賴杰

摘 要：傳統(tǒng)的中國建筑裝飾除建筑結(jié)構(gòu)上的差別外，在建筑裝飾上很大部分是依賴于裝飾圖形紋樣來實現(xiàn)，時空的不同、地域的不同所創(chuàng)造出的各式建筑裝飾圖案不同，它們并不存在優(yōu)秀或保守，只有地域文化的差異以及地方精神的不同。本文以對裝飾圖形紋樣上的熱愛對中國傳統(tǒng)建筑裝飾圖案進行簡要分析。

關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)建筑；建筑裝飾；圖案

中圖分類號：J525.1 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）17-0023-01

中國傳統(tǒng)建筑文化中傳統(tǒng)裝飾圖案是其重要組成部分，在傳統(tǒng)建筑裝飾中占據(jù)不容忽視的席位。近些年來，傳統(tǒng)建筑裝飾圖案在現(xiàn)代建筑裝飾中得到廣泛運用，刮起也一陣“傳統(tǒng)裝飾風(fēng)”。作者就中國傳統(tǒng)建筑裝飾圖案在現(xiàn)代建筑裝飾中的運用進行了探索。

一、傳統(tǒng)裝飾圖案

圖案的產(chǎn)生是一種有對象性、目的性和社會性的創(chuàng)造活動的結(jié)果，它屬于物質(zhì)文化領(lǐng)域。在發(fā)展時期的不同和地域文化影響下人們通過勞動創(chuàng)造出的裝飾圖案，它們并不存在優(yōu)秀或保守，只有地域文化的差異和地方精神的不同，以及由此而產(chǎn)生的美學(xué)形式的區(qū)別。作為民間文化意識形態(tài)的集合而產(chǎn)生的傳統(tǒng)裝飾圖案，始終反映了受眾的審美情趣和理想，在精神層面上傳達出民族的生活狀態(tài)、文化信息、處世哲學(xué)以及地域特征。

二、傳統(tǒng)裝飾圖案的應(yīng)用方法

傳統(tǒng)裝飾圖案是在一定的文化和地域環(huán)境中形成，它具有一定的歷史局限性，與現(xiàn)代人的審美觀念存在著一定差別。因此，使用傳統(tǒng)裝飾圖案在現(xiàn)代建筑裝飾中時，不能只是簡單的復(fù)制或使用，需要對其文化精華進行提取與更新，賦予其新的精神內(nèi)在、文化和形式，從而讓其成為符合現(xiàn)代審美需求的建筑裝飾圖案。

1.直接引用法。我國的傳統(tǒng)裝飾圖案形式多樣，內(nèi)涵豐碩，屬于勞動人民的智慧成果。中國傳統(tǒng)建筑裝飾圖案中很多裝飾圖案文化內(nèi)涵豐富并傳承至今，與現(xiàn)代社會的審美情致相一致，在現(xiàn)代建筑裝飾中能直接借用.如：龍鳳圖案、植物圖案、傳統(tǒng)的幾何紋樣等。

2.變形歸納法。傳統(tǒng)裝飾圖案受到了各個時期制作工藝、政治、經(jīng)濟、文化、思想等方而的浸染，圖案的形式帶有一定的社會階層性，直接引用會導(dǎo)致裝飾圖案或紋樣與現(xiàn)代環(huán)境很難和諧一致。因此，運用傳統(tǒng)裝飾圖案在現(xiàn)代建筑裝飾中，提煉是不可或缺一個步驟，提煉的方式主要有：簡化方式、變形方式、組合方式。（1）簡化方式：簡化方式是指對傳統(tǒng)裝飾圖案形式進行提取的方式。它是將復(fù)雜的圖案或紋樣進行綜合與簡化，在保留其神韻的基礎(chǔ)上，去繁從簡，保留原圖案的精華部分突出其裝飾美感。經(jīng)過簡化方式后的傳統(tǒng)圖案，繁華過后的醒覺，讓圖案更具有時代的氣息和裝飾感；（2）變形方式：由于傳統(tǒng)裝飾圖案在圖案特征表現(xiàn)上與現(xiàn)代建筑裝飾表現(xiàn)形式存在著較大差別。為了使傳統(tǒng)裝飾圖案更具有視覺沖擊，就需要將圖案的主要特征進行放大與變形，使圖案的特征和視覺形象更加特別。變形方式可選用整體夸張變形方式、局部夸張變形方式等。如：傳統(tǒng)建筑裝飾圖案中的門神圖案，采用夸張變形的方式極具裝飾性和視覺沖擊；（3）組合方式：不同歷史時期中國傳統(tǒng)裝飾圖案的發(fā)展具有其顯著的時代烙印。由于在封建社會森嚴的等級制度，特定等級的人群只能使用其特定的傳統(tǒng)裝飾圖案?，F(xiàn)今，現(xiàn)代建筑裝飾中應(yīng)用傳統(tǒng)裝飾圖案，可以不受約束。將不同等級、不同朝代的圖案進行組合，創(chuàng)造出源于傳統(tǒng)，又不同于傳統(tǒng)，具有現(xiàn)代形式美的裝飾圖案。

三、圖案的風(fēng)格

中國傳統(tǒng)建筑裝飾圖案的內(nèi)容也涉及各個方面。從其裝飾風(fēng)格上，大體可分為以卜幾類：（1）樸素的裝飾風(fēng)格。中國傳統(tǒng)建筑裝飾圖案重視繁與簡的搭配協(xié)調(diào)。為了體現(xiàn)出建筑立面裝飾的特點，旁邊裝飾圖案大都采用樸素的裝飾來襯托出主要裝飾圖案的裝飾效果。如：隔扇門上的裝飾圖案，為突顯中心部位雕刻的精美，在其周圍一般會采用簡單的圖案紋樣來進行裝飾；（2）華麗的裝飾風(fēng)格。在封建社會等級森嚴擁有官爵的人才能修建高大雄偉的宅院，其宅院的裝飾自不用說，是雄偉威嚴。還有沒有官爵但富可敵國的商人，他們的宅院由于受到等級的限制不能像官宦那樣雄壯威武，于是獨辟蹊徑，在建筑裝飾圖案上攀比。宅院上的建筑裝飾圖案由里到外，從上到下，做到幾乎無物不飾，有飾必巧，建筑裝飾圖案富麗華貴、復(fù)雜雅致，視覺效果突出。這是炫耀財富、光耀門相的最直接的方法；（3）清淡的裝飾風(fēng)格。封建社會中文人是很重要的一個階層。他們有思想和文化，有一定的經(jīng)濟實力，在追求建筑裝飾圖案上更多的是喜歡表現(xiàn)精神上的尋求，他們想要體現(xiàn)出獨樹一幟的生活品位和文化內(nèi)涵。因此他們所居住的宅院建筑裝飾圖案大都清新淡雅，雅致脫俗。他們即使主人富可敵國，也很少用絢麗華貴的裝飾圖案。

四、結(jié)語

中國傳統(tǒng)建筑裝飾圖案形式多樣，取材豐裕，是傳承民族文化和精神內(nèi)涵的重要載體。在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中，傳統(tǒng)建筑裝飾圖案的直接使用、變形或歸納都能傳達其中華民族的文化內(nèi)涵，其中所蘊含的民族文化底蘊，值得研究和探索。

參考文獻：

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