牟蔚越+張小強(qiáng)+趙振強(qiáng)

摘 要：中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳統(tǒng)文化在中國(guó)的電影的中得到了淋漓盡致的體現(xiàn)，中國(guó)電影又成為中國(guó)傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀念的視聽表現(xiàn)，尤其中國(guó)傳統(tǒng)文化中的人道主義和道德情懷對(duì)中國(guó)電影的影響最大，在中國(guó)香港，臺(tái)灣和內(nèi)地的電影中，傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)各有不同。隨著影視傳播的國(guó)際化，世界各國(guó)的電影被人們熟知，這些電影盡相體現(xiàn)其國(guó)家傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)。隨著電影的全球化傳播，中國(guó)電影的跨文化傳播仍處于困境中，我們需要將中國(guó)電影與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合，將中國(guó)電影和獨(dú)具特色的中國(guó)傳統(tǒng)文化的推向國(guó)際。

關(guān)鍵詞：中國(guó)電影；傳統(tǒng)文化；電影傳播

1 中國(guó)電影中傳統(tǒng)文化

1.1 內(nèi)地電影中傳統(tǒng)文化

在中國(guó)內(nèi)地電影中，主要體現(xiàn)的傳統(tǒng)文化是我們的鄉(xiāng)土文化和人文精神以及各種各樣的文化民俗。多種多樣的鄉(xiāng)土氣息在我們的電影作品中得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。馬楚成導(dǎo)演的電影《花木蘭》（2009年）一直以來(lái)被外界期待為民族題材電影的新標(biāo)桿?；咎m的故事代代相傳，成為女性“忠孝兩全”的典范。影片參加了十多個(gè)國(guó)家電影節(jié)的展映，這些均很好地?cái)U(kuò)大了國(guó)產(chǎn)影片的國(guó)際聲望。傳播中國(guó)電影和中國(guó)文化，呈現(xiàn)中國(guó)全貌。這部電影不僅體現(xiàn)了獨(dú)具中國(guó)特色的鄉(xiāng)土文化，以及體現(xiàn)出對(duì)中華民族的的忠孝的精神。就總體而言，我們從電影《花木蘭》中體會(huì)到了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的孝義和忠義的精神，是值得肯定的。

1.2 香港電影中傳統(tǒng)文化

在中國(guó)香港電影中，總是能看到香港電影中古代神話與現(xiàn)代科技、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化之間的碰撞與融合。我們能在徐克的武俠電影看出，武俠電影其實(shí)正是特有的中國(guó)民族電影類型，它兼有商業(yè)性與民族性雙重特點(diǎn)。而香港導(dǎo)演吳宇森電影《赤壁》（2009年）傳播了中國(guó)傳統(tǒng)文化，意義舉足輕重。當(dāng)然近年來(lái)香港電影比較多從中國(guó)古代傳統(tǒng)中發(fā)掘題材，是因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)有著民族性和泥土性，有因古代遠(yuǎn)離現(xiàn)在，更能給人以可望而不可即的感覺，更富于想象力，更能吸引人們的注意。中國(guó)電影中的許多形象都很具吸引力，如果能夠發(fā)掘其中精華和要素，則更能受觀眾的歡迎和喜愛。中國(guó)電影中的傳統(tǒng)文化可謂是推動(dòng)電影受眾的有力手段，如果加以適當(dāng)?shù)默F(xiàn)代化，則更能令觀眾樂于接受。

1.3 臺(tái)灣電影中傳統(tǒng)文化

在臺(tái)灣電影中，我們常能看到臺(tái)灣電影體現(xiàn)臺(tái)灣世風(fēng)民情的現(xiàn)代風(fēng)貌，以及反省歷史的民族主義精神。從中不但可以看到中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，也可以感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，我們?cè)谂_(tái)灣電影中感受的民族主義精神更為強(qiáng)烈。導(dǎo)演侯孝賢傾向于傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)和表達(dá)，他的電影有表現(xiàn)臺(tái)灣名民俗風(fēng)情和時(shí)代風(fēng)貌的，也有表現(xiàn)中國(guó)人文精神的，是值得我們探尋的。喜劇電影《雞排英雄》（2011年）符合春節(jié)氛圍的討喜與歡快，更深入臺(tái)灣最底層民間，因此更拿捏到了臺(tái)灣人一直以來(lái)“愛拼才會(huì)贏”的堅(jiān)韌精神。是值得推崇的表現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀電影。

1.4 電影中傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)

在中國(guó)電影中，最常見的就是中國(guó)的傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)文化觀念和人文精神。導(dǎo)演張藝謀是中國(guó)電影中傳統(tǒng)文化的其最好的體現(xiàn)。伴隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，大陸電影在傳播過(guò)程中也開始多元化，進(jìn)而以來(lái)逐漸出現(xiàn)了眾多的大片，如導(dǎo)演張藝謀拍攝《英雄》（2002年）和《十面埋伏》（2004年），影片《英雄》不僅僅在書法與武術(shù)的交融和傳統(tǒng)和合哲學(xué)、以及士為知己者死文化這三方面反映出中國(guó)的傳統(tǒng)文化，在其他方面也體現(xiàn)出傳統(tǒng)審美觀，如在行武過(guò)程中用劍點(diǎn)破碧綠寂靜的湖面，就生動(dòng)地體現(xiàn)了動(dòng)靜結(jié)合的傳統(tǒng)審美情趣，以及中國(guó)的傳統(tǒng)建筑，書法，琴棋書畫都有所體現(xiàn)?！队⑿邸泛汀妒媛穹穭?chuàng)造的視聽奇觀，絢麗之極，尤其是《十面埋伏》。陳凱歌導(dǎo)演的《趙氏孤兒》則是讓我們體會(huì)到濃厚的中國(guó)傳統(tǒng)的人文主義精神，這個(gè)故事里的忠義之士程嬰摔死自己兒子以保護(hù)大官僚遺孤的壯舉，符合我們的文化核心價(jià)值。

2 中國(guó)傳統(tǒng)文化由電影在國(guó)外的傳播

2.1 “中國(guó)功夫”

眾所周知，在電影作品中中國(guó)功夫則是最具民族特色和傳統(tǒng)文化特色的。有著悠久歷史文化傳統(tǒng)的中國(guó)武術(shù)文化，注重內(nèi)外兼修、形神具備的道德修養(yǎng)。既具有東方文明所特有的哲理性；又反映了東方的民族文化色彩，較為集中地體現(xiàn)了中國(guó)人民的智慧結(jié)晶。近年來(lái)中國(guó)元素越來(lái)越多地出現(xiàn)在西方電影之中，從《臥虎藏龍》（2000年）到《功夫熊貓》（2008年），中國(guó)武術(shù)以及中國(guó)傳統(tǒng)文化受到西方電影人的關(guān)注與青睞?！豆Ψ蛐茇垺废盗惺且徊康湫偷暮萌R塢電影，其中大量地集中了中國(guó)武術(shù)以及中國(guó)傳統(tǒng)文化。它在全球的熱映，從某種程度上說(shuō)明了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，因此如何發(fā)掘傳統(tǒng)文化資源促進(jìn)我國(guó)電影事業(yè)的發(fā)展是我國(guó)電影人需要思考的問題。

2.2 中國(guó)電影跨文化傳播的困境

我國(guó)的電影電影在國(guó)際上的傳播仍然是很有限的，在國(guó)際上的影響力也還是很有限的。我國(guó)的電影產(chǎn)量還是較大的，但是在國(guó)際市場(chǎng)上沒有影響力。中國(guó)的電影的跨文化傳播仍處于困境中。首先，中國(guó)電影在國(guó)際電影市場(chǎng)處于劣勢(shì)，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)需求和國(guó)際市場(chǎng)需求仍以歐美大片為主。中國(guó)電影的產(chǎn)量還是很大的，但是中國(guó)的觀眾仍熱衷于歐美好萊塢大片，在本國(guó)的市場(chǎng)就很難推進(jìn)，在國(guó)際上就更難推進(jìn)，這是我們所缺失的。其次，電影市場(chǎng)體制的不完善，電影市場(chǎng)監(jiān)管機(jī)制不成熟，資金運(yùn)作模式欠規(guī)范。電影投資方對(duì)市場(chǎng)的把握能力有限，大多傾向于投資小成本制作的電影，對(duì)需要大資金投入的商業(yè)大片缺乏投資的勇氣和決策。最后，我國(guó)電影產(chǎn)業(yè)還未能形成自己的優(yōu)勢(shì)品牌和未能形成自身的文化標(biāo)識(shí)。雖然我國(guó)電影市場(chǎng)中也出現(xiàn)了一些名導(dǎo)演和名演員，但從整個(gè)電影制作團(tuán)隊(duì)來(lái)看，精英化和品牌化的電影人數(shù)量仍然很有限，當(dāng)然更不用說(shuō)中國(guó)電影市場(chǎng)上的會(huì)有品牌系列的優(yōu)秀的電影產(chǎn)品了，我們很少有自己品牌的可以走向國(guó)際化的電影產(chǎn)品。

2.3 與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的發(fā)展道路

中國(guó)電影在國(guó)際上的傳播仍然很有限。而中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深，這是我們應(yīng)該加以將中國(guó)的傳統(tǒng)文化融入到中國(guó)電影中。中國(guó)電影人應(yīng)該站在與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的點(diǎn)上，發(fā)掘民族特色和文化特色，用人類普遍接受的方式傳播自己的文化理念和思想觀念，逐步形成自己的文化電影品牌。制定正確的電影文化傳播策略，讓國(guó)際觀眾了解和理解中國(guó)文化，對(duì)中國(guó)電影產(chǎn)生興趣和開始喜歡中國(guó)電影。電影的跨文化傳播的成功體現(xiàn)在本民族的文化價(jià)值被國(guó)際市場(chǎng)接受和認(rèn)同。縱觀在國(guó)際上獲得成功的中國(guó)電影作品，那些影片都突出了我們中國(guó)文化特色或價(jià)值理念，它們都清晰的打上了中國(guó)烙印。因此我們需要在本土文化的審美范疇和國(guó)際化的審美趣味之間達(dá)到平衡，既要突出中國(guó)特色又要符合國(guó)外觀眾的審美需求，形成中國(guó)特色的文化標(biāo)識(shí)和文化品牌。我們必須保持自身的文化特色，事實(shí)證明沒有特色的作品是不能引起人們的關(guān)注的，好萊塢電影也有它自己的文化特色，日韓電影有自己的文化特色，各國(guó)電影各有其特色，文化標(biāo)識(shí)清晰可辨，讓觀眾一看就知道是好萊塢作品還是日韓電影作品。因此，在中國(guó)電影跨文化傳播過(guò)程中，我們需要引導(dǎo)和培養(yǎng)觀眾的對(duì)中國(guó)電影的中國(guó)式審美。充分借助電影傳播媒介與受眾的關(guān)系，找到不同文化間的契合點(diǎn)，讓我們獨(dú)具中國(guó)特色的地域文化、民族文化的電影作品引起國(guó)際觀眾的共鳴，同時(shí)善于利用國(guó)際觀眾求奇求新和渴望了解陌生心理因素，讓他們?cè)敢饨邮芪覀冎袊?guó)異族文化所形成的電影作品，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，越是民族的，越是容易走向世界，走與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的道路，尋找各國(guó)文化的普世價(jià)值，將中國(guó)電影推向世界。

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