯泰一樣，茅盾也創(chuàng)造了性格富有雙重性、變化性，充滿(mǎn)矛盾的人物形象。如《子夜》的中心人物吳蓀甫是半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)資本家的典型代表。一方面他閱歷豐富，有超強(qiáng)的別人不具備的膽量手腕，另一方面不可避免地具有資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性。他事業(yè)心強(qiáng)，有雄心，有膽量有能力，善于用人，在與屠維岳較量之后，他“慧眼識(shí)英雄”，果斷起用了他。同時(shí)，他與工人尖銳對(duì)立。增加工時(shí)卻銳減工資，隨意裁減工人，用卑鄙陰暗的手段瓦解工人組織，鎮(zhèn)壓工人的反抗運(yùn)動(dòng)。他對(duì)待同行同樣無(wú)情，為了自己的利益乘人之危，兇殘地兼并同行，毫無(wú)憐憫同情之心，資本家的貪婪和狠毒表露無(wú)遺。他的性格具有雙重性：外強(qiáng)中干，色厲內(nèi)荏。他時(shí)而滿(mǎn)懷信心、果敢利索，遇事好像胸有成竹，時(shí)而卻沮喪消沉、心懷疑慮，往往驚慌失措。在工廠(chǎng)里吳蓀甫奉行的是資產(chǎn)階級(jí)現(xiàn)代管理制度，然而在家庭中實(shí)施的卻是落后的封建專(zhuān)制。他的這種復(fù)雜矛盾的性格真實(shí)反映了中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性。另外，他的性格也是發(fā)展變化的。事業(yè)興旺時(shí)，他派頭十足，君臨一切，指揮一切，后來(lái)事業(yè)不景氣時(shí)，他舉棋不定，垂頭喪氣，怨天尤人。

三、結(jié)語(yǔ)

比較兩部作品，可發(fā)現(xiàn)茅盾融托翁的人物形象塑造法與中國(guó)手法于一體。西方現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)描寫(xiě)人物時(shí)偏向于摹寫(xiě)法，而中國(guó)小說(shuō)則偏向于類(lèi)型化的白描法。白描法用寥寥數(shù)筆就可以將一個(gè)人物的個(gè)性鮮明地刻畫(huà)出來(lái)，但只是一個(gè)輪廓，只表現(xiàn)出人物最突出的一面。而摹寫(xiě)法，像油畫(huà)一樣，人物形象處于中心位置，在作者強(qiáng)烈的主觀(guān)感受下，用大量鮮活的語(yǔ)言來(lái)渲染、刻畫(huà)人物的多方面特征，于典型環(huán)境中塑造典型人物，令讀者產(chǎn)生鮮明印象，引起共鳴?！蹲右埂返闹魅斯褪且粋€(gè)極具代表性的、有典型性格特征的、經(jīng)過(guò)作者精雕細(xì)琢的、給讀者留下深刻印象的典型人物。

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