朱敏

【摘 要】古典詩詞是我們中華民族偉大的先人留下來的寶貴遺產(chǎn)，這些古詩詞雖然句數(shù)較短，但是卻擁有精煉的語言、表現(xiàn)出了優(yōu)美的意境。但是在小學(xué)教學(xué)之中卻存在很多問題，包括如何調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，如何引導(dǎo)學(xué)生去理解詩詞中深刻的含義、去融入優(yōu)美的意境。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)古詩詞 教學(xué)方案 理解力

中圖分類號：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2017.13.027

中華古典詩詞以悠遠(yuǎn)的意境和深刻的內(nèi)涵，在小學(xué)語文教學(xué)中成為了一道難題，這是因?yàn)楣诺湓娫~與我們小學(xué)生生活的年代有很遙遠(yuǎn)的距離、所處在的生活環(huán)境有很大的變化。而且在教學(xué)中，小學(xué)生對詩人的情感的理解能力比較弱，對于詩文中的平仄把握不到位，對于生僻字詞的領(lǐng)悟能力較差等均造成了古詩詞學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)，因此教師必須抓住重點(diǎn)，將過分注重字詞教學(xué)和背誦的核心，轉(zhuǎn)移到理解詩詞和詩人情感的方向上。這樣回過頭來，再來背誦就會降低難度，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

一、古詩文教學(xué)中的價值

學(xué)生對于古詩文的掌握情況，可以反映出他最基本的文化素養(yǎng)，中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，在歷史長河中，歷代文人都以當(dāng)代的表達(dá)方式，表達(dá)出了自己對國家的愛國之情，對于建功立業(yè)的雄心壯志，對于家鄉(xiāng)的思念之情。在小學(xué)語文教學(xué)環(huán)境中，我們要以中國夢為目標(biāo)，按照黨和人民所賦予我們的責(zé)任，按建設(shè)新型創(chuàng)新型社會的發(fā)展需要去完成我們的教學(xué)目標(biāo)。在小學(xué)語文教學(xué)中，老師強(qiáng)行將自己單方面的見解加于學(xué)生之上這是不合規(guī)范的，因?yàn)橐皇坠旁娫谠娙藙?chuàng)作的時候有特定的文化背景和時代背景，不同的人讀到這首詩都或多或少有不同的見解。在面對古詩詞的平仄對仗時，我們教師可以有針對性地提高學(xué)生對于語言文字運(yùn)用的能力和表達(dá)的準(zhǔn)確性。我國古典詩詞種類之多，讓人感嘆先人是多么的才華橫溢。在學(xué)習(xí)各類型詩文時，教師要把握要點(diǎn)，針對不同情況做出不同的教學(xué)方案。如在進(jìn)行愛國詩“烽火連三月，家書抵萬金”的教學(xué)時，要讓學(xué)生真切地體會到“戰(zhàn)爭的殘酷，國破家亡的危機(jī)感”，從而進(jìn)一步表現(xiàn)出詩人的對于國破家亡的憂憤，讓學(xué)生體會到詩人真實(shí)的情感；在進(jìn)行送別詩“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的教學(xué)時，讓學(xué)生體會到詩人與友人之間最真摯的友誼，啟發(fā)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中要注重友誼，不要因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事而傷害了大家之間的感情；在《望廬山瀑布》中的“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”里，我們要讓學(xué)生感受我們祖國大好河山的美好，讓其領(lǐng)悟大自然的生靈之美，以此提升學(xué)生對大自然的愛護(hù)之情，也響應(yīng)了如今國家推行的環(huán)保政策。學(xué)生在學(xué)習(xí)這些類的詩詞時，很容易受到詩文中表達(dá)情感的影響，從而可以提高學(xué)生的素質(zhì)、豐富學(xué)生的知識、陶冶學(xué)生的情操，進(jìn)而提高學(xué)生自身的文化修養(yǎng)。除此之外，教師還要把握詩文中具有藝術(shù)性的方向，例如詩文中運(yùn)用了各種比喻、擬人、夸張等修辭手法來表現(xiàn)人或物，這些詩句很容易讀而且給人美的感受，在古詩詞教學(xué)中可以培養(yǎng)學(xué)生的思維、開發(fā)學(xué)生的想象力和理解力，給學(xué)生一種思想層次的提升。在任何的學(xué)習(xí)創(chuàng)造中都是由模仿起步的，在古詩詞教學(xué)中教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)際動手鍛煉，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和發(fā)散思維能力。

二、渲染意境，理解詩人情感

要知道詩文的創(chuàng)造是詩人藝術(shù)的結(jié)晶，詩人往往不會僅僅追求單方面的寫人或?qū)懯?，而是運(yùn)用情景交融的方法來營造出一個美的意境。因此，我們教師需要采取多樣化的教學(xué)方案，來使課堂教學(xué)變得生動活潑，使學(xué)生更易理解詩人的情感。如賀知章的《詠柳》“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”看似是寫那隨風(fēng)飛舞的柳枝，“碧玉妝成”引出“綠絲絳”，“綠絲絳”引出了“誰裁出”，最后，那視之無形的不可捉摸的“春風(fēng)”，也被用“似剪刀”形象化地描繪了出來，詩人將這一系列的形象構(gòu)成一個完整的“意象”，在古代文學(xué)中“碧玉”往往代表年輕美貌的女子。這首詩用“碧玉”來作比喻，就不僅僅是單純的寫景色，更是將人和“柳枝”進(jìn)行對照表現(xiàn)詩人對年輕女子美貌的贊美之情。教師要注意抓住詩眼來引導(dǎo)學(xué)生把握詩文中感情豐富、形象鮮明的字詞，帶領(lǐng)大家反復(fù)推敲進(jìn)入詩人的意境。例如“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”這一句，教師帶領(lǐng)學(xué)生想象，畫出瀑布飛流直下的樣子，然后體會出詩人當(dāng)時面臨此情此景時的感受。所以，在古詩文教學(xué)中，我們教師要培養(yǎng)學(xué)生反復(fù)推敲的思想，這樣學(xué)生才會更好的理解詩文中優(yōu)美的意境。

三、發(fā)揮聯(lián)想，加深理解

我們知道，之所以有美麗的古詩詞，那是因?yàn)樵娙诉\(yùn)用了極其生動傳神的語言表達(dá)出了當(dāng)時的氛圍，這讓讀者禁不住遐想萬分，一步步走進(jìn)如詩如畫的世界。在小學(xué)語文古詩教學(xué)之中，教師要充分發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。在課堂上，教師還可以自編自導(dǎo)讓小學(xué)生們來進(jìn)行角色扮演，充分融入到詩人的寫作情景中去，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和想象力。例如《望廬山瀑布》中，教師可以運(yùn)用投影儀投影出廬山瀑布的影像資料，讓學(xué)生觀看瀑布的飛流直下，讓其體會身臨其境的感覺，并且，在一邊欣賞美景的同時，一邊給學(xué)生講解或者讓學(xué)生多次誦讀原詩文，使學(xué)生感受美景的同時，產(chǎn)生對自然美的贊嘆，在觀賞完影片之后，請幾位同學(xué)來講一講自己的體會和感受。除此之外，我們還可以重點(diǎn)在課堂上講解一些關(guān)鍵詞的寓意，并結(jié)合圖片、影片來加深學(xué)生對詩詞的領(lǐng)悟。這種情景再現(xiàn)的方法，能夠把學(xué)生置身于詩人當(dāng)時的環(huán)境，既可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)本文的內(nèi)容，又可以結(jié)合影片給學(xué)生帶來視覺的沖擊和心靈的震撼。這樣有利于增加學(xué)生的邏輯思維和聯(lián)想能力。

四、結(jié)束語

古典詩詞作為中華五千年傳統(tǒng)文化的杰出代表，是我們所有炎黃子孫的寶貴財富。在小學(xué)語文階段，教師一定要多多教育學(xué)生，除了純粹的記憶之外，還要教會學(xué)生一定的領(lǐng)悟能力，不然，學(xué)生只學(xué)習(xí)單一的字詞，完全無法提升自己的審美觀和想象力。古詩詞所擁有的普世價值如：忠、義、仁、孝等作為現(xiàn)如今社會所缺失的傳統(tǒng)美德，正是學(xué)生所必須培養(yǎng)的，因?yàn)楫?dāng)今社會好多人都形成了一種拜金主義、逃脫責(zé)任的損人利己的思想，也一步步地毒害著我們祖國的花朵。作為一名小學(xué)教師，我們必須以身作則，將傳統(tǒng)的美德重新教授給小學(xué)生，抓住小學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，運(yùn)用科學(xué)的方法，帶領(lǐng)學(xué)生朗讀并感悟文章的情感，讓學(xué)生在快樂輕松的環(huán)節(jié)中學(xué)習(xí)并提高語文素養(yǎng)。