郭永青

摘 要： 民族傳統(tǒng)音樂是我國民族歷史、思想、文化、精神、審美、習俗等多面的結晶，作為人類文化的重要形態(tài)與載體，具有無限潛在的功能與教育價值。在今天文化多元化觀已逐漸成為世界文化發(fā)展的主流共識，我們應大力推廣與傳播民族音樂。中小學民族音樂教育是培養(yǎng)每一位學生民族情感的最佳階段，通過灌輸民族音樂文化傳統(tǒng)，可引導學生正確認識民族音樂，喚醒學生的民族文化保護、傳承與發(fā)展意識，使民族傳統(tǒng)音樂文化真正后繼有人。

關鍵詞：基礎教育；民族音樂；思考

中圖分類號：G633.951 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）17-0217-01

一、前言

中華民族源遠流長，在悠久的歷史長河中，勤勞、智慧的華夏兒女創(chuàng)造了光輝燦爛的音樂文化，歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展與積累，就像一株古老而長青的參天大樹，更像長江黃河一般，始于涓涓，一路奔流，浩浩蕩蕩，融匯無數(shù)支脈，終成壯闊的洪流。①無論是原始時代的古樂舞，上古時代的宮廷舞樂，中古時代的歌舞伎樂，還是近古時代的曲藝、戲劇，都各顯風華，形成獨特而深厚的藝術傳統(tǒng)，其中尤以民族民間音樂為突出。僅以戲曲為例，大大小小的劇種就達三百多個，每一劇種又包含諸多流派；各民族、各地區(qū)又都有自己獨特的聲腔、音韻、伴奏樂器和表演內容等。其他的民族樂器、器樂、曲藝、曲種、民歌、民舞等，也同樣種類繁多，不勝枚舉。這些數(shù)量龐大、形態(tài)各異的民族傳統(tǒng)音樂，在人們的日常生活中占有重要地位，如果能把它們實施于國民的基礎音樂教育之中，則很容易為青少年學生所接受，無疑也是傳承民族音樂文化的一條有效途徑。

著名的音樂教育家柯達伊就非常注重民族傳統(tǒng)音樂在基礎教育中的引入，他認為每個民族的民族意識與文化傳統(tǒng)的最高和最集中的體現(xiàn)在教育體系，因而堅持中小學音樂教育要牢固地建立在民間音樂基礎之上。柯達伊在本國的民族音樂教育實踐證明了民族音樂教育的可行性及成功性，不僅充分弘揚了匈牙利的傳統(tǒng)音樂，更增強了匈牙利民族的凝聚力，并使得匈牙利的民族音樂贏得了世界音樂文化重要的一極，令人矚目。不僅是柯達伊，巴托克、奧爾夫等人也都同樣十分強調民族音樂教育的主體地位，極大推動了本國民族音樂及民族音樂教育事業(yè)的發(fā)展，民族文化意識深入人心。

我國的學校教育貫穿高等教育、中等教育和基礎教育，各個教育層次對音樂教育的內容、要求、目的、意義都不盡相同，青少年是成長的最重要時期，在人格的塑造、心理的成形、道德的培養(yǎng)以及觀念的構建方面都相當關鍵，影響深遠。所以，中小學教育是國民音樂教育的基礎，正是培養(yǎng)每一位國人從小學習并掌握優(yōu)秀的民族音樂傳統(tǒng)，培養(yǎng)民族音樂文化情感的重要時期。國家曾多次提出音樂教育尤其是基礎音樂教育，要以“中華民族文化為母語”，②音樂新課標也明確提出：義務教育音樂課程要做到“弘揚民族音樂，理解音樂文化的多樣性”。③

二、基礎音樂教育中突出民族主體性的重要意義

民族傳統(tǒng)音樂，尤其是民間音樂，蘊涵豐富的文化和歷史內涵，作為人類文化的重要形式與載體，它的潛在功能及教育價值是多方面的。在基礎音樂教育中突出民族主體性還有其它的重要意義：

1.幫助學生了解祖國傳統(tǒng)文化，了解民族傳統(tǒng)音樂，對傳統(tǒng)音樂文化的淵源歷史、豐富積累與深厚內涵形成正確認識。

2.增強民族自豪感，培養(yǎng)愛國主義精神。許多優(yōu)秀的民族音樂都傾注了濃厚情感和鮮明思想意向，是我們民族歷史中思想與藝術的積淀，是人民和祖國情感的紐帶，當學生理解了民族音樂的博大精深與深刻內涵之后，便自然地激起內心的民族文化優(yōu)越感與強烈的民族自豪感。

3.陶冶學生情操。我國的民族音樂大都源于民間生活，內容多是描寫自然風光、山水景色，寓情于景，或表現(xiàn)社會現(xiàn)象，或閑情逸致，或抒發(fā)個人感懷，或傾訴內心思緒。這些作品真摯、優(yōu)美、動聽，易引起共鳴，使人身心愉快，在性情上得到陶冶，情操上得到感化。四，有利于民族傳統(tǒng)音樂的繼承與發(fā)展。學生通過學習民族音樂，正確認識民族音樂后，便越發(fā)熱愛民族音樂，也更愿意主動地去學習，親身地實踐于創(chuàng)作，做民族音樂的真正接班人，傳承和弘揚民族音樂。

二、在中小學基礎教育中實現(xiàn)與民族傳統(tǒng)音樂文化最有效地結合的建議

對如何加強基礎教育中的民族音樂教育，在中小學基礎音樂教育中實現(xiàn)與民族傳統(tǒng)音樂文化最有效地結合，提出以下幾點建議：

（一）樹立音樂文化多元觀

首先，觀念上必須樹立音樂文化多元觀，意識到音樂不同于經(jīng)濟，不存在先進與落后、原始與科學之分，各民族的音樂都具有各自的固有性，與其所處的自然、人文、審美、歷史等因素相關，具有各自的發(fā)展特征、文化價值和美學價值，它們在文化上都是平等的，共同組成人類歷史上燦爛的音樂文化園。所以我們不能把西方某一特定時期的音樂視為高于一切的唯一真理，而用于審視、評判其它各民族音樂，不能用某一優(yōu)秀的音樂文化去否定另一些同樣也是優(yōu)秀的文化。同時我們對音樂教育中的“本位與多元”要有清晰的定位，認識到雖然當前主導我國音樂教育的西方音樂教育體系，是在西方成功的教育實踐中總結出來的，為歐洲乃至全球樹立了教育體系模式先范，也培育出了無數(shù)的音樂家、表演家、作曲家和教育家，巨大地推動了全球的音樂文化發(fā)展，它隨著上世紀初學堂樂歌的興起和五四新文化運動引入到我國，給我們帶來了歐洲曲調、簡譜、線譜、音樂理論、音樂表演、音樂創(chuàng)作等，并使音樂課成為學校教育的一個有機組成部分，廣泛促進了我國音樂教育的普及和全民族文化素質的提高。但是建立充分的民族自信，塑造民族音樂文化價值觀，完善我國民族音樂教育體系，提高民族音樂教育的主體地位才是我們教育的重點。

（二）積極編寫適于各地教育的本土音樂教育教材

積極編寫適于各地教育的本土音樂教育教材，對教材內容進行民族音樂系統(tǒng)、規(guī)范化編排。把傳統(tǒng)音樂文化資源引入到學校教育中，可以用一些簡練、富有生活情趣的民間歌曲、樂曲配上伴奏，或改編為合唱曲、器樂曲，或編排成有情景描繪、有故事情節(jié)的兒童歌舞劇等適宜于中小學生表演或欣賞的音樂形式，也可以增加孩子們熟悉的、與民風民俗相結合的鄉(xiāng)土音樂，還可以在音樂知識中著重介紹民間音樂文化傳統(tǒng)，在視唱中貫穿各地較流傳的曲調以及悠美的唱腔等，選材要多樣、有趣、形象、生動。

（三）提高教師的民族音樂素養(yǎng)，豐富民族音樂教學方式

提高教師的民族音樂素養(yǎng)，豐富民族音樂教學方式。只有教師自己滿懷熾熱的民族情感，才能去點燃學生的民族情感之火，教師不能對民族傳統(tǒng)抱有成見，應積極努力地肯定民族音樂文化。在培養(yǎng)音樂教師方面，應充分貫輸良好的民族音樂理念、民族音樂知識和基本理論，并使之掌握一定的民族音樂表演、演唱與演奏、組織和訓練能力。同時，教師在教學中要積極進取，努力探索民族音樂課程改革的有效途徑，充分結合學生的實際情況，注重教學形式多樣化，教學手段現(xiàn)代化，將理論、知識、演唱、演奏等與實踐相結合，課堂課外相結合，提高音樂情感和課程中的審美，真正把學生吸引到音樂課堂中來。

（四）廣泛開展民族音樂課余興趣活動

教師應安排學生了解、參與家鄉(xiāng)的民間風俗，收集、學習地方的民間歌曲、樂曲、歌舞，通過音樂匯報會、聯(lián)歡會的形式將學習過的歌、舞、樂進行表演，并組織、鼓勵學生參加民樂隊、合唱隊、歌舞隊，掀起學生學習民族音樂表演的熱潮。這樣以普及促提高，以提高帶普及，讓學生普遍接受民族音樂教育，使之從感性上增加對民族傳統(tǒng)優(yōu)秀音樂的認識，并調動其學習民族音樂的積極性，增強對民族音樂傳承方式、演奏方式、表演意境的理解和繼承。同時，充分利用學校廣播站與宣傳欄開設民族音樂專題，介紹優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂作品，讓學生了解傳統(tǒng)音樂知識和一些軼聞趣事，形成濃厚的學習民族音樂的氛圍，豐富學生的民族音樂知識。

（五）營造良好的社會環(huán)境，利用傳媒擴大民族傳統(tǒng)音樂宣傳

可以說，流行音樂的蔓行與深入主要就是依托了現(xiàn)代傳媒的力推和傳播，既然傳媒對人們的影響如此巨大，我們也完全可以運用來為民族音樂的宣傳和傳播服務。通過借助廣播、電視、電影、視頻、網(wǎng)絡等現(xiàn)代大眾傳播媒介，把優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)音樂和民族音樂新作品進行推廣，一些經(jīng)典的民族音樂作品，由于在人民群眾當中久經(jīng)考驗，本已很受歡迎，所以對它幾乎可以原樣推介，一些因生存環(huán)境受到挑戰(zhàn)，或自身發(fā)展落后而趨于衰亡的民族音樂，則可以提取它們的藝術成就利用于新的音樂形式當中。而借助于現(xiàn)代音樂的流行，我們在創(chuàng)作中也可以通過流行音樂民族化，如民族音調旋律運用、民族樂器伴奏配器、演唱風格民族韻等，使流行音樂更多體現(xiàn)民族神韻與民族精髓，這樣多管齊下，給民族音樂的傳播營造一個良好的社會氛圍。

四、結語

民族傳統(tǒng)音樂是我們民族歷史、思想、文化、審美、習俗的綜合結晶，凝聚了我們民族精神的寶貴財富，在悠久的社會發(fā)展歲月中，我們偉大的民族創(chuàng)造出了浩翰輝煌的音樂文化，積累了光輝燦爛的優(yōu)良傳統(tǒng)。

在今天文化多元化已逐漸成為世界文化發(fā)展的主流共識，我們應大力挖掘、整理、研究，積極承繼、推廣、傳播民族音樂，既要堅定地把音樂文化的發(fā)展建立在民族文化的傳承關系上，又要在此基礎上吸收人類音樂文化的一切優(yōu)秀成果的創(chuàng)造，使我們民族音樂文化得以更充足地發(fā)展、揚新，享有在世界音樂文化中應有的重要地位。

學校民族音樂教育尤其是中小學的基礎民族音樂教育，是培養(yǎng)每一位學生民族情感的最佳階段，通過給學生灌輸民族音樂文化傳統(tǒng)，可引導學生正確認識民族音樂，喚醒學生民族文化保護意識、傳承意識與發(fā)展意識，使民族傳統(tǒng)音樂文化真正后繼有人。傳承、弘揚民族音樂，學校基礎音樂教育任重道遠。

基金項目：本文屬廣東省2016哲學社會科學規(guī)劃課題《云浮南江流域傳統(tǒng)民俗歌舞音樂考察與研究》（編號：GD16DL07）系列成果。

注釋：

①黃祥鵬.傳統(tǒng)是一條河流[M].北京：人民音樂出版社，1990.

②王耀華.中華文化為“母語”的音樂教育的意義及其展望[J].音樂研究，1996（01）.

③金亞文.小學音樂新課程教學法[M].北京：高等教育出版社，2001.